Weise, Christian: Die drey ärgsten Ertz-Narren. 2. Aufl. 1673. Praec Ego saepe disputavi cum Pastoribus hu- jus loci, sed nemo me taxavit. Flor. Quanti te taxaverint alii, id equi- dem mea non refert. Fac saltem, ut vi- deant reliqui, quid sentias de meo argu- mento. praec. Eja, eja quasi ego nescirem, quod tu me vis confundere, sed tamen ut omnes audiant, quam absurda sint omnia. Tu dicis, artifex non est Theologus. Anne- scis hinc inde a Theologis proponi ar- tem moriendi, artem bene vivendi, artem credendi &c. eja, eja, ergo Theologus non est artifex. Flor. Miserum est, ut video, cum iis disputa- re, qui terminos philosophicos hauriunt ex Calepino aut Dasypodio. Distin- guo inter artis acceptionem philoso- phicam & vulgarem, vulgaris de qua. vis sumitur notitia quae practica est; Philosophica praecise denotat habitum [e]ffectivum. Praec. Ego non disco philosophiam ex Cale- pino, ego habeo tabulas Stierii, ostende mi- hi hanc distinctionem. Flor. Quem tu mihi opponis arietem? Sed consultum vix est, ut optima mea argu- men-
Præc Ego ſæpè diſputavi cum Paſtoribus hu- jus loci, ſed nemo me taxavit. Flor. Quanti te taxaverint alii, id equi- dem meâ non refert. Fac ſaltem, ut vi- deant reliqui, quid ſentias de meo argu- mento. præc. Eja, eja quaſi ego neſcirem, quòd tu me vis confundere, ſed tamen ut omnes audiant, quàm abſurda ſint omnia. Tu dicis, artifex non eſt Theologus. Anne- ſcis hinc inde à Theologis proponi ar- tem moriendi, artem bene vivendi, artem credendi &c. eja, eja, ergò Theologus non eſt artifex. Flor. Miſerum eſt, ut video, cum iis diſputa- re, qui terminos philoſophicos hauriunt ex Calepino aut Daſypodio. Diſtin- guo inter artis acceptionem philoſo- phicam & vulgarem, vulgaris de qua. vis ſumitur notitia quæ practica eſt; Philoſophica præciſe denotat habitum [e]ffectivum. Præc. Ego non diſco philoſophiam ex Cale- pino, ego habeo tabulas Stierii, oſtende mi- hi hanc diſtinctionem. Flor. Quem tu mihi opponis arietem? Sed conſultum vix eſt, ut optima mea argu- men-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0262" n="256"/><lb/> <sp> <speaker> <hi rendition="#aq">Præc</hi> </speaker> <p> <hi rendition="#aq">Ego ſæpè diſputavi cum Paſtoribus hu-<lb/> jus loci, ſed nemo me taxavit.</hi> </p> </sp><lb/> <sp> <speaker> <hi rendition="#aq">Flor.</hi> </speaker> <p> <hi rendition="#aq">Quanti te taxaverint alii, id equi-<lb/> dem meâ non refert. Fac ſaltem, ut vi-<lb/> deant reliqui, quid ſentias de meo argu-<lb/> mento.</hi> </p> </sp><lb/> <sp> <speaker> <hi rendition="#aq">præc.</hi> </speaker> <p> <hi rendition="#aq">Eja, eja quaſi ego neſcirem, quòd tu<lb/> me vis confundere, ſed tamen ut omnes<lb/> audiant, quàm abſurda ſint omnia. Tu<lb/> dicis, artifex non eſt Theologus. Anne-<lb/> ſcis hinc inde à Theologis proponi ar-<lb/> tem moriendi, artem bene vivendi, artem<lb/> credendi &c. eja, eja, ergò Theologus<lb/> non eſt artifex.</hi> </p> </sp><lb/> <sp> <speaker> <hi rendition="#aq">Flor.</hi> </speaker> <p> <hi rendition="#aq">Miſerum eſt, ut video, cum iis diſputa-<lb/> re, qui terminos philoſophicos hauriunt<lb/> ex Calepino aut Daſypodio. Diſtin-<lb/> guo inter artis acceptionem philoſo-<lb/> phicam & vulgarem, vulgaris de qua.<lb/> vis ſumitur notitia quæ practica eſt;<lb/> Philoſophica præciſe denotat habitum<lb/><supplied>e</supplied>ffectivum.</hi> </p> </sp><lb/> <sp> <speaker><hi rendition="#aq">Præc</hi>.</speaker> <p> <hi rendition="#aq">Ego non diſco philoſophiam ex Cale-<lb/> pino, ego habeo tabulas Stierii, oſtende mi-<lb/> hi hanc diſtinctionem.</hi> </p> </sp><lb/> <sp> <speaker> <hi rendition="#aq">Flor.</hi> </speaker> <p> <hi rendition="#aq">Quem tu mihi opponis arietem? Sed<lb/> conſultum vix eſt, ut optima mea argu-</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">men-</hi> </fw><lb/> </p> </sp> </div> </body> </text> </TEI> [256/0262]
Præc Ego ſæpè diſputavi cum Paſtoribus hu-
jus loci, ſed nemo me taxavit.
Flor. Quanti te taxaverint alii, id equi-
dem meâ non refert. Fac ſaltem, ut vi-
deant reliqui, quid ſentias de meo argu-
mento.
præc. Eja, eja quaſi ego neſcirem, quòd tu
me vis confundere, ſed tamen ut omnes
audiant, quàm abſurda ſint omnia. Tu
dicis, artifex non eſt Theologus. Anne-
ſcis hinc inde à Theologis proponi ar-
tem moriendi, artem bene vivendi, artem
credendi &c. eja, eja, ergò Theologus
non eſt artifex.
Flor. Miſerum eſt, ut video, cum iis diſputa-
re, qui terminos philoſophicos hauriunt
ex Calepino aut Daſypodio. Diſtin-
guo inter artis acceptionem philoſo-
phicam & vulgarem, vulgaris de qua.
vis ſumitur notitia quæ practica eſt;
Philoſophica præciſe denotat habitum
effectivum.
Præc. Ego non diſco philoſophiam ex Cale-
pino, ego habeo tabulas Stierii, oſtende mi-
hi hanc diſtinctionem.
Flor. Quem tu mihi opponis arietem? Sed
conſultum vix eſt, ut optima mea argu-
men-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672/262 |
Zitationshilfe: | Weise, Christian: Die drey ärgsten Ertz-Narren. 2. Aufl. 1673, S. 256. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672/262>, abgerufen am 18.08.2024. |