Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

mit was vor unterschiedenen Augen sie
von einem so/ von einem anders wird an-
gesehen worden seyn; Die Schwachheit
des Gesichtes und Gemüttes lässet nicht
zu mit einerley Würckung in die ab- oder
über uns gelegene Dinge vorwitzig zu
seyn/ auch die nechsten Entgegenwürffe
kommen einem anders vor/ als dem an-
dern/ Ulysses sahe die Penelope viel an-
ders an/ als Eurymachus, Pythagoras
sahe die Sonne anders an/ als Anaxa-
goras, jener als einen Gott/ dieser als
einen Stein/ die Tugend selbst hat nicht
eben auf diese Weise Socrates, wie Epi-
curus betrachtet/ Socrates zwar als ein
Liebhaber der Glückseeligkeit/ Epicurus
als ein Liebhaber der Wollust. Jedoch
kan die Warheit eines Dinges nicht bes-
ser hervorbracht werden/ als durch Be-
trachtung vielerley Meinungen: Der
Glantz des Scharlaches leuchtet niemah-
len heller hervor/ als wenn er neben viel
Farben geleget/ und von vielen Augen
geurtheilet wird. Wann wiederwertige
Dinge gegen einander gestellet werden/
kan man sie desto klärer sehen/ die Federn

der

D iij

mit was vor unterſchiedenen Augen ſie
von einem ſo/ von einem anders wird an-
geſehen worden ſeyn; Die Schwachheit
des Geſichtes und Gemuͤttes laͤſſet nicht
zu mit einerley Wuͤrckung in die ab- oder
uͤber uns gelegene Dinge vorwitzig zu
ſeyn/ auch die nechſten Entgegenwuͤrffe
kommen einem anders vor/ als dem an-
dern/ Ulyſſes ſahe die Penelope viel an-
ders an/ als Eurymachus, Pythagoras
ſahe die Sonne anders an/ als Anaxa-
goras, jener als einen Gott/ dieſer als
einen Stein/ die Tugend ſelbſt hat nicht
eben auf dieſe Weiſe Socrates, wie Epi-
curus betrachtet/ Socrates zwar als ein
Liebhaber der Gluͤckſeeligkeit/ Epicurus
als ein Liebhaber der Wolluſt. Jedoch
kan die Warheit eines Dinges nicht beſ-
ſer hervorbracht werden/ als durch Be-
trachtung vielerley Meinungen: Der
Glantz des Schaꝛlaches leuchtet niemah-
len heller hervor/ als wenn er neben viel
Farben geleget/ und von vielen Augen
geurtheilet wird. Wann wiederwertige
Dinge gegen einander geſtellet werden/
kan man ſie deſto klaͤrer ſehen/ die Federn

der

D iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0101"/>
mit was vor unter&#x017F;chiedenen Augen &#x017F;ie<lb/>
von einem &#x017F;o/ von einem anders wird an-<lb/>
ge&#x017F;ehen worden &#x017F;eyn; Die Schwachheit<lb/>
des Ge&#x017F;ichtes und Gemu&#x0364;ttes la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et nicht<lb/>
zu mit einerley Wu&#x0364;rckung in die ab- oder<lb/>
u&#x0364;ber uns gelegene Dinge vorwitzig zu<lb/>
&#x017F;eyn/ auch die nech&#x017F;ten Entgegenwu&#x0364;rffe<lb/>
kommen einem anders vor/ als dem an-<lb/>
dern/ <hi rendition="#aq">Uly&#x017F;&#x017F;es</hi> &#x017F;ahe die <hi rendition="#aq">Penelope</hi> viel an-<lb/>
ders an/ als <hi rendition="#aq">Eurymachus, Pythagoras</hi><lb/>
&#x017F;ahe die Sonne anders an/ als <hi rendition="#aq">Anaxa-<lb/>
goras,</hi> jener als einen Gott/ die&#x017F;er als<lb/>
einen Stein/ die Tugend &#x017F;elb&#x017F;t hat nicht<lb/>
eben auf die&#x017F;e Wei&#x017F;e <hi rendition="#aq">Socrates,</hi> wie <hi rendition="#aq">Epi-<lb/>
curus</hi> betrachtet/ <hi rendition="#aq">Socrates</hi> zwar als ein<lb/>
Liebhaber der Glu&#x0364;ck&#x017F;eeligkeit/ <hi rendition="#aq">Epicurus</hi><lb/>
als ein Liebhaber der Wollu&#x017F;t. Jedoch<lb/>
kan die Warheit eines Dinges nicht be&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er hervorbracht werden/ als durch Be-<lb/>
trachtung vielerley Meinungen: Der<lb/>
Glantz des Scha&#xA75B;laches leuchtet niemah-<lb/>
len heller hervor/ als wenn er neben viel<lb/>
Farben geleget/ und von vielen Augen<lb/>
geurtheilet wird. Wann wiederwertige<lb/>
Dinge gegen einander ge&#x017F;tellet werden/<lb/>
kan man &#x017F;ie de&#x017F;to kla&#x0364;rer &#x017F;ehen/ die Federn<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D iij</fw><fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0101] mit was vor unterſchiedenen Augen ſie von einem ſo/ von einem anders wird an- geſehen worden ſeyn; Die Schwachheit des Geſichtes und Gemuͤttes laͤſſet nicht zu mit einerley Wuͤrckung in die ab- oder uͤber uns gelegene Dinge vorwitzig zu ſeyn/ auch die nechſten Entgegenwuͤrffe kommen einem anders vor/ als dem an- dern/ Ulyſſes ſahe die Penelope viel an- ders an/ als Eurymachus, Pythagoras ſahe die Sonne anders an/ als Anaxa- goras, jener als einen Gott/ dieſer als einen Stein/ die Tugend ſelbſt hat nicht eben auf dieſe Weiſe Socrates, wie Epi- curus betrachtet/ Socrates zwar als ein Liebhaber der Gluͤckſeeligkeit/ Epicurus als ein Liebhaber der Wolluſt. Jedoch kan die Warheit eines Dinges nicht beſ- ſer hervorbracht werden/ als durch Be- trachtung vielerley Meinungen: Der Glantz des Schaꝛlaches leuchtet niemah- len heller hervor/ als wenn er neben viel Farben geleget/ und von vielen Augen geurtheilet wird. Wann wiederwertige Dinge gegen einander geſtellet werden/ kan man ſie deſto klaͤrer ſehen/ die Federn der D iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/101
Zitationshilfe:	Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/101>, abgerufen am 18.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.