Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673.

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met nichts in die Praxis, cujus non sit e-
tiam Doctrina atque Theoria, auf wel-
che Art wir auch bey der Ratio Status
wiewol sie gantz Practisch/ nicht umste-
hen/ daß ihr nicht einige Theorie zukom-
me/ nicht aber zugeben/ daß ihre Praxis
gantz anders als ihre Theoria sey/ Ande-
re wenn sie sehen oder empfinden müssen/
daß ihr Verlangen nicht nach Wuntsch
abgelauffen/ oder das nach dem Abrieß
Politischer Zucht bester massen abgefa-
stes Vorhaben Anstoß erliedten/ haben
dem Gelücke alle Schuld zugemessen/
illa sola in tota ratione mortalium u-
tramque paginam fecit, welcher aber
in Warheit nichts/ es wäre dann/ daß
wir dadurch die Göttliche Allmacht und
Allwissenheit/ welche alles künfftige und
was uns verborgen ist/ klar vor Augen
hat/ das jenige/ was unser Blindheit ohn
gefährlich vorkommt/ zuvor gesehen und
erkundet hat/ verstehen wollen/ da ich
dann nicht weiß/ wie uns Christen gezie-
men solte mit einem so schnöden und ver-
ächtlichen Namen einer Heydnischen
Göttin/ die Göttliche Majestät zu beeh-

ren/

met nichts in die Praxis, cujus non ſit e-
tiam Doctrina atque Theoria, auf wel-
che Art wir auch bey der Ratio Status
wiewol ſie gantz Practiſch/ nicht umſte-
hen/ daß ihr nicht einige Theorie zukom-
me/ nicht aber zugeben/ daß ihre Praxis
gantz anders als ihre Theoria ſey/ Ande-
re wenn ſie ſehen oder empfinden muͤſſen/
daß ihr Verlangen nicht nach Wuntſch
abgelauffen/ oder das nach dem Abrieß
Politiſcher Zucht beſter maſſen abgefa-
ſtes Vorhaben Anſtoß erliedten/ haben
dem Geluͤcke alle Schuld zugemeſſen/
illa ſola in totâ ratione mortalium u-
tramque paginam fecit, welcher aber
in Warheit nichts/ es waͤre dann/ daß
wir dadurch die Goͤttliche Allmacht und
Allwiſſenheit/ welche alles kuͤnfftige und
was uns verborgen iſt/ klar vor Augen
hat/ das jenige/ was unſer Blindheit ohn
gefaͤhrlich vorkommt/ zuvor geſehen und
erkundet hat/ verſtehen wollen/ da ich
dann nicht weiß/ wie uns Chriſten gezie-
men ſolte mit einem ſo ſchnoͤden und ver-
aͤchtlichen Namen einer Heydniſchen
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[0252] met nichts in die Praxis, cujus non ſit e- tiam Doctrina atque Theoria, auf wel- che Art wir auch bey der Ratio Status wiewol ſie gantz Practiſch/ nicht umſte- hen/ daß ihr nicht einige Theorie zukom- me/ nicht aber zugeben/ daß ihre Praxis gantz anders als ihre Theoria ſey/ Ande- re wenn ſie ſehen oder empfinden muͤſſen/ daß ihr Verlangen nicht nach Wuntſch abgelauffen/ oder das nach dem Abrieß Politiſcher Zucht beſter maſſen abgefa- ſtes Vorhaben Anſtoß erliedten/ haben dem Geluͤcke alle Schuld zugemeſſen/ illa ſola in totâ ratione mortalium u- tramque paginam fecit, welcher aber in Warheit nichts/ es waͤre dann/ daß wir dadurch die Goͤttliche Allmacht und Allwiſſenheit/ welche alles kuͤnfftige und was uns verborgen iſt/ klar vor Augen hat/ das jenige/ was unſer Blindheit ohn gefaͤhrlich vorkommt/ zuvor geſehen und erkundet hat/ verſtehen wollen/ da ich dann nicht weiß/ wie uns Chriſten gezie- men ſolte mit einem ſo ſchnoͤden und ver- aͤchtlichen Namen einer Heydniſchen Goͤttin/ die Goͤttliche Majeſtaͤt zu beeh- ren/

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Zitationshilfe:	Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/252>, abgerufen am 22.11.2024.

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