Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.Germaniae Perturbatae & Restauratae hen wollen. Jst demnach der Mißhelligkeit der Gemüther/ welche theils außbrennendem Eyfer der Geistlichen/ theils auß hitziger Lieb gegen das Meum & Tuum, sonsten genannt die Regiersucht oder Ehrgeitz/ entsprossen/ zuzuschreiben/ daß der Churfurst zu Dreßden/ sampt allen Sächsischen Landen vnd Fürsten/ mit dem Vnionswesen wollen vnverworren seyn/ vnd etwan lieber die Gülchisiche Landen dem Hauß Sachsen/ als einem andern gönnen: zumahl selbiger Zeit der Churfürst zu Brandenburg auch die Calvinische Lehr beliebet/ vnd angenommen/ auch nach vnd nach in der Marck eingeführet. So hielte man auch bey Kayser- lichem Hoff die Sach in der Waage/ auff daß Sachsen in Erwartung selbiger Lehen/ dem Hauß Oesterreich zugethan bliebe/ vnd die Calvinisten Hülffloß stun- den: weil sie zu mächtig/ vnd den Lutheranern vber die Achseln/ ja gar vber den Kopff wachsen wolten. Noch begab sich ein anderer Fall in Hessen/ als nemblich die beyde Häuser/ stenthumb
Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ hen wollen. Jſt demnach der Mißhelligkeit der Gemuͤther/ welche theils außbrennendem Eyfer der Geiſtlichen/ theils auß hitziger Lieb gegen das Meum & Tuum, ſonſten genannt die Regierſucht oder Ehrgeitz/ entſproſſen/ zuzuſchreiben/ daß der Churfůrſt zu Dreßden/ ſampt allen Saͤchſiſchen Landen vnd Fuͤrſten/ mit dem Vnionsweſen wollen vnverworꝛen ſeyn/ vnd etwan lieber die Guͤlchiſiche Landen dem Hauß Sachſen/ als einem andern goͤnnen: zumahl ſelbiger Zeit der Churfuͤrſt zu Brandenburg auch die Calviniſche Lehr beliebet/ vnd angenommen/ auch nach vnd nach in der Marck eingefuͤhret. So hielte man auch bey Kayſer- lichem Hoff die Sach in der Waage/ auff daß Sachſen in Erwartung ſelbiger Lehen/ dem Hauß Oeſterꝛeich zugethan bliebe/ vnd die Calviniſten Huͤlffloß ſtůn- den: weil ſie zu maͤchtig/ vnd den Lutheranern vber die Achſeln/ ja gar vber den Kopff wachſen wolten. Noch begab ſich ein anderer Fall in Heſſen/ als nemblich die beyde Haͤuſer/ ſtenthumb
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Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ
hen wollen. Jſt demnach der Mißhelligkeit der Gemuͤther/ welche theils auß
brennendem Eyfer der Geiſtlichen/ theils auß hitziger Lieb gegen das Meum &
Tuum, ſonſten genannt die Regierſucht oder Ehrgeitz/ entſproſſen/ zuzuſchreiben/
daß der Churfůrſt zu Dreßden/ ſampt allen Saͤchſiſchen Landen vnd Fuͤrſten/ mit
dem Vnionsweſen wollen vnverworꝛen ſeyn/ vnd etwan lieber die Guͤlchiſiche
Landen dem Hauß Sachſen/ als einem andern goͤnnen: zumahl ſelbiger Zeit der
Churfuͤrſt zu Brandenburg auch die Calviniſche Lehr beliebet/ vnd angenommen/
auch nach vnd nach in der Marck eingefuͤhret. So hielte man auch bey Kayſer-
lichem Hoff die Sach in der Waage/ auff daß Sachſen in Erwartung ſelbiger
Lehen/ dem Hauß Oeſterꝛeich zugethan bliebe/ vnd die Calviniſten Huͤlffloß ſtůn-
den: weil ſie zu maͤchtig/ vnd den Lutheranern vber die Achſeln/ ja gar vber den
Kopff wachſen wolten.
Noch begab ſich ein anderer Fall in Heſſen/ als nemblich die beyde Haͤuſer/
Caſſel vnd Darmbſtatt/ vber der Erbſchafft deß abgeſtorbenen Stammes in Wi-
derwillen/ ja offentliche Fehde geriethen/ bey weichem Streit/ die Partheiligkeit
der Religion weit vorgedrungen. Dann weil die Caſſeliſche Lini/ ſich der Calvi-
niſchẽ Lehr angemaßt/ vnd eben deßwegen an das Churfuͤrſtliche Hauß Pfaltz ge-
halten/ in Hoffnung/ bey der Vnion/ im Fall es zu keinem offentlichen Krieg auß-
ſchlagẽ ſolte/ ein Ruͤcken zufindẽ: thet die Darmbſtattiſche Lini/ ſo bey der vngeaͤn-
derten Augſpurgiſchen Confeſſion verharꝛet/ nit weniger/ vnd macht ſich bey dem
Churfuͤrſtlichen Hauß Sachſen anhaͤngig: vmb ſo viel beſſer/ vnd mit gutem fug/
weil vor vielen Jahren/ zwiſchen den beyden Chur- vnd Fuͤrſtlichen Haͤuſern
Sachſen vnd Heſſen/ eine Verbruͤderung/ Auff. vñ vbergab getroffen/ dieſelb auch
renovando continuiret/ ernewert vnd geſchweren/ auch von Kayſerlicher Maye-
ſtaͤt confirmiret vnd beſtaͤttiget worden/ der geſtallt/ daß alle vnd jede Fuͤrſten/ ſol-
cher beyder Haͤuſer die angeregte Confraternitaͤt vñ Vbergab/ dabevor vnd jeder-
zeit/ von einem jeden Regirenden Kayſer vnd dem Reich/ nicht weniger/ als ande-
re jhre Fuͤrſtenthumb/ Land/ Leuth/ Graffſchafften/ vnnd Regalia/ zugleich mit zu
Lehen empfahen vnd getragen haben. Da noch weiter verſehen/ diſponiret vnd
geordnet/ daß beyde Chur- vnd Fuͤrſtliche Haͤuſer/ einander auff ſolche Bruͤder-
ſchafft vnd Vbergab alle jhre Mannſchafft/ ſie ſeyen Graffen/ Herꝛn/ Ritter oder
Knecht/ Burgmanne/ Voͤgte/ Ampt- vnd Hauptleuthe oder Burgere/ Land vnnd
Leuthe/ eine rechte Erbhuldigung thun laſſen ſollen/ derogeſtallt/ ob jhre Herꝛ-
ſchafften ohne Leibs Lehens Erben abgingen/ daß ſie alsdann der andern Chur-
oder Fuͤrſtlichen Parthey/ als jhrem rechten Erbherꝛn/ gehorſam vnnd gewaͤrtig
ſeyn ſollen vnnd wollen. Vber diß/ daß keine Parthey hoͤher als vber 30000. fl.
zu diſponiren/ auch ſolche Summ nurhend auß der fahren den Haab zuverma-
chen/ vnnd zulegiren bemaͤchtiget ſeyn ſolle. Nun iſt bekant/ daß das gantze Fuͤr-
ſtenthumb Heſſen von vielen particular Stuͤcken vnd Guͤtern/ die ſeyen Lehen ge-
weſen oder nicht/ zuſammen gebracht/ auch ein corpus indiuiduum, vnnd ein Fuͤr-
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Zitationshilfe: | Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 60. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/308>, abgerufen am 03.07.2024. |