Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Ehrenachtbarkeit Das XV.

het alles durch und ineinander confus, daß man sich auff nichts
verlassen kan/ und wird auch endlich nichts daraus.

§. 13. Diese Vestigkeit wenn sie mit einem beym gemeinen
Wesen nützlichen Thun ausbricht/ heist sie Meritum, der Ver-
dienst; Allwo die Quantität wiederum unterschiedene Species
macht/ nach dem einer sich wohl oder schlecht/ mehr oder minder
im gemeinem Wesen verdient gemacht. So fern aber von der
Gemeine nu davor gehalten zu werden beschlossen worden/ daß
dieser oder jener wohl verdient sey/ wenn er gleich noch nichts ge-
than/ zum Exempel wenn er von verdienten Eltern gebohren/
denen zur Belohnung man ihre meriten auch ihren Nachkommen
zurechnet; so wird es lateinisch nicht meritum, sondern Dignitas,
genennet.

§. 14. Die meriten, weil sie mehrentheils mühesam sind/
müssen mit proportionirten praemien oder Belohnungen an Lob/
Ehre/ Macht/ oder Geld etc. verglichen werden/ damit niemand zu
wenig geschehe. Da denn die Rechen-Kunst wieder Anweisung
geben muß/ daß man die proportion treffe/ man mag es gleich
künstlich ausrechnen oder nur an den Fingern abzehlen.

§. 15. Hingegen so spielet dieser Material und innerlichen
Qualität einer vest und auffrichtigen Person allhier/ dort in der
Affter-Welt die Durchbrüchigkeit (penetrabilität) und Un-
treu eines Verbrechers entgegen/ gleichsam die Degenuität so
der Ingenuität zu wieder stehet. Dero deswegen billig die Ver-
achtbarkeit/ an statt der Achtbarkeit/ vom gemeinen Wesen
zur Seite gesetzet wird. Welche beyde Miß-Qualitäten/ wenn
sie gleicher Gestalt gemessen und also genau betrachtet werden/
wie sie sich in der That ereignen/ so stellen sie nach dem Ebenmaß
der 4. ursprünglichen Elementar-Qualitäten/ auch 4. ursprüng-
liche Miß-Qualitäten/ als 4. Miß-Elemente der Affter-Welt
dar/ nehmlich

1. die groß Verachtbarkeit.

2. die minder Verachtbarkeit.

3. die viel Schuldhabung.

4. die minder Schuldhabung.

Nach welcher Quantität die Zurückziehung des Verbre-

chers

Von der Ehrenachtbarkeit Das XV.

het alles durch und ineinander confus, daß man ſich auff nichts
verlaſſen kan/ und wird auch endlich nichts daraus.

§. 13. Dieſe Veſtigkeit wenn ſie mit einem beym gemeinen
Weſen nuͤtzlichen Thun ausbricht/ heiſt ſie Meritum, der Ver-
dienſt; Allwo die Quantitaͤt wiederum unterſchiedene Species
macht/ nach dem einer ſich wohl oder ſchlecht/ mehr oder minder
im gemeinem Weſen verdient gemacht. So fern aber von der
Gemeine nu davor gehalten zu werden beſchloſſen worden/ daß
dieſer oder jener wohl verdient ſey/ wenn er gleich noch nichts ge-
than/ zum Exempel wenn er von verdienten Eltern gebohren/
denen zur Belohnung man ihre meriten auch ihren Nachkommen
zurechnet; ſo wird es lateiniſch nicht meritum, ſondern Dignitas,
genennet.

§. 14. Die meríten, weil ſie mehrentheils muͤheſam ſind/
muͤſſen mit proportionirten præmien oder Belohnungen an Lob/
Ehre/ Macht/ oder Geld ꝛc. verglichen werden/ damit niemand zu
wenig geſchehe. Da denn die Rechen-Kunſt wieder Anweiſung
geben muß/ daß man die proportion treffe/ man mag es gleich
kuͤnſtlich ausrechnen oder nur an den Fingern abzehlen.

§. 15. Hingegen ſo ſpielet dieſer Material und innerlichen
Qualitaͤt einer veſt und auffrichtigen Perſon allhier/ dort in der
Affter-Welt die Durchbruͤchigkeit (penetrabilitaͤt) und Un-
treu eines Verbrechers entgegen/ gleichſam die Degenuitaͤt ſo
der Ingenuitaͤt zu wieder ſtehet. Dero deswegen billig die Ver-
achtbarkeit/ an ſtatt der Achtbarkeit/ vom gemeinen Weſen
zur Seite geſetzet wird. Welche beyde Miß-Qualitaͤten/ wenn
ſie gleicher Geſtalt gemeſſen und alſo genau betrachtet werden/
wie ſie ſich in der That ereignen/ ſo ſtellen ſie nach dem Ebenmaß
der 4. urſpruͤnglichen Elementar-Qualitaͤten/ auch 4. urſpruͤng-
liche Miß-Qualitaͤten/ als 4. Miß-Elemente der Affter-Welt
dar/ nehmlich

1. die groß Verachtbarkeit.

2. die minder Verachtbarkeit.

3. die viel Schuldhabung.

4. die minder Schuldhabung.

Nach welcher Quantitaͤt die Zuruͤckziehung des Verbre-

chers

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0116" n="106"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von der Ehrenachtbarkeit Das <hi rendition="#aq">XV.</hi></hi></fw><lb/>
het alles durch und ineinander <hi rendition="#aq">confus,</hi> daß man &#x017F;ich auff nichts<lb/>
verla&#x017F;&#x017F;en kan/ und wird auch endlich nichts daraus.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 13. Die&#x017F;e Ve&#x017F;tigkeit wenn &#x017F;ie mit einem beym gemeinen<lb/>
We&#x017F;en nu&#x0364;tzlichen Thun ausbricht/ hei&#x017F;t &#x017F;ie <hi rendition="#aq">Meritum,</hi> <hi rendition="#fr">der Ver-<lb/>
dien&#x017F;t;</hi> Allwo die Quantita&#x0364;t wiederum unter&#x017F;chiedene <hi rendition="#aq">Species</hi><lb/>
macht/ nach dem einer &#x017F;ich wohl oder &#x017F;chlecht/ mehr oder minder<lb/>
im gemeinem We&#x017F;en verdient gemacht. So fern aber von der<lb/>
Gemeine nu davor gehalten zu werden be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en worden/ daß<lb/>
die&#x017F;er oder jener wohl verdient &#x017F;ey/ wenn er gleich noch nichts ge-<lb/>
than/ zum Exempel wenn er von verdienten Eltern gebohren/<lb/>
denen zur Belohnung man ihre <hi rendition="#aq">meriten</hi> auch ihren Nachkommen<lb/>
zurechnet; &#x017F;o wird es lateini&#x017F;ch nicht <hi rendition="#aq">meritum,</hi> &#x017F;ondern <hi rendition="#aq">Dignitas,</hi><lb/>
genennet.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 14. Die <hi rendition="#aq">merí</hi>ten, weil &#x017F;ie mehrentheils mu&#x0364;he&#x017F;am &#x017F;ind/<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en mit <hi rendition="#aq">proportionirten præmi</hi>en oder Belohnungen an Lob/<lb/>
Ehre/ Macht/ oder Geld &#xA75B;c. verglichen werden/ damit niemand zu<lb/>
wenig ge&#x017F;chehe. Da denn die Rechen-Kun&#x017F;t wieder Anwei&#x017F;ung<lb/>
geben muß/ daß man die <hi rendition="#aq">proportion</hi> treffe/ man mag es gleich<lb/>
ku&#x0364;n&#x017F;tlich ausrechnen oder nur an den Fingern abzehlen.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 15. Hingegen &#x017F;o &#x017F;pielet die&#x017F;er Material und innerlichen<lb/>
Qualita&#x0364;t einer ve&#x017F;t und auffrichtigen Per&#x017F;on allhier/ dort in der<lb/>
Affter-Welt die <hi rendition="#fr">Durchbru&#x0364;chigkeit</hi> (<hi rendition="#aq">penetrabili</hi>ta&#x0364;t) und Un-<lb/>
treu eines Verbrechers entgegen/ gleich&#x017F;am die <hi rendition="#aq">Degenui</hi>ta&#x0364;t &#x017F;o<lb/>
der <hi rendition="#aq">Ingenui</hi>ta&#x0364;t zu wieder &#x017F;tehet. Dero deswegen billig die <hi rendition="#fr">Ver-<lb/>
achtbarkeit/</hi> an &#x017F;tatt der Achtbarkeit/ vom gemeinen We&#x017F;en<lb/>
zur Seite ge&#x017F;etzet wird. Welche beyde Miß-Qualita&#x0364;ten/ wenn<lb/>
&#x017F;ie gleicher Ge&#x017F;talt geme&#x017F;&#x017F;en und al&#x017F;o genau betrachtet werden/<lb/>
wie &#x017F;ie &#x017F;ich in der That ereignen/ &#x017F;o &#x017F;tellen &#x017F;ie nach dem Ebenmaß<lb/>
der 4. ur&#x017F;pru&#x0364;nglichen Elementar-Qualita&#x0364;ten/ auch 4. ur&#x017F;pru&#x0364;ng-<lb/>
liche Miß-Qualita&#x0364;ten/ als 4. Miß-Elemente der Affter-Welt<lb/>
dar/ nehmlich</p><lb/>
          <list>
            <item>1. die groß Verachtbarkeit.</item><lb/>
            <item>2. die minder Verachtbarkeit.</item><lb/>
            <item>3. die viel Schuldhabung.</item><lb/>
            <item>4. die minder Schuldhabung.</item>
          </list><lb/>
          <p>Nach welcher Quantita&#x0364;t die Zuru&#x0364;ckziehung des Verbre-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">chers</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[106/0116] Von der Ehrenachtbarkeit Das XV. het alles durch und ineinander confus, daß man ſich auff nichts verlaſſen kan/ und wird auch endlich nichts daraus. §. 13. Dieſe Veſtigkeit wenn ſie mit einem beym gemeinen Weſen nuͤtzlichen Thun ausbricht/ heiſt ſie Meritum, der Ver- dienſt; Allwo die Quantitaͤt wiederum unterſchiedene Species macht/ nach dem einer ſich wohl oder ſchlecht/ mehr oder minder im gemeinem Weſen verdient gemacht. So fern aber von der Gemeine nu davor gehalten zu werden beſchloſſen worden/ daß dieſer oder jener wohl verdient ſey/ wenn er gleich noch nichts ge- than/ zum Exempel wenn er von verdienten Eltern gebohren/ denen zur Belohnung man ihre meriten auch ihren Nachkommen zurechnet; ſo wird es lateiniſch nicht meritum, ſondern Dignitas, genennet. §. 14. Die meríten, weil ſie mehrentheils muͤheſam ſind/ muͤſſen mit proportionirten præmien oder Belohnungen an Lob/ Ehre/ Macht/ oder Geld ꝛc. verglichen werden/ damit niemand zu wenig geſchehe. Da denn die Rechen-Kunſt wieder Anweiſung geben muß/ daß man die proportion treffe/ man mag es gleich kuͤnſtlich ausrechnen oder nur an den Fingern abzehlen. §. 15. Hingegen ſo ſpielet dieſer Material und innerlichen Qualitaͤt einer veſt und auffrichtigen Perſon allhier/ dort in der Affter-Welt die Durchbruͤchigkeit (penetrabilitaͤt) und Un- treu eines Verbrechers entgegen/ gleichſam die Degenuitaͤt ſo der Ingenuitaͤt zu wieder ſtehet. Dero deswegen billig die Ver- achtbarkeit/ an ſtatt der Achtbarkeit/ vom gemeinen Weſen zur Seite geſetzet wird. Welche beyde Miß-Qualitaͤten/ wenn ſie gleicher Geſtalt gemeſſen und alſo genau betrachtet werden/ wie ſie ſich in der That ereignen/ ſo ſtellen ſie nach dem Ebenmaß der 4. urſpruͤnglichen Elementar-Qualitaͤten/ auch 4. urſpruͤng- liche Miß-Qualitaͤten/ als 4. Miß-Elemente der Affter-Welt dar/ nehmlich 1. die groß Verachtbarkeit. 2. die minder Verachtbarkeit. 3. die viel Schuldhabung. 4. die minder Schuldhabung. Nach welcher Quantitaͤt die Zuruͤckziehung des Verbre- chers

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674/116
Zitationshilfe:	Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674, S. 106. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674/116>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.