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Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673.

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der Ubertretungen fallen/ bedencke/ woher
du kommen bist/ wohin du kommen wer-
dest/ und vor was vor einem Richter du dei-
nes Lebens halber werdest Rechenschafft ge-
ben müssen: Woher bistu kommen? Auß
einem schlammichten tropfflen: Wo fäh-
restu hin? Zu einem Orte der Aschen und
der Würme: Vor wem wirstu müssen Re-
chenschafft geben? Vor dem Könige aller
Könige/ welches ist der Heilige GOtt der
Hochgelobte/ und zwar die mächtigsten Für-
sten Rei tantae Felicitatis.

Ach aber was mach ich/ ich erinnere
dessen Fürsten/ welche wo sie zurück sehen/
erlauchten Geblüttes/ wil sagen/ Göttlichen
Herkommens sind/ massen sie der Göttliche
Mund selbst Götter heisset/ wo sie vor sich
sehen/ auch in dieser Sterbligkeit den Glo-
riosen Fürsten Nahmen der Nachwelt über-
lassen/ ich führe ihnen zu Gemütte ihre
Menschligkeit/ und sehe nicht vor Augen/
daß die jenigen/ welche wohl wissen/ daß sie
auß dem Staube erhoben/ und noch bey ih-
rem kurtzen Leben in ihre Anfang kehren kön-
nen/ ihrer selbsten vergessen/ daß sie vor U-
bermuth sich nicht mehr selbst kennen wol-

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der Ubertretungen fallen/ bedencke/ woher
du kommen biſt/ wohin du kommen wer-
deſt/ und vor was vor einem Richter du dei-
nes Lebens halber werdeſt Rechenſchafft ge-
ben muͤſſen: Woher biſtu kommen? Auß
einem ſchlammichten tropfflen: Wo faͤh-
reſtu hin? Zu einem Orte der Aſchen und
der Wuͤrme: Vor wem wirſtu muͤſſen Re-
chenſchafft geben? Vor dem Koͤnige aller
Koͤnige/ welches iſt der Heilige GOtt der
Hochgelobte/ und zwar die maͤchtigſten Fuͤr-
ſten Rei tantæ Felicitatis.

Ach aber was mach ich/ ich erinnere
deſſen Fuͤrſten/ welche wo ſie zuruͤck ſehen/
erlauchten Gebluͤttes/ wil ſagen/ Goͤttlichen
Herkommens ſind/ maſſen ſie der Goͤttliche
Mund ſelbſt Goͤtter heiſſet/ wo ſie vor ſich
ſehen/ auch in dieſer Sterbligkeit den Glo-
rioſen Fuͤrſten Nahmen der Nachwelt uͤber-
laſſen/ ich fuͤhre ihnen zu Gemuͤtte ihre
Menſchligkeit/ und ſehe nicht vor Augen/
daß die jenigen/ welche wohl wiſſen/ daß ſie
auß dem Staube erhoben/ und noch bey ih-
rem kurtzen Leben in ihrē Anfang kehren koͤn-
nen/ ihrer ſelbſten vergeſſen/ daß ſie vor U-
bermuth ſich nicht mehr ſelbſt kennen wol-

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[0509] der Ubertretungen fallen/ bedencke/ woher du kommen biſt/ wohin du kommen wer- deſt/ und vor was vor einem Richter du dei- nes Lebens halber werdeſt Rechenſchafft ge- ben muͤſſen: Woher biſtu kommen? Auß einem ſchlammichten tropfflen: Wo faͤh- reſtu hin? Zu einem Orte der Aſchen und der Wuͤrme: Vor wem wirſtu muͤſſen Re- chenſchafft geben? Vor dem Koͤnige aller Koͤnige/ welches iſt der Heilige GOtt der Hochgelobte/ und zwar die maͤchtigſten Fuͤr- ſten Rei tantæ Felicitatis. Ach aber was mach ich/ ich erinnere deſſen Fuͤrſten/ welche wo ſie zuruͤck ſehen/ erlauchten Gebluͤttes/ wil ſagen/ Goͤttlichen Herkommens ſind/ maſſen ſie der Goͤttliche Mund ſelbſt Goͤtter heiſſet/ wo ſie vor ſich ſehen/ auch in dieſer Sterbligkeit den Glo- rioſen Fuͤrſten Nahmen der Nachwelt uͤber- laſſen/ ich fuͤhre ihnen zu Gemuͤtte ihre Menſchligkeit/ und ſehe nicht vor Augen/ daß die jenigen/ welche wohl wiſſen/ daß ſie auß dem Staube erhoben/ und noch bey ih- rem kurtzen Leben in ihrē Anfang kehren koͤn- nen/ ihrer ſelbſten vergeſſen/ daß ſie vor U- bermuth ſich nicht mehr ſelbſt kennen wol- len; X iij

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Zitationshilfe: Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/509>, abgerufen am 25.11.2024.