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Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statv Pertvrbato Germaniae et Franciae Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrssvvm, Vierter vnd letzter Theil. Frankfurt (Main), 1652.

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De Statu perturbato Franciae

vnd Andacht zu mehrerm siehet/ einen vesten Baw setzen/ in welchem man
wieder der Vnglaubigen vnd Ketzer Vberfall sich verwahren/ auch der Glaubigen
Geäthte/ in einem Asylo vnd starcken Zuflucht erretten könte: wie zun Zeiten
Attilae, vnnd anderer Zerstörer die Erfahrung bezeuget hat.

Es mag aber bey einfallenden begebenheiten alles dem gemeinen Wesen
nutzen vnd dienen/ gleich wie David zur Zeit der Noth die Schawbrod/ wel-
ches den Priestern allein zu essen gebühret/ hat dörffen angreiffen vnnd ge-
niessen.

Vnd dieser Noth hat der Römische Bapst jederzeit weichen wollen/ wie
er dann auch dieser Zeit so wohl/ alß vnder Calolo V. gewichen. Dann es zielete
der Cardinal Richelieu auff etliche vermeynte vhralte Gerechtigkeiten der Galli-
kanischen Kirchen/ trutzte den Römischen Stul feyn höfflich/ suchte die prag-
maticam sanctionem wieder herfür/ vnnd betrohete den Bapst/ wann er
zu viel Spanisch/ vnd zu wenig Frantzösisch seyn wolte/ mit einem Patriarchat/
in Franckreich nemblich ein vnder Bapst zu setzen (daß er selbsten ohne zweiffel
der nechste in der Wahl solte gewessen seyn) der zwar in dem Religions Wesen
nichts änderte/ aber die Güldene Flüßlein/ so nach Rom sich ergiessen/ verstopfft/
vnnd für sich behielte/ oder wie es heyssen wolte/ dem Königreich zum besten ver-
wendete. Der newe König in Portugal wolte diesen politischen Grieff auch fas-
sen/ schickte den Bischoff von Lamego nach Rom/ vnnd wurd zwar/ weil in
Spanien innerhalb eines Jahrs nicht dempffen mögen/ vor ein König erkant/
welcher Gestalt auch seine Bottschafften/ vor gültig passirten/ hielte aber dar-
neben eben daß er mögte selbst die hohe/ mittele/ vnd niedere Prabenden auß-
theilen/ weil er verhoffe dadurch trewe Leuthe zu machen vnd zu erhalten/ die alle
jhre Wohlfahrt jhme allein hetten zudancken/ vnd solches nach dem Exempel der
Castilianer/ welche bey Eroberung deß Königreichs Portugal jhr eygene/ geist-
liche/ vnd Beampte/ biß auff die Schulmeister hatten eingeführt/ dergleichen der
Römische Stul jederzeit gethan/ vnd eben deßwegen den Gottesdinst in Lateini-
scher/ das ist Römischer Sprach wollen verrichten lassen/ auff daß alle Geistliche
jhr Absehen nach Rom hetten.

Dieweil aber hie durch dem Römischen Seulan Jntraden vnd Respect ein
merckliches abgienge/ truge man im Conclaue groß bedencken/ dem König hier-
ein zu willfahren/ der aber also bald von einem Patriarchen wollen sprechen/ wel-
cher dem Bapst zwar vnderwürffig/ doch nur communicatiue wär: weil nun
die resolution nicht erfolgen wollen/ damit der Bapst zu Rom nicht etwan gar ad
suburbi carias eingeraumet würde/ zoge der Gesand mit Vnwillen/ vnd vnver-
richter Sachen wieder nach Hauß. So gar vnbestendig ist alles hie vnden auf Er-

den/

De Statu perturbato Franciæ

vnd Andacht zu mehrerm ſiehet/ einen veſten Baw ſetzen/ in welchem man
wieder der Vnglaubigen vñ Ketzer Vberfall ſich verwahren/ auch der Glaubigen
Geaͤthte/ in einem Aſylo vnd ſtarcken Zuflucht erretten koͤnte: wie zun Zeiten
Attilæ, vnnd anderer Zerſtoͤrer die Erfahrung bezeuget hat.

Es mag aber bey einfallenden begebenheiten alles dem gemeinen Weſen
nutzen vnd dienen/ gleich wie David zur Zeit der Noth die Schawbrod/ wel-
ches den Prieſtern allein zu eſſen gebuͤhret/ hat doͤrffen angreiffen vnnd ge-
nieſſen.

Vnd dieſer Noth hat der Roͤmiſche Bapſt jederzeit weichen wollen/ wie
er dann auch dieſer Zeit ſo wohl/ alß vnder Calolo V. gewichen. Dann es zielete
der Cardinal Richelieu auff etliche vermeynte vhralte Gerechtigkeiten der Galli-
kaniſchen Kirchen/ trutzte den Roͤmiſchen Stul feyn hoͤfflich/ ſuchte die prag-
maticam ſanctionem wieder herfuͤr/ vnnd betrohete den Bapſt/ wann er
zu viel Spaniſch/ vnd zu wenig Frantzoͤſiſch ſeyn wolte/ mit einem Patriarchat/
in Franckreich nemblich ein vnder Bapſt zu ſetzen (daß er ſelbſten ohne zweiffel
der nechſte in der Wahl ſolte geweſſen ſeyn) der zwar in dem Religions Weſen
nichts aͤnderte/ aber die Guͤldene Fluͤßlein/ ſo nach Rom ſich ergieſſen/ verſtopfft/
vnnd fuͤr ſich behielte/ oder wie es heyſſen wolte/ dem Koͤnigreich zum beſten ver-
wendete. Der newe Koͤnig in Portugal wolte dieſen politiſchen Grieff auch faſ-
ſen/ ſchickte den Biſchoff von Lamego nach Rom/ vnnd wurd zwar/ weil in
Spanien innerhalb eines Jahrs nicht dempffen moͤgen/ vor ein Koͤnig erkant/
welcher Geſtalt auch ſeine Bottſchafften/ vor guͤltig paſſirten/ hielte aber dar-
neben eben daß er moͤgte ſelbſt die hohe/ mittele/ vnd niedere Prabenden auß-
theilen/ weil er verhoffe dadurch trewe Leuthe zu machen vnd zu erhalten/ die alle
jhre Wohlfahrt jhme allein hetten zudancken/ vnd ſolches nach dem Exempel der
Caſtilianer/ welche bey Eroberung deß Koͤnigreichs Portugal jhr eygene/ geiſt-
liche/ vnd Beampte/ biß auff die Schulmeiſter hatten eingefuͤhrt/ dergleichen der
Roͤmiſche Stul jederzeit gethan/ vnd eben deßwegen den Gottesdinſt in Lateini-
ſcher/ das iſt Roͤmiſcher Sprach wollen verrichten laſſen/ auff daß alle Geiſtliche
jhr Abſehen nach Rom hetten.

Dieweil aber hie durch dem Roͤmiſchen Seulan Jntraden vnd Reſpect ein
merckliches abgienge/ truge man im Conclaue groß bedencken/ dem Koͤnig hier-
ein zu willfahren/ der aber alſo bald von einem Patriarchen wollen ſprechen/ wel-
cher dem Bapſt zwar vnderwuͤrffig/ doch nur communicatiuè waͤr: weil nun
die reſolution nicht erfolgen wollen/ damit der Bapſt zu Rom nicht etwan gar ad
suburbi carias eingeraumet wuͤrde/ zoge der Geſand mit Vnwillen/ vnd vnver-
richter Sachen wieder nach Hauß. So gar vnbeſtendig iſt alles hie vnden auf Er-

den/

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[178/0354] De Statu perturbato Franciæ vnd Andacht zu mehrerm ſiehet/ einen veſten Baw ſetzen/ in welchem man wieder der Vnglaubigen vñ Ketzer Vberfall ſich verwahren/ auch der Glaubigen Geaͤthte/ in einem Aſylo vnd ſtarcken Zuflucht erretten koͤnte: wie zun Zeiten Attilæ, vnnd anderer Zerſtoͤrer die Erfahrung bezeuget hat. Es mag aber bey einfallenden begebenheiten alles dem gemeinen Weſen nutzen vnd dienen/ gleich wie David zur Zeit der Noth die Schawbrod/ wel- ches den Prieſtern allein zu eſſen gebuͤhret/ hat doͤrffen angreiffen vnnd ge- nieſſen. Vnd dieſer Noth hat der Roͤmiſche Bapſt jederzeit weichen wollen/ wie er dann auch dieſer Zeit ſo wohl/ alß vnder Calolo V. gewichen. Dann es zielete der Cardinal Richelieu auff etliche vermeynte vhralte Gerechtigkeiten der Galli- kaniſchen Kirchen/ trutzte den Roͤmiſchen Stul feyn hoͤfflich/ ſuchte die prag- maticam ſanctionem wieder herfuͤr/ vnnd betrohete den Bapſt/ wann er zu viel Spaniſch/ vnd zu wenig Frantzoͤſiſch ſeyn wolte/ mit einem Patriarchat/ in Franckreich nemblich ein vnder Bapſt zu ſetzen (daß er ſelbſten ohne zweiffel der nechſte in der Wahl ſolte geweſſen ſeyn) der zwar in dem Religions Weſen nichts aͤnderte/ aber die Guͤldene Fluͤßlein/ ſo nach Rom ſich ergieſſen/ verſtopfft/ vnnd fuͤr ſich behielte/ oder wie es heyſſen wolte/ dem Koͤnigreich zum beſten ver- wendete. Der newe Koͤnig in Portugal wolte dieſen politiſchen Grieff auch faſ- ſen/ ſchickte den Biſchoff von Lamego nach Rom/ vnnd wurd zwar/ weil in Spanien innerhalb eines Jahrs nicht dempffen moͤgen/ vor ein Koͤnig erkant/ welcher Geſtalt auch ſeine Bottſchafften/ vor guͤltig paſſirten/ hielte aber dar- neben eben daß er moͤgte ſelbſt die hohe/ mittele/ vnd niedere Prabenden auß- theilen/ weil er verhoffe dadurch trewe Leuthe zu machen vnd zu erhalten/ die alle jhre Wohlfahrt jhme allein hetten zudancken/ vnd ſolches nach dem Exempel der Caſtilianer/ welche bey Eroberung deß Koͤnigreichs Portugal jhr eygene/ geiſt- liche/ vnd Beampte/ biß auff die Schulmeiſter hatten eingefuͤhrt/ dergleichen der Roͤmiſche Stul jederzeit gethan/ vnd eben deßwegen den Gottesdinſt in Lateini- ſcher/ das iſt Roͤmiſcher Sprach wollen verrichten laſſen/ auff daß alle Geiſtliche jhr Abſehen nach Rom hetten. Dieweil aber hie durch dem Roͤmiſchen Seulan Jntraden vnd Reſpect ein merckliches abgienge/ truge man im Conclaue groß bedencken/ dem Koͤnig hier- ein zu willfahren/ der aber alſo bald von einem Patriarchen wollen ſprechen/ wel- cher dem Bapſt zwar vnderwuͤrffig/ doch nur communicatiuè waͤr: weil nun die reſolution nicht erfolgen wollen/ damit der Bapſt zu Rom nicht etwan gar ad suburbi carias eingeraumet wuͤrde/ zoge der Geſand mit Vnwillen/ vnd vnver- richter Sachen wieder nach Hauß. So gar vnbeſtendig iſt alles hie vnden auf Er- den/

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statv Pertvrbato Germaniae et Franciae Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrssvvm, Vierter vnd letzter Theil. Frankfurt (Main), 1652, S. 178. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania04_1652/354>, abgerufen am 03.05.2024.

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