Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Erkenne dich selber/

Das Sechs vnd Zwanziste Capitel.
Warumb kein Alchtmista könne in
Himmel kommen vnd Selig
werden.

ALCHIMIA ist auch ein Lustiger schöne Apffel/
daran Könige/ Fürsten/ Herren/ Grafen/ Edle/
vnedle/ Bürger/ Bawren/ Kauffleuthe/ auch
Praedicanten/ den Todt fressen vnd verdampt werden. Sie
eine Kunst/ vnd Frucht aus dem Gestirne Martis vnd Mer-
curij. Der Alte Mensch hat alle seine lust vnd freude daran/
Machet jhm einen Schatz/ Trost/ Ja einen Gott darauß.
Jm Suchen hat er keine ruhe: Wann er etwas findet/
wird sein Hertz gantz gefangen vnd besessen. Wann ers
sol im Tode verlieren/ do hebet sich Angst vnd Noth an/ mit
schmertzen muß er diesen Gott fahren lassen. Sprichstu/ sol
man den Gottes Werck in der Natur nicht erforschen/ vnd aus
den Medallen dieeigenschafften selbst erfahren/ warumb hat
den Gott solches geschaffen/ Vnd dz Liecht darzu verliehen?
Responsio, Sechs Tage magstu suchen/ vnd ein Allchi-
mista sein: Aber am Siebenden Tage halte Sabbath/ stehe
ab von allem deinem Suchen/ Sencke dich tieff in Christum
in sein heilig Creutz/ in seinen Todt/ wie du dann darzu ge-
taufft würdest/ Solches thue mit fleiß alle Sabbath Tage/
So wird dich Gott lehren/ das zwar diese Kunst sey eine
gabe Gottes/ wem sie Gott eröffnet/ Aber man solle der-
selbigen also gebrauchen/ das man sie nicht höher achte/ als
dem Geber selbsten/ sondern alles im HErren besitzen/
kein Trost noch schatz daraus machen. Ja man müsse sich
für den Menschen gar nicht damit mercken lassen/ wer sie

hat

Erkenne dich ſelber/

Das Sechs vnd Zwanziſte Capitel.
Warumb kein Alchtmiſta koͤnne in
Himmel kommen vnd Selig
werden.

ALCHIMIA iſt auch ein Luſtiger ſchoͤne Apffel/
daran Koͤnige/ Fuͤrſten/ Herren/ Grafen/ Edle/
vnedle/ Buͤrger/ Bawren/ Kauffleuthe/ auch
Prædicanten/ den Todt freſſen vnd verdampt werden. Sie
eine Kunſt/ vnd Frucht aus dem Geſtirne Martis vnd Mer-
curij. Der Alte Menſch hat alle ſeine luſt vnd freude daran/
Machet jhm einen Schatz/ Troſt/ Ja einen Gott darauß.
Jm Suchen hat er keine ruhe: Wann er etwas findet/
wird ſein Hertz gantz gefangen vnd beſeſſen. Wann ers
ſol im Tode verlieren/ do hebet ſich Angſt vnd Noth an/ mit
ſchmertzen muß er dieſen Gott fahren laſſen. Sprichſtu/ ſol
man den Gottes Werck in der Natur nicht erforſchen/ vñ aus
den Medallen dieeigenſchafften ſelbſt erfahren/ warumb hat
den Gott ſolches geſchaffen/ Vnd dz Liecht darzu verliehen?
Reſponſio, Sechs Tage magſtu ſuchen/ vnd ein Allchi-
miſta ſein: Aber am Siebenden Tage halte Sabbath/ ſtehe
ab von allem deinem Suchen/ Sencke dich tieff in Chriſtum
in ſein heilig Creutz/ in ſeinen Todt/ wie du dann darzu ge-
taufft wuͤrdeſt/ Solches thue mit fleiß alle Sabbath Tage/
So wird dich Gott lehren/ das zwar dieſe Kunſt ſey eine
gabe Gottes/ wem ſie Gott eroͤffnet/ Aber man ſolle der-
ſelbigen alſo gebrauchen/ das man ſie nicht hoͤher achte/ als
dem Geber ſelbſten/ ſondern alles im HErren beſitzen/
kein Troſt noch ſchatz daraus machen. Ja man muͤſſe ſich
fuͤr den Menſchen gar nicht damit mercken laſſen/ wer ſie

hat

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0096" n="89"/>
      <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Erkenne dich &#x017F;elber/</hi> </fw><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Das Sechs vnd Zwanzi&#x017F;te Capitel.<lb/>
Warumb kein Alchtmi&#x017F;ta ko&#x0364;nne in<lb/>
Himmel kommen vnd Selig<lb/>
werden.</hi> </head><lb/>
        <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">A</hi>LCHIMIA</hi> i&#x017F;t auch ein Lu&#x017F;tiger &#x017F;cho&#x0364;ne Apffel/<lb/>
daran Ko&#x0364;nige/ Fu&#x0364;r&#x017F;ten/ Herren/ Grafen/ Edle/<lb/>
vnedle/ Bu&#x0364;rger/ Bawren/ Kauffleuthe/ auch<lb/>
Pr<hi rendition="#aq">æ</hi>dicanten/ den Todt fre&#x017F;&#x017F;en vnd verdampt werden. Sie<lb/>
eine Kun&#x017F;t/ vnd Frucht aus dem Ge&#x017F;tirne <hi rendition="#aq">Martis</hi> vnd <hi rendition="#aq">Mer-<lb/>
curij.</hi> Der Alte Men&#x017F;ch hat alle &#x017F;eine lu&#x017F;t vnd freude daran/<lb/>
Machet jhm einen Schatz/ Tro&#x017F;t/ Ja einen Gott darauß.<lb/>
Jm Suchen hat er keine ruhe: Wann er etwas findet/<lb/>
wird &#x017F;ein Hertz gantz gefangen vnd be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en. Wann ers<lb/>
&#x017F;ol im Tode verlieren/ do hebet &#x017F;ich Ang&#x017F;t vnd Noth an/ mit<lb/>
&#x017F;chmertzen muß er die&#x017F;en Gott fahren la&#x017F;&#x017F;en. Sprich&#x017F;tu/ &#x017F;ol<lb/>
man den Gottes Werck in der Natur nicht erfor&#x017F;chen/ vñ aus<lb/>
den <hi rendition="#aq">Medallen</hi> dieeigen&#x017F;chafften &#x017F;elb&#x017F;t erfahren/ warumb hat<lb/>
den Gott &#x017F;olches ge&#x017F;chaffen/ Vnd dz Liecht darzu verliehen?<lb/><hi rendition="#aq">Re&#x017F;pon&#x017F;io,</hi> Sechs Tage mag&#x017F;tu &#x017F;uchen/ vnd ein Allchi-<lb/>
mi&#x017F;ta &#x017F;ein: Aber am Siebenden Tage halte Sabbath/ &#x017F;tehe<lb/>
ab von allem deinem Suchen/ Sencke dich tieff in Chri&#x017F;tum<lb/>
in &#x017F;ein heilig Creutz/ in &#x017F;einen Todt/ wie du dann darzu ge-<lb/>
taufft wu&#x0364;rde&#x017F;t/ Solches thue mit fleiß alle Sabbath Tage/<lb/>
So wird dich Gott lehren/ das zwar die&#x017F;e Kun&#x017F;t &#x017F;ey eine<lb/>
gabe Gottes/ wem &#x017F;ie Gott ero&#x0364;ffnet/ Aber man &#x017F;olle der-<lb/>
&#x017F;elbigen al&#x017F;o gebrauchen/ das man &#x017F;ie nicht ho&#x0364;her achte/ als<lb/>
dem Geber &#x017F;elb&#x017F;ten/ &#x017F;ondern alles im HErren be&#x017F;itzen/<lb/>
kein Tro&#x017F;t noch &#x017F;chatz daraus machen. Ja man mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ich<lb/>
fu&#x0364;r den Men&#x017F;chen gar nicht damit mercken la&#x017F;&#x017F;en/ wer &#x017F;ie<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">hat</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[89/0096] Erkenne dich ſelber/ Das Sechs vnd Zwanziſte Capitel. Warumb kein Alchtmiſta koͤnne in Himmel kommen vnd Selig werden. ALCHIMIA iſt auch ein Luſtiger ſchoͤne Apffel/ daran Koͤnige/ Fuͤrſten/ Herren/ Grafen/ Edle/ vnedle/ Buͤrger/ Bawren/ Kauffleuthe/ auch Prædicanten/ den Todt freſſen vnd verdampt werden. Sie eine Kunſt/ vnd Frucht aus dem Geſtirne Martis vnd Mer- curij. Der Alte Menſch hat alle ſeine luſt vnd freude daran/ Machet jhm einen Schatz/ Troſt/ Ja einen Gott darauß. Jm Suchen hat er keine ruhe: Wann er etwas findet/ wird ſein Hertz gantz gefangen vnd beſeſſen. Wann ers ſol im Tode verlieren/ do hebet ſich Angſt vnd Noth an/ mit ſchmertzen muß er dieſen Gott fahren laſſen. Sprichſtu/ ſol man den Gottes Werck in der Natur nicht erforſchen/ vñ aus den Medallen dieeigenſchafften ſelbſt erfahren/ warumb hat den Gott ſolches geſchaffen/ Vnd dz Liecht darzu verliehen? Reſponſio, Sechs Tage magſtu ſuchen/ vnd ein Allchi- miſta ſein: Aber am Siebenden Tage halte Sabbath/ ſtehe ab von allem deinem Suchen/ Sencke dich tieff in Chriſtum in ſein heilig Creutz/ in ſeinen Todt/ wie du dann darzu ge- taufft wuͤrdeſt/ Solches thue mit fleiß alle Sabbath Tage/ So wird dich Gott lehren/ das zwar dieſe Kunſt ſey eine gabe Gottes/ wem ſie Gott eroͤffnet/ Aber man ſolle der- ſelbigen alſo gebrauchen/ das man ſie nicht hoͤher achte/ als dem Geber ſelbſten/ ſondern alles im HErren beſitzen/ kein Troſt noch ſchatz daraus machen. Ja man muͤſſe ſich fuͤr den Menſchen gar nicht damit mercken laſſen/ wer ſie hat

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/96
Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/96>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.