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Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618.

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Gnothi Seavton.

Es werden mit CHristo gecreutziget zwene Sche-
cher/ zu beyden Seitten/ bedeuten die drey Personen/
nach der Hebraischen/ Griechischen vnnd Lateinischen
Sprachen/ welches alles von Ewigkeit also praedestinirt
ist.

Das zur rechten Handt bedeut den Vater/ das
zur lincken Handt bedeut denn heiligen Geist/ die gantze
Welt. Am Mitlern Creutz mustu alles suchen/ was zu
suchen vnnd zu finden ist/ im Himmel vnnd Erden/ vnd
alle Creaturen/ seindt mit CHRISTO gecreutzi-
get.

Zur rechten Handt wardt der Schecher zu Gnaden
angenommen/ Er ergab sich seinem Erlöser/ denn alle Sün-
der bedurffen deß Erlösers. Der zur lincken Hand wird
durch den heiligen Geist bedeutet/ wiedersprach der
Warheit/ begehret deß Erlösers nicht/ wie denn
noch heutiges Tages/ die gantze Welt den Heiligen
Geist wieder spricht/ vnd fraget nach CHRISTO
nichts/ wil jhn weder kennen noch wissen/ Ob sie gleich
das Maul voll hat von CHRISTO/ so kennet sich
doch die Welt selber nicht/ caret oculo, caret intellectu,
caret judicio. Verwirfft CHRISTVM/ das ist/
sich selber/ wie dann viel grosse Lehrer den Apocalypsin
außgemustert haben/ vnd verworffen/ sie können nicht spü-
ren/ das CHRIstus solle in diesem Buch offenbahret
seyn/ sie können nicht gleuben/ das diß Haupt Buch
vom Heiligen Geist solle gestellet seyn/ Jhr Geist
kan sich in das Buch nicht schicken/ ist so viel/ sie kennen
jhren GOTT nicht/ jhren Erlöser nicht/ der da ist

a & o

Gnothi Seavton.

Es werden mit CHriſto gecreutziget zwene Sche-
cher/ zu beyden Seitten/ bedeuten die drey Perſonen/
nach der Hebraiſchen/ Griechiſchen vnnd Lateiniſchen
Sprachen/ welches alles von Ewigkeit alſo prædeſtinirt
iſt.

Das ✝ zur rechten Handt bedeut den Vater/ das ✝
zur lincken Handt bedeut denn heiligen Geiſt/ die gantze
Welt. Am Mitlern Creutz muſtu alles ſuchen/ was zu
ſuchen vnnd zu finden iſt/ im Himmel vnnd Erden/ vnd
alle Creaturen/ ſeindt mit CHRISTO gecreutzi-
get.

Zur rechten Handt wardt der Schecher zu Gnaden
angenommen/ Er ergab ſich ſeinem Erloͤſer/ deñ alle Suͤn-
der bedůrffen deß Erloͤſers. Der zur lincken Hand wird
durch den heiligen Geiſt bedeutet/ wiederſprach der
Warheit/ begehret deß Erloͤſers nicht/ wie denn
noch heutiges Tages/ die gantze Welt den Heiligen
Geiſt wieder ſpricht/ vnd fraget nach CHRISTO
nichts/ wil jhn weder kennen noch wiſſen/ Ob ſie gleich
das Maul voll hat von CHRISTO/ ſo kennet ſich
doch die Welt ſelber nicht/ caret oculo, caret intellectu,
caret judicio. Verwirfft CHRISTVM/ das iſt/
ſich ſelber/ wie dann viel groſſe Lehrer den Apocalypſin
außgemuſtert haben/ vnd verworffen/ ſie koͤnnen nicht ſpuͤ-
ren/ das CHRIſtus ſolle in dieſem Buch offenbahret
ſeyn/ ſie koͤnnen nicht gleuben/ das diß Haupt Buch
vom Heiligen Geiſt ſolle geſtellet ſeyn/ Jhr Geiſt
kan ſich in das Buch nicht ſchicken/ iſt ſo viel/ ſie kennen
jhren GOTT nicht/ jhren Erloͤſer nicht/ der da iſt

α & ω

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[45[31]/0063] Gnothi Seavton. Es werden mit CHriſto gecreutziget zwene Sche- cher/ zu beyden Seitten/ bedeuten die drey Perſonen/ nach der Hebraiſchen/ Griechiſchen vnnd Lateiniſchen Sprachen/ welches alles von Ewigkeit alſo prædeſtinirt iſt. Das ✝ zur rechten Handt bedeut den Vater/ das ✝ zur lincken Handt bedeut denn heiligen Geiſt/ die gantze Welt. Am Mitlern Creutz muſtu alles ſuchen/ was zu ſuchen vnnd zu finden iſt/ im Himmel vnnd Erden/ vnd alle Creaturen/ ſeindt mit CHRISTO gecreutzi- get. Zur rechten Handt wardt der Schecher zu Gnaden angenommen/ Er ergab ſich ſeinem Erloͤſer/ deñ alle Suͤn- der bedůrffen deß Erloͤſers. Der zur lincken Hand wird durch den heiligen Geiſt bedeutet/ wiederſprach der Warheit/ begehret deß Erloͤſers nicht/ wie denn noch heutiges Tages/ die gantze Welt den Heiligen Geiſt wieder ſpricht/ vnd fraget nach CHRISTO nichts/ wil jhn weder kennen noch wiſſen/ Ob ſie gleich das Maul voll hat von CHRISTO/ ſo kennet ſich doch die Welt ſelber nicht/ caret oculo, caret intellectu, caret judicio. Verwirfft CHRISTVM/ das iſt/ ſich ſelber/ wie dann viel groſſe Lehrer den Apocalypſin außgemuſtert haben/ vnd verworffen/ ſie koͤnnen nicht ſpuͤ- ren/ das CHRIſtus ſolle in dieſem Buch offenbahret ſeyn/ ſie koͤnnen nicht gleuben/ das diß Haupt Buch vom Heiligen Geiſt ſolle geſtellet ſeyn/ Jhr Geiſt kan ſich in das Buch nicht ſchicken/ iſt ſo viel/ ſie kennen jhren GOTT nicht/ jhren Erloͤſer nicht/ der da iſt α & ω

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618, S. 45[31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi03_1618/63>, abgerufen am 22.11.2024.

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