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Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statu Pertvrbato Franciae et Germaniae: Vnpartheyischer wolmeynender Discursuum Supplementum, oder Fünffter Theil. Frankfurt (Main), 1653.

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Historische Erzehlung

rahtschlagt gewesen/ weil er vom Cardinal Nachricht erhalten/ wie wir
mit vnserm Heyl vnd Leben vff dem aller eussersten stunden. So wird
dann die liebe Posterität sehen/ Allergnädigster König vnd Herr/ daß
ewrer Minderjährigkeit/ vnd eben als wir wolten das Te Deum lau-
damus, wegen desselben erhaltenen Friedens singen/ auch offentliche
Frewden-Fewr machen/ vnd Gott im Himmel dancken/ daß E. M. die-
ser Landschafft vnd Statt solche Gnad wollen bezeugen/ wir vnsere
Mitbürger müssen zur Erden bestatten/ die man damahls vor vnseren
Statt-Thoren niedermachte/ vnd neben dem Alvimar, so mit vnsern
Commissarien von Blaye eben kahm die Fewrflammen von denselben
Gebäwen gehn Himmel schlagen/ vnd dennoch kein Hand dörffen auff-
heben/ auß Ehreerbietung gegen Ewre Mayestät; gleich wie die Jsrae-
liten lieber wolten/ als Schlacht Schaffe/ vnder den Feinden Gottes fal-
len/ dann den Sabbath brechen.

So ist dann abzunehmen/ Allergnädigster König vnd Herr/ auß
dem trawrigen Ende dieses Friedens/ daß derselb nur eine Fall gewesen/
in welche wir betrüglicher Weise/ doch nur vff dem Wege deß Gehor-
sambs/ so wir vnverbrochen halten/ sind verleytet worden/ zumahl wir
vns vff deß Königs Wort/ das wir hatten/ vnd vff das Ansehen Ewrer
Regierung gäntzlich verlassen. Es ist auch durch gantz Franckreich bekand/
daß man vnderschiedliche Schreiben vnder wehrendem vnserem Still-
stand vffgefangen/ welches dann die erbärmliche Zeit in zwischen gewe-
sen/ dadurch jedesmahl was Vnheils vff vns geschoben worden. Dann
deß Hertzogen von Espernon Agenten schrieben jhm/ seine Rach hätte
noch etwas zuthun/ die Tractaten wären künstlich angestellet/ dz Volck
auß den Waffen zubringen/ damit man hernach desto besser hinder jhm
her seyn könte. Hat demnach der Fried/ als ein Himmlische Wohlthat/
vnd vor solche soll gehalten werden/ beydes wegen deß Orths seines
Herkommens/ vnd dann wegen Ewrer Mayestät Vergünstigung/
auch wegen der Völcker Wohlfart/ denen er ward gegeben/ so gar viel
Hostilitäten vervrsacht/ welche vnser Feind verrichtet hat ohne Gefahr/
ohne Maaß vnd Weise.

Wir können auch/ Allergnädigster König vnd Herr/ nicht ohne
Schmertzen Ewrer Mayestät vortragen/ daß nach dem ersten Frieden/
so wir den Leugnanischen Frieden nennen/ vnd eine Amnesty oder Ver-

geß al-

Hiſtoriſche Erzehlung

rahtſchlagt geweſen/ weil er vom Cardinal Nachricht erhalten/ wie wir
mit vnſerm Heyl vnd Leben vff dem aller euſſerſten ſtunden. So wird
dann die liebe Poſteritaͤt ſehen/ Allergnaͤdigſter Koͤnig vnd Herꝛ/ daß
ewrer Minderjaͤhrigkeit/ vnd eben als wir wolten das Te Deum lau-
damus, wegen deſſelben erhaltenen Friedens ſingen/ auch offentliche
Frewden-Fewr machen/ vnd Gott im Himmel dancken/ daß E. M. die-
ſer Landſchafft vnd Statt ſolche Gnad wollen bezeugen/ wir vnſere
Mitbuͤrger muͤſſen zur Erden beſtatten/ die man damahls vor vnſeren
Statt-Thoren niedermachte/ vnd neben dem Alvimar, ſo mit vnſern
Commiſſarien von Blaye eben kahm die Fewrflammen von denſelben
Gebaͤwen gehn Himmel ſchlagen/ vnd dennoch kein Hand doͤrffen auff-
heben/ auß Ehreerbietung gegen Ewre Mayeſtaͤt; gleich wie die Jſrae-
liten lieber wolten/ als Schlacht Schaffe/ vnder den Feinden Gottes fal-
len/ dann den Sabbath brechen.

So iſt dann abzunehmen/ Allergnaͤdigſter Koͤnig vnd Herꝛ/ auß
dem trawrigen Ende dieſes Friedens/ daß derſelb nur eine Fall geweſen/
in welche wir betruͤglicher Weiſe/ doch nur vff dem Wege deß Gehor-
ſambs/ ſo wir vnverbrochen halten/ ſind verleytet worden/ zumahl wir
vns vff deß Koͤnigs Wort/ das wir hatten/ vnd vff das Anſehen Ewrer
Regierũg gaͤntzlich verlaſſen. Es iſt auch durch gãtz Franckreich bekãd/
daß man vnderſchiedliche Schreiben vnder wehrendem vnſerem Still-
ſtand vffgefangen/ welches dann die erbaͤrmliche Zeit in zwiſchen gewe-
ſen/ dadurch jedesmahl was Vnheils vff vns geſchoben worden. Dann
deß Hertzogen von Eſpernon Agenten ſchrieben jhm/ ſeine Rach haͤtte
noch etwas zuthun/ die Tractaten waͤren kuͤnſtlich angeſtellet/ dz Volck
auß den Waffen zubringen/ damit man hernach deſto beſſer hinder jhm
her ſeyn koͤnte. Hat demnach der Fried/ als ein Himmliſche Wohlthat/
vnd vor ſolche ſoll gehalten werden/ beydes wegen deß Orths ſeines
Herkommens/ vnd dann wegen Ewrer Mayeſtaͤt Verguͤnſtigung/
auch wegen der Voͤlcker Wohlfart/ denen er ward gegeben/ ſo gar viel
Hoſtilitaͤten vervrſacht/ welche vnſer Feind verrichtet hat ohne Gefahr/
ohne Maaß vnd Weiſe.

Wir koͤnnen auch/ Allergnaͤdigſter Koͤnig vnd Herꝛ/ nicht ohne
Schmertzen Ewrer Mayeſtaͤt vortragen/ daß nach dem erſten Frieden/
ſo wir den Leugnaniſchen Frieden nennen/ vnd eine Amneſty oder Ver-

geß al-

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[220/0228] Hiſtoriſche Erzehlung rahtſchlagt geweſen/ weil er vom Cardinal Nachricht erhalten/ wie wir mit vnſerm Heyl vnd Leben vff dem aller euſſerſten ſtunden. So wird dann die liebe Poſteritaͤt ſehen/ Allergnaͤdigſter Koͤnig vnd Herꝛ/ daß ewrer Minderjaͤhrigkeit/ vnd eben als wir wolten das Te Deum lau- damus, wegen deſſelben erhaltenen Friedens ſingen/ auch offentliche Frewden-Fewr machen/ vnd Gott im Himmel dancken/ daß E. M. die- ſer Landſchafft vnd Statt ſolche Gnad wollen bezeugen/ wir vnſere Mitbuͤrger muͤſſen zur Erden beſtatten/ die man damahls vor vnſeren Statt-Thoren niedermachte/ vnd neben dem Alvimar, ſo mit vnſern Commiſſarien von Blaye eben kahm die Fewrflammen von denſelben Gebaͤwen gehn Himmel ſchlagen/ vnd dennoch kein Hand doͤrffen auff- heben/ auß Ehreerbietung gegen Ewre Mayeſtaͤt; gleich wie die Jſrae- liten lieber wolten/ als Schlacht Schaffe/ vnder den Feinden Gottes fal- len/ dann den Sabbath brechen. So iſt dann abzunehmen/ Allergnaͤdigſter Koͤnig vnd Herꝛ/ auß dem trawrigen Ende dieſes Friedens/ daß derſelb nur eine Fall geweſen/ in welche wir betruͤglicher Weiſe/ doch nur vff dem Wege deß Gehor- ſambs/ ſo wir vnverbrochen halten/ ſind verleytet worden/ zumahl wir vns vff deß Koͤnigs Wort/ das wir hatten/ vnd vff das Anſehen Ewrer Regierũg gaͤntzlich verlaſſen. Es iſt auch durch gãtz Franckreich bekãd/ daß man vnderſchiedliche Schreiben vnder wehrendem vnſerem Still- ſtand vffgefangen/ welches dann die erbaͤrmliche Zeit in zwiſchen gewe- ſen/ dadurch jedesmahl was Vnheils vff vns geſchoben worden. Dann deß Hertzogen von Eſpernon Agenten ſchrieben jhm/ ſeine Rach haͤtte noch etwas zuthun/ die Tractaten waͤren kuͤnſtlich angeſtellet/ dz Volck auß den Waffen zubringen/ damit man hernach deſto beſſer hinder jhm her ſeyn koͤnte. Hat demnach der Fried/ als ein Himmliſche Wohlthat/ vnd vor ſolche ſoll gehalten werden/ beydes wegen deß Orths ſeines Herkommens/ vnd dann wegen Ewrer Mayeſtaͤt Verguͤnſtigung/ auch wegen der Voͤlcker Wohlfart/ denen er ward gegeben/ ſo gar viel Hoſtilitaͤten vervrſacht/ welche vnſer Feind verrichtet hat ohne Gefahr/ ohne Maaß vnd Weiſe. Wir koͤnnen auch/ Allergnaͤdigſter Koͤnig vnd Herꝛ/ nicht ohne Schmertzen Ewrer Mayeſtaͤt vortragen/ daß nach dem erſten Frieden/ ſo wir den Leugnaniſchen Frieden nennen/ vnd eine Amneſty oder Ver- geß al-

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statu Pertvrbato Franciae et Germaniae: Vnpartheyischer wolmeynender Discursuum Supplementum, oder Fünffter Theil. Frankfurt (Main), 1653. , S. 220. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania05_1653/228>, abgerufen am 24.11.2024.

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