Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Germaniae Perturbatae & Restauratae

andern Vnruhe oder Auffruhr außschlage. Sonderlich sey die Religion/ oder
Gewissens Freyheit ein solches Stück/ welches/ da mans sucht zuvndertrucken/
bald wie eine grosse Flamm vber sich schläget: vti nihil tam voluntarium, ita tam in-
quietum nihil, quam Religio, si voluntati obstes. Schliessen darumb/ dieser
Friede sey gefährlich vnnd besorglich/ vnnd hebe noch lange nicht alle Gravamina/
viel weniger lanienam Christianorun mutuam auff: es werde sich auch in eventu er-
weisen/ ob gegenwertiger Fried GOttes edles Geschenck sey/ oder/ ob Vegetio zu
glauben/ wann er sagt/ frequentius paces, quam arma nocuerunt.

Das Gegenbedencken repraesentiret/ was vor Vnheil auß dem jnnerlichen
Krieg erwachse/ vnnd daß allhie die Vrsach dieses Kriegs auffgehoben/ nemblich
die Execution deß Anno 1629. herauß gelassenen Edicts cassiret/ denen Beschwe-
rungen der Reichs Stätt (es sey nemlich jhnen vielsaltig wieder den Religionfrie-
gen Jnhalt gethan/ die mediat- vnnd jmmediat-Stiffter/ vnnd Geistlichen Güt-
ter entzogen/ einem Theil mandata sine clausula gegeben/ dem andern aber abge-
schlagen/ vnnd das beneficium emigrandi gebührlich nicht verstattet. Jtem/
daß man ordinari Visitationes vnnd Revisiones nicht befördere/ die Krayß vnnd
Executions Ordnung nicht in acht nehme/ auch sonsten gröblich wider den Pro-
phanfrieden handele/ die Capitulation in Kriegs Verfassung/ vnnd andern Din-
gen/ auß den Augen setze/ vnd was/ besage der Reichs Acten/ der Klagen mehr ge-
wesen) nunmehr dergestallt gutes theils abgeholffen/ daß hinfüro vber den Reli-
gion- vnnd Prophanfrieden allerdings gehalten/ es bey der Krayß vnd Execu-
tions Ordnung verbleiben: vnnd was darinnen nicht begriffen/ noch den Reichs-
vnd Fundamental Gesetzen/ so wol andern Reichs Constitutionen/ vnd da darm-
nen keine sonderbahre Disposition vorhanden/ nach den gemeinen Kayserlichen
Rechten/ decidirt werden sollen. Es werde in dieser Pacification auff die Liebe
deß Nechsten/ Nutz vnd Wolfahrt der Vnderthanen/ das bonum publicum, vnd
fürnemlich anff die Conservation deß R. Reichs ein sonderbares sorgfeltiges Au-
ge gehalten/ aller Argwohn vnnd Mißtrawen auß dem Wege geräumet/ zwischen
den kriegenden/ vnnd zu dem Frieden geneygten Partheyen/ eine Amnestia/ Cas-
sir-Vergrab- vnd Auffhebung voriger Mißhelligkeiten vnnd Hostilitäten indu-
ciret/ vnnd alles in vergessen gestellet. Jn Summa/ es wird dieser Schluß der-
massen stabiliret/ daß keiner denselben vmbstossen/ davon abweichen/ oder sonsten
etwas tentiren kan/ was zu dessen Schwächung gereychen möchte. Dieweil er
dann vnverletzt GOttes Ehr/ vnnd guten Gewissen geschehen können/ soll man
jhn lieber eingehen/ als es vollends gar auff die Extrema stellen/ welches so wol
gegen GOtt/ als die werthe Posteritet vnerträgliche Verantwortung auff sich la-
den würde. Man müsse in particularietwas leyden/ den Krieg abzuwenden/ zu
mal solches auch Anno 1555. geschehen. Vnd 1. haben beyde Negotianten jhre
beyde Partheien repraesentirt/ vnnd das Gesetz aller Gesetzen/ nemlich deß Reichs
Wolfahrt beobachtet: da dann Scipionis Nasicae Spruch golten: Necessarium

viro

Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ

andern Vnruhe oder Auffruhr außſchlage. Sonderlich ſey die Religion/ oder
Gewiſſens Freyheit ein ſolches Stuͤck/ welches/ da mans ſucht zuvndertrucken/
bald wie eine groſſe Flam̃ vber ſich ſchlaͤget: vti nihil tàm voluntarium, ita tàm in-
quietum nihil, quàm Religio, ſi voluntati obſtes. Schlieſſen darumb/ dieſer
Friede ſey gefaͤhrlich vnnd beſorglich/ vnnd hebe noch lange nicht alle Gravamina/
viel weniger lanienam Chriſtianorũ mutuam auff: es werde ſich auch in eventu er-
weiſen/ ob gegenwertiger Fried GOttes edles Geſchenck ſey/ oder/ ob Vegetio zu
glauben/ wann er ſagt/ frequentius paces, quàm arma nocuerunt.

Das Gegenbedencken repræſentiret/ was vor Vnheil auß dem jnnerlichen
Krieg erwachſe/ vnnd daß allhie die Vrſach dieſes Kriegs auffgehoben/ nemblich
die Execution deß Anno 1629. herauß gelaſſenen Edicts caſſiret/ denen Beſchwe-
rungen der Reichs Staͤtt (es ſey nemlich jhnen vielſaltig wieder den Religionfrie-
gen Jnhalt gethan/ die mediat- vnnd jmmediat-Stiffter/ vnnd Geiſtlichen Guͤt-
ter entzogen/ einem Theil mandata ſine clauſulâ gegeben/ dem andern aber abge-
ſchlagen/ vnnd das beneficium emigrandi gebuͤhrlich nicht verſtattet. Jtem/
daß man ordinari Viſitationes vnnd Reviſiones nicht befoͤrdere/ die Krayß vnnd
Executions Ordnung nicht in acht nehme/ auch ſonſten groͤblich wider den Pro-
phanfrieden handele/ die Capitulation in Kriegs Verfaſſung/ vnnd andern Din-
gen/ auß den Augen ſetze/ vnd was/ beſage der Reichs Acten/ der Klagen mehr ge-
weſen) nunmehr dergeſtallt gutes theils abgeholffen/ daß hinfuͤro vber den Reli-
gion- vnnd Prophanfrieden allerdings gehalten/ es bey der Krayß vnd Execu-
tions Ordnung verbleiben: vnnd was darinnen nicht begriffen/ noch den Reichs-
vnd Fundamental Geſetzen/ ſo wol andern Reichs Conſtitutionen/ vnd da darm-
nen keine ſonderbahre Diſpoſition vorhanden/ nach den gemeinen Kayſerlichen
Rechten/ decidirt werden ſollen. Es werde in dieſer Pacification auff die Liebe
deß Nechſten/ Nutz vnd Wolfahrt der Vnderthanen/ das bonum publicum, vnd
fuͤrnemlich anff die Conſervation deß R. Reichs ein ſonderbares ſorgfeltiges Au-
ge gehalten/ aller Argwohn vnnd Mißtrawen auß dem Wege geraͤumet/ zwiſchen
den kriegenden/ vnnd zu dem Frieden geneygten Partheyen/ eine Amneſtia/ Caſ-
ſir-Vergrab- vnd Auffhebung voriger Mißhelligkeiten vnnd Hoſtilitaͤten indu-
ciret/ vnnd alles in vergeſſen geſtellet. Jn Summa/ es wird dieſer Schluß der-
maſſen ſtabiliret/ daß keiner denſelben vmbſtoſſen/ davon abweichen/ oder ſonſten
etwas tentiren kan/ was zu deſſen Schwaͤchung gereychen moͤchte. Dieweil er
dann vnverletzt GOttes Ehr/ vnnd guten Gewiſſen geſchehen koͤnnen/ ſoll man
jhn lieber eingehen/ als es vollends gar auff die Extrema ſtellen/ welches ſo wol
gegen GOtt/ als die werthe Poſteritet vnertraͤgliche Verantwortung auff ſich la-
den wuͤrde. Man muͤſſe in particularietwas leyden/ den Krieg abzuwenden/ zu
mal ſolches auch Anno 1555. geſchehen. Vnd 1. haben beyde Negotianten jhre
beyde Partheien repræſentirt/ vnnd das Geſetz aller Geſetzen/ nemlich deß Reichs
Wolfahrt beobachtet: da dann Scipionis Naſicæ Spruch golten: Neceſſarium

viro

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0478" n="230"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">Germaniæ Perturbatæ &amp; Re&#x017F;tauratæ</hi></hi></fw><lb/>
andern Vnruhe oder Auffruhr auß&#x017F;chlage. Sonderlich &#x017F;ey die Religion/ oder<lb/>
Gewi&#x017F;&#x017F;ens Freyheit ein &#x017F;olches Stu&#x0364;ck/ welches/ da mans &#x017F;ucht zuvndertrucken/<lb/>
bald wie eine gro&#x017F;&#x017F;e Flam&#x0303; vber &#x017F;ich &#x017F;chla&#x0364;get: <hi rendition="#aq">vti nihil tàm voluntarium, ita tàm in-<lb/>
quietum nihil, quàm Religio, &#x017F;i voluntati ob&#x017F;tes.</hi> Schlie&#x017F;&#x017F;en darumb/ die&#x017F;er<lb/>
Friede &#x017F;ey gefa&#x0364;hrlich vnnd be&#x017F;orglich/ vnnd hebe noch lange nicht alle Gravamina/<lb/>
viel weniger <hi rendition="#aq">lanienam Chri&#x017F;tianoru&#x0303; mutuam</hi> auff: es werde &#x017F;ich auch in <hi rendition="#aq">eventu</hi> er-<lb/>
wei&#x017F;en/ ob gegenwertiger Fried GOttes edles Ge&#x017F;chenck &#x017F;ey/ oder/ ob <hi rendition="#aq">Vegetio</hi> zu<lb/>
glauben/ wann er &#x017F;agt/ <hi rendition="#aq">frequentius paces, quàm arma nocuerunt.</hi></p><lb/>
          <p>Das Gegenbedencken repr<hi rendition="#aq">æ</hi>&#x017F;entiret/ was vor Vnheil auß dem jnnerlichen<lb/>
Krieg erwach&#x017F;e/ vnnd daß allhie die Vr&#x017F;ach die&#x017F;es Kriegs auffgehoben/ nemblich<lb/>
die Execution deß Anno 1629. herauß gela&#x017F;&#x017F;enen Edicts ca&#x017F;&#x017F;iret/ denen Be&#x017F;chwe-<lb/>
rungen der Reichs Sta&#x0364;tt (es &#x017F;ey nemlich jhnen viel&#x017F;altig wieder den Religionfrie-<lb/>
gen Jnhalt gethan/ die mediat- vnnd jmmediat-Stiffter/ vnnd Gei&#x017F;tlichen Gu&#x0364;t-<lb/>
ter entzogen/ einem Theil <hi rendition="#aq">mandata &#x017F;ine clau&#x017F;ulâ</hi> gegeben/ dem andern aber abge-<lb/>
&#x017F;chlagen/ vnnd das <hi rendition="#aq">beneficium emigrandi</hi> gebu&#x0364;hrlich nicht ver&#x017F;tattet. Jtem/<lb/>
daß man ordinari <hi rendition="#aq">Vi&#x017F;itationes</hi> vnnd <hi rendition="#aq">Revi&#x017F;iones</hi> nicht befo&#x0364;rdere/ die Krayß vnnd<lb/>
Executions Ordnung nicht in acht nehme/ auch &#x017F;on&#x017F;ten gro&#x0364;blich wider den Pro-<lb/>
phanfrieden handele/ die Capitulation in Kriegs Verfa&#x017F;&#x017F;ung/ vnnd andern Din-<lb/>
gen/ auß den Augen &#x017F;etze/ vnd was/ be&#x017F;age der Reichs Acten/ der Klagen mehr ge-<lb/>
we&#x017F;en) nunmehr derge&#x017F;tallt gutes theils abgeholffen/ daß hinfu&#x0364;ro vber den Reli-<lb/>
gion- vnnd Prophanfrieden allerdings gehalten/ es bey der Krayß vnd Execu-<lb/>
tions Ordnung verbleiben: vnnd was darinnen nicht begriffen/ noch den Reichs-<lb/>
vnd Fundamental Ge&#x017F;etzen/ &#x017F;o wol andern Reichs Con&#x017F;titutionen/ vnd da darm-<lb/>
nen keine &#x017F;onderbahre Di&#x017F;po&#x017F;ition vorhanden/ nach den gemeinen Kay&#x017F;erlichen<lb/>
Rechten/ decidirt werden &#x017F;ollen. Es werde in die&#x017F;er Pacification auff die Liebe<lb/>
deß Nech&#x017F;ten/ Nutz vnd Wolfahrt der Vnderthanen/ das <hi rendition="#aq">bonum publicum,</hi> vnd<lb/>
fu&#x0364;rnemlich anff die Con&#x017F;ervation deß R. Reichs ein &#x017F;onderbares &#x017F;orgfeltiges Au-<lb/>
ge gehalten/ aller Argwohn vnnd Mißtrawen auß dem Wege gera&#x0364;umet/ zwi&#x017F;chen<lb/>
den kriegenden/ vnnd zu dem Frieden geneygten Partheyen/ eine Amne&#x017F;tia/ Ca&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ir-Vergrab- vnd Auffhebung voriger Mißhelligkeiten vnnd Ho&#x017F;tilita&#x0364;ten indu-<lb/>
ciret/ vnnd alles in verge&#x017F;&#x017F;en ge&#x017F;tellet. Jn Summa/ es wird die&#x017F;er Schluß der-<lb/>
ma&#x017F;&#x017F;en &#x017F;tabiliret/ daß keiner den&#x017F;elben vmb&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ davon abweichen/ oder &#x017F;on&#x017F;ten<lb/>
etwas tentiren kan/ was zu de&#x017F;&#x017F;en Schwa&#x0364;chung gereychen mo&#x0364;chte. Dieweil er<lb/>
dann vnverletzt GOttes Ehr/ vnnd guten Gewi&#x017F;&#x017F;en ge&#x017F;chehen ko&#x0364;nnen/ &#x017F;oll man<lb/>
jhn lieber eingehen/ als es vollends gar auff die Extrema &#x017F;tellen/ welches &#x017F;o wol<lb/>
gegen GOtt/ als die werthe Po&#x017F;teritet vnertra&#x0364;gliche Verantwortung auff &#x017F;ich la-<lb/>
den wu&#x0364;rde. Man mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e in particularietwas leyden/ den Krieg abzuwenden/ zu<lb/>
mal &#x017F;olches auch Anno 1555. ge&#x017F;chehen. Vnd 1. haben beyde Negotianten jhre<lb/>
beyde Partheien repr<hi rendition="#aq">æ</hi>&#x017F;entirt/ vnnd das Ge&#x017F;etz aller Ge&#x017F;etzen/ nemlich deß Reichs<lb/>
Wolfahrt beobachtet: da dann <hi rendition="#aq">Scipionis Na&#x017F;icæ</hi> Spruch golten: <hi rendition="#aq">Nece&#x017F;&#x017F;arium</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">viro</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[230/0478] Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ andern Vnruhe oder Auffruhr außſchlage. Sonderlich ſey die Religion/ oder Gewiſſens Freyheit ein ſolches Stuͤck/ welches/ da mans ſucht zuvndertrucken/ bald wie eine groſſe Flam̃ vber ſich ſchlaͤget: vti nihil tàm voluntarium, ita tàm in- quietum nihil, quàm Religio, ſi voluntati obſtes. Schlieſſen darumb/ dieſer Friede ſey gefaͤhrlich vnnd beſorglich/ vnnd hebe noch lange nicht alle Gravamina/ viel weniger lanienam Chriſtianorũ mutuam auff: es werde ſich auch in eventu er- weiſen/ ob gegenwertiger Fried GOttes edles Geſchenck ſey/ oder/ ob Vegetio zu glauben/ wann er ſagt/ frequentius paces, quàm arma nocuerunt. Das Gegenbedencken repræſentiret/ was vor Vnheil auß dem jnnerlichen Krieg erwachſe/ vnnd daß allhie die Vrſach dieſes Kriegs auffgehoben/ nemblich die Execution deß Anno 1629. herauß gelaſſenen Edicts caſſiret/ denen Beſchwe- rungen der Reichs Staͤtt (es ſey nemlich jhnen vielſaltig wieder den Religionfrie- gen Jnhalt gethan/ die mediat- vnnd jmmediat-Stiffter/ vnnd Geiſtlichen Guͤt- ter entzogen/ einem Theil mandata ſine clauſulâ gegeben/ dem andern aber abge- ſchlagen/ vnnd das beneficium emigrandi gebuͤhrlich nicht verſtattet. Jtem/ daß man ordinari Viſitationes vnnd Reviſiones nicht befoͤrdere/ die Krayß vnnd Executions Ordnung nicht in acht nehme/ auch ſonſten groͤblich wider den Pro- phanfrieden handele/ die Capitulation in Kriegs Verfaſſung/ vnnd andern Din- gen/ auß den Augen ſetze/ vnd was/ beſage der Reichs Acten/ der Klagen mehr ge- weſen) nunmehr dergeſtallt gutes theils abgeholffen/ daß hinfuͤro vber den Reli- gion- vnnd Prophanfrieden allerdings gehalten/ es bey der Krayß vnd Execu- tions Ordnung verbleiben: vnnd was darinnen nicht begriffen/ noch den Reichs- vnd Fundamental Geſetzen/ ſo wol andern Reichs Conſtitutionen/ vnd da darm- nen keine ſonderbahre Diſpoſition vorhanden/ nach den gemeinen Kayſerlichen Rechten/ decidirt werden ſollen. Es werde in dieſer Pacification auff die Liebe deß Nechſten/ Nutz vnd Wolfahrt der Vnderthanen/ das bonum publicum, vnd fuͤrnemlich anff die Conſervation deß R. Reichs ein ſonderbares ſorgfeltiges Au- ge gehalten/ aller Argwohn vnnd Mißtrawen auß dem Wege geraͤumet/ zwiſchen den kriegenden/ vnnd zu dem Frieden geneygten Partheyen/ eine Amneſtia/ Caſ- ſir-Vergrab- vnd Auffhebung voriger Mißhelligkeiten vnnd Hoſtilitaͤten indu- ciret/ vnnd alles in vergeſſen geſtellet. Jn Summa/ es wird dieſer Schluß der- maſſen ſtabiliret/ daß keiner denſelben vmbſtoſſen/ davon abweichen/ oder ſonſten etwas tentiren kan/ was zu deſſen Schwaͤchung gereychen moͤchte. Dieweil er dann vnverletzt GOttes Ehr/ vnnd guten Gewiſſen geſchehen koͤnnen/ ſoll man jhn lieber eingehen/ als es vollends gar auff die Extrema ſtellen/ welches ſo wol gegen GOtt/ als die werthe Poſteritet vnertraͤgliche Verantwortung auff ſich la- den wuͤrde. Man muͤſſe in particularietwas leyden/ den Krieg abzuwenden/ zu mal ſolches auch Anno 1555. geſchehen. Vnd 1. haben beyde Negotianten jhre beyde Partheien repræſentirt/ vnnd das Geſetz aller Geſetzen/ nemlich deß Reichs Wolfahrt beobachtet: da dann Scipionis Naſicæ Spruch golten: Neceſſarium viro

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/478
Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 230. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/478>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.