Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618.Das Ander Büchlein. nicht/ lassen jhnen nehmen Dörffer/ Schlösser/ Städt/Länder/ Daß Ewige kan jhnen nicht genommen werden. Der Luther sol ein grosser Theologus sein/ schreibet/ Es seind alles Göttliche Kriege gewesen (So dar- Das
Das Ander Buͤchlein. nicht/ laſſen jhnen nehmen Doͤrffer/ Schloͤſſer/ Staͤdt/Laͤnder/ Daß Ewige kan jhnen nicht genommen werden. Der Luther ſol ein groſſer Theologus ſein/ ſchreibet/ Es ſeind alles Goͤttliche Kriege geweſen (So dar- Das
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0063" n="56"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das Ander Buͤchlein.</hi></fw><lb/> nicht/ laſſen jhnen nehmen Doͤrffer/ Schloͤſſer/ Staͤdt/<lb/> Laͤnder/ Daß Ewige kan jhnen nicht genommen werden.</p><lb/> <p>Der Luther ſol ein groſſer <hi rendition="#aq">Theologus</hi> ſein/ ſchreibet/<lb/> Es ſey recht vnd wol gethan/ Kriegen wider den Tuͤrcken/<lb/> vrſache: Er nimpt vns Weib vnd Kind/ alle Guͤter vnnd<lb/> Gotts Wort: Jch ſage/ Nein/ Es ſey vnrecht/ wieder<lb/> den Tůrcken Kriegen. Ließ <hi rendition="#aq">Eraſmum</hi> vom <hi rendition="#aq">Proverbio:<lb/> Dulce bellum in expertis:</hi> Vnd mein Buͤchlein/ <hi rendition="#aq">de cauſa<lb/> & Origine Bellorum:</hi> Vnd lieſe ſolches im Geiſte Chriſti/<lb/> So wirſtu bekennen muͤſſen/ das keine Chriſten niemahls<lb/> auff Erden haben gekrieget/ nur die verdampten. Dann<lb/> die Schaffe/ die da ſein vnter dem Lamb/ Ziehen nicht in<lb/> Krieg/ nur die Woͤlffe/ Hunde/ Beren/ Loͤwen/ ſo als ver-<lb/> dampte nit ins Reich Gottes gehoͤren. Es iſt leider dahin kom-<lb/> men/ das nicht alleine die Weltlichen/ ſondern auch die<lb/> Geiſtlichen die Kriege billichen/ vnd die Welt meinet/ ſie<lb/> koͤnne ohne Kriegen nicht ſelig werden: Aber wann ſie <hi rendition="#aq">I. C.</hi><lb/> den gecreutzigten HErren recht erkenneten/ So wuͤrden ſie<lb/> verſtehen/ das kein Krieg recht ſey in der Welt: Sondern<lb/> wollen wir ja Kriegen/ So weiſet vns der Apoſtel zum E-<lb/> pheſ. 6. Die Harniſch Kammer/ vnnd die Feinde/ mit de-<lb/> nen wir Kriegen ſollen. Die Maulchriſten duͤrffen ſich<lb/> gar nichts beſchirmen mit Abraham/ Moiſe/ Joſua/ Ge-<lb/> deone/ etc.</p><lb/> <p>Es ſeind alles Goͤttliche Kriege geweſen (So dar-<lb/> gegen die jtzigen Kriege auß dem Teuffel ſeind/ vnnd mit<lb/> nichten aus Gott) die Gott ſelbſt gefuͤhret hat/ vnnd ſolche<lb/><hi rendition="#c">Kriege werden zu ſeiner zeit wider kommen. Do mag-<lb/> ſtu auch einen Krießman geben/ wann dichs<lb/> Gott heiſſet.</hi></p> </div><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Das</fw><lb/> </body> </text> </TEI> [56/0063]
Das Ander Buͤchlein.
nicht/ laſſen jhnen nehmen Doͤrffer/ Schloͤſſer/ Staͤdt/
Laͤnder/ Daß Ewige kan jhnen nicht genommen werden.
Der Luther ſol ein groſſer Theologus ſein/ ſchreibet/
Es ſey recht vnd wol gethan/ Kriegen wider den Tuͤrcken/
vrſache: Er nimpt vns Weib vnd Kind/ alle Guͤter vnnd
Gotts Wort: Jch ſage/ Nein/ Es ſey vnrecht/ wieder
den Tůrcken Kriegen. Ließ Eraſmum vom Proverbio:
Dulce bellum in expertis: Vnd mein Buͤchlein/ de cauſa
& Origine Bellorum: Vnd lieſe ſolches im Geiſte Chriſti/
So wirſtu bekennen muͤſſen/ das keine Chriſten niemahls
auff Erden haben gekrieget/ nur die verdampten. Dann
die Schaffe/ die da ſein vnter dem Lamb/ Ziehen nicht in
Krieg/ nur die Woͤlffe/ Hunde/ Beren/ Loͤwen/ ſo als ver-
dampte nit ins Reich Gottes gehoͤren. Es iſt leider dahin kom-
men/ das nicht alleine die Weltlichen/ ſondern auch die
Geiſtlichen die Kriege billichen/ vnd die Welt meinet/ ſie
koͤnne ohne Kriegen nicht ſelig werden: Aber wann ſie I. C.
den gecreutzigten HErren recht erkenneten/ So wuͤrden ſie
verſtehen/ das kein Krieg recht ſey in der Welt: Sondern
wollen wir ja Kriegen/ So weiſet vns der Apoſtel zum E-
pheſ. 6. Die Harniſch Kammer/ vnnd die Feinde/ mit de-
nen wir Kriegen ſollen. Die Maulchriſten duͤrffen ſich
gar nichts beſchirmen mit Abraham/ Moiſe/ Joſua/ Ge-
deone/ etc.
Es ſeind alles Goͤttliche Kriege geweſen (So dar-
gegen die jtzigen Kriege auß dem Teuffel ſeind/ vnnd mit
nichten aus Gott) die Gott ſelbſt gefuͤhret hat/ vnnd ſolche
Kriege werden zu ſeiner zeit wider kommen. Do mag-
ſtu auch einen Krießman geben/ wann dichs
Gott heiſſet.
Das
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/63 |
Zitationshilfe: | Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618, S. 56. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/63>, abgerufen am 06.07.2024. |