Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wiedeburg, Heinrich: Christliche Leichpredigt/ Gehalten bey der Begräbnüs Des Ehrnvesten/ Achtbarn und Fürnemen Herrn Georg Bösens/ [...]. Wolfenbüttel, 1618.

Bild:
<< vorherige Seite

vnnd hinwiederumb wircklich in sein Gnadenreich der Gerechtigkeit / vnd ewigen Seligkeit zuversetzen / so hat ja ein jeglicher in seinem andechtigen Hertzen / bey jhm bald die Rechnung zumachen / mit was Frewdigkeit er mit dem lieben Stephano jhme seine Seele commendiren vnd befehlen künne. Er ist ein HErr: Niemand kan jhm deine Seele aus der Hand reissen: Er thut was er wil im Himmel vnd auff Erden: Er ist aber auch ein JEsus: Er wil vnnd muß Ampts halber / dazu er sich von Ewigkeit in dem Rath der Hochgelobten Dreyfaltigkeit aus lauter erbarmen gutwillig anerbotten / vnnd vns in dem heiligen Evangelio warhafftig versprochen / sich deiner Seele annemen / vnnd sie Selig machen. Denn diesen Namen hat er nicht von Menschen / welche darinnen offtermals feylen können / wie Eva die erste Mutter an dem ersten Mutterkind Cain / sondern es ist ein Name von GOtt gegeben / wie Petrus lehret Act. 4. V. 12. Vnd von dem Engel Gabriel Geoffenbahret / ehe dann er im Mutter Leibe empfangen ward Luc. 2. V. 21.

Darumb können wir ja diesem Heyland vnsere Seele getrost committiren vnd befehlen / nicht allein bitlicher weise / sondern auch als ein Hochtewres / liebes vnnd wertes Depositum oder Beylage? Denn er hat

vnnd hinwiederumb wircklich in sein Gnadenreich der Gerechtigkeit / vnd ewigen Seligkeit zuversetzen / so hat ja ein jeglicher in seinem andechtigen Hertzen / bey jhm bald die Rechnung zumachen / mit was Frewdigkeit er mit dem lieben Stephano jhme seine Seele commendiren vnd befehlen künne. Er ist ein HErr: Niemand kan jhm deine Seele aus der Hand reissen: Er thut was er wil im Himmel vnd auff Erden: Er ist aber auch ein JEsus: Er wil vnnd muß Ampts halber / dazu er sich von Ewigkeit in dem Rath der Hochgelobten Dreyfaltigkeit aus lauter erbarmen gutwillig anerbotten / vnnd vns in dem heiligen Evangelio warhafftig versprochen / sich deiner Seele annemen / vnnd sie Selig machen. Denn diesen Namen hat er nicht von Menschen / welche darinnen offtermals feylen können / wie Eva die erste Mutter an dem ersten Mutterkind Cain / sondern es ist ein Name von GOtt gegeben / wie Petrus lehret Act. 4. V. 12. Vnd von dem Engel Gabriel Geoffenbahret / ehe dann er im Mutter Leibe empfangen ward Luc. 2. V. 21.

Darumb können wir ja diesem Heyland vnsere Seele getrost committiren vnd befehlen / nicht allein bitlicher weise / sondern auch als ein Hochtewres / liebes vnnd wertes Depositum oder Beylage? Denn er hat

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0029"/>
vnnd hinwiederumb wircklich in sein
                     Gnadenreich der Gerechtigkeit / vnd ewigen Seligkeit zuversetzen / so hat ja ein
                     jeglicher in seinem andechtigen Hertzen / bey jhm bald die Rechnung zumachen /
                     mit was Frewdigkeit er mit dem lieben Stephano jhme seine Seele commendiren vnd
                     befehlen künne. Er ist ein HErr: Niemand kan jhm deine Seele aus der Hand
                     reissen: Er thut was er wil im Himmel vnd auff Erden: Er ist aber auch ein
                     JEsus: Er wil vnnd muß Ampts halber / dazu er sich von Ewigkeit in dem Rath der
                     Hochgelobten Dreyfaltigkeit aus lauter erbarmen gutwillig anerbotten / vnnd vns
                     in dem heiligen Evangelio warhafftig versprochen / sich deiner Seele annemen /
                     vnnd sie Selig machen. Denn diesen Namen hat er nicht von Menschen / welche
                     darinnen offtermals feylen können / wie Eva die erste Mutter an dem ersten
                     Mutterkind Cain / sondern es ist ein Name von GOtt gegeben / wie Petrus lehret
                     Act. 4. V. 12. Vnd von dem Engel Gabriel Geoffenbahret / ehe dann er im Mutter
                     Leibe empfangen ward Luc. 2. V. 21.</p>
        <p>Darumb können wir ja diesem Heyland vnsere Seele getrost committiren vnd befehlen
                     / nicht allein bitlicher weise / sondern auch als ein Hochtewres / liebes vnnd
                     wertes Depositum oder Beylage? Denn er hat
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0029] vnnd hinwiederumb wircklich in sein Gnadenreich der Gerechtigkeit / vnd ewigen Seligkeit zuversetzen / so hat ja ein jeglicher in seinem andechtigen Hertzen / bey jhm bald die Rechnung zumachen / mit was Frewdigkeit er mit dem lieben Stephano jhme seine Seele commendiren vnd befehlen künne. Er ist ein HErr: Niemand kan jhm deine Seele aus der Hand reissen: Er thut was er wil im Himmel vnd auff Erden: Er ist aber auch ein JEsus: Er wil vnnd muß Ampts halber / dazu er sich von Ewigkeit in dem Rath der Hochgelobten Dreyfaltigkeit aus lauter erbarmen gutwillig anerbotten / vnnd vns in dem heiligen Evangelio warhafftig versprochen / sich deiner Seele annemen / vnnd sie Selig machen. Denn diesen Namen hat er nicht von Menschen / welche darinnen offtermals feylen können / wie Eva die erste Mutter an dem ersten Mutterkind Cain / sondern es ist ein Name von GOtt gegeben / wie Petrus lehret Act. 4. V. 12. Vnd von dem Engel Gabriel Geoffenbahret / ehe dann er im Mutter Leibe empfangen ward Luc. 2. V. 21. Darumb können wir ja diesem Heyland vnsere Seele getrost committiren vnd befehlen / nicht allein bitlicher weise / sondern auch als ein Hochtewres / liebes vnnd wertes Depositum oder Beylage? Denn er hat

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/wiedeburg_leichpredigt2_1618
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/wiedeburg_leichpredigt2_1618/29
Zitationshilfe: Wiedeburg, Heinrich: Christliche Leichpredigt/ Gehalten bey der Begräbnüs Des Ehrnvesten/ Achtbarn und Fürnemen Herrn Georg Bösens/ [...]. Wolfenbüttel, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wiedeburg_leichpredigt2_1618/29>, abgerufen am 22.11.2024.