Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.Germaniae Perturbatae & Restauratae, desselben/ beym nechst darauff folgenden Landtag einen andern zu denen noch vbri-gen im Leben verbliebenen wehlen/ vnd zugeben können/ welches also ins künfftig allezeit/ obbeschriebener gestallt/ wie von vns/ vnsern Erben/ vnd künfftigen Köni- gen zu Böhem: Also auch von jhnen den Ständen sub Vtraque vnnd den Defen- sorn observirt vnd gehalten werden soll. Jm fall auch jemand auß den vereinigten dreyen Ständen dieses König- Vnd weiln in etlichen vnsern Königlichen/ vnnd in Jh. M. der Königin/ Ebener gestallt soll auch von dem heutigen Tag an zurechnen/ niemand Daß nun alles was obbeschrieben/ zu Erhaltung Lieb vnd Einigkeit von Es soll
Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ, deſſelben/ beym nechſt darauff folgenden Landtag einen andern zu denen noch vbri-gen im Leben verbliebenen wehlen/ vnd zugeben koͤnnen/ welches alſo ins kuͤnfftig allezeit/ obbeſchriebener geſtallt/ wie von vns/ vnſern Erben/ vnd kuͤnfftigen Koͤni- gen zu Boͤhem: Alſo auch von jhnen den Staͤnden ſub Vtraque vnnd den Defen- ſorn obſervirt vnd gehalten werden ſoll. Jm fall auch jemand auß den vereinigten dreyen Staͤnden dieſes Koͤnig- Vnd weiln in etlichen vnſern Koͤniglichen/ vnnd in Jh. M. der Koͤnigin/ Ebener geſtallt ſoll auch von dem heutigen Tag an zurechnen/ niemand Daß nun alles was obbeſchrieben/ zu Erhaltung Lieb vnd Einigkeit von Es ſoll
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Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ,
deſſelben/ beym nechſt darauff folgenden Landtag einen andern zu denen noch vbri-
gen im Leben verbliebenen wehlen/ vnd zugeben koͤnnen/ welches alſo ins kuͤnfftig
allezeit/ obbeſchriebener geſtallt/ wie von vns/ vnſern Erben/ vnd kuͤnfftigen Koͤni-
gen zu Boͤhem: Alſo auch von jhnen den Staͤnden ſub Vtraque vnnd den Defen-
ſorn obſervirt vnd gehalten werden ſoll.
Jm fall auch jemand auß den vereinigten dreyen Staͤnden dieſes Koͤnig-
reichs ſub Vtraque, vber die Kirchen vnd Gottshaͤuſer/ deren ſie allbereit im Be-
ſitz ſind/ vnnd die jhnen zuvor zuſtaͤndig/ darbey ſie friedlich gelaſſen/ vnnd beſchuͤtzt
werden ſollen) es ſey in Staͤtten/ Maͤrckten/ Doͤrffern/ oder anderſtwo/ noch mehr
Gottshaͤuſer vnd Kirchen zum Gottesdienſt/ oder aber/ auch Schulen zu Vnder-
richtung der Jugend auffbawen laſſen wolte/ oder wolten/ werden ſolches ſo wol
der Herꝛn vnnd Ritterſtand/ als auch die Praͤger/ Kuttenberger/ vnnd alle andere
Staͤtte/ geſampt vnnd ſonders jederzeit geraum vnnd frey thun koͤnnen/ ohne aller
maͤnnigliches verhindern.
Vnd weiln in etlichen vnſern Koͤniglichen/ vnnd in Jh. M. der Koͤnigin/
als Koͤnigin zu Boͤhmen Staͤdten beyder Religionen zugethane/ nemlich ſub V-
na vnnd ſub Vtraque beyſammen wohnen: Als befehlen wir jnſonderheit vnd wol-
len/ zu Erhaltung Fried vnnd Einigkeit/ daß jeder Theil ſeine Religion frey vben/
nach ſeinen Prieſtern ſich reguliren vnd richten moͤge/ vnnd ein Theil dem andern
in ſeiner Religion vnnd Ordnung/ keine Außmeſſung thue/ das Exercitium Reli-
gionis, die Begraͤbnuß der Toden Leich in den Kirchen/ vnd auff den Kirchhoͤfen/
auch ſo wol das laͤuten niemand gewehret ſeyn.
Ebener geſtallt ſoll auch von dem heutigen Tag an zurechnen/ niemand
wie auß den hoͤhern Staͤnden/ alſo auch auß den Staͤtten/ Maͤrckten/ vnnd das
Bawers volck/ weder von jhren Obrigkeiten/ noch andern Geiſtlichen vnnd Welt-
lichen Standsperſonen/ von einer Religion abgewendet/ vnd zu deß Gegentheils
Religion mit Gewalt/ oder einiger anderer erdachten weiß gedrungen werden.
Daß nun alles was obbeſchrieben/ zu Erhaltung Lieb vnd Einigkeit von
vns trewlich gemeint vnd verordnet ſey/ ſo verſprechen wir derowegen mit vnſerm
Koͤniglichem Wort/ daß gedachte alle drey Vereinigte/ zu gedachter Confeſſion
ſich bekennende Staͤnde vnſers Koͤnigreichs Boͤhem/ jetzige vnnd kuͤnfftige/ auch
deren Nachkommen/ bey dieſem allem/ was obgemeldt/ von vns/ vnſern Erben/
vnd kuͤnfftigen Koͤnigen zu Boͤhmen/ vollkommentlich vnnd gaͤntzlich/ ohne Ver-
brechung oder Schmaͤhlerung gelaſſen/ vnd dabey geſchuͤtzt werden ſollen. Dann
wir ſie auch in dieſem allem/ bey dem Frieden deß H. Reichs/ wegen der Religion
auffgericht (der Religionsfried genannt) als ein vornehmes Glied deß H. Reichs
bleiben laſſen. Jn welchem jhnen/ weder von vns/ noch vnſern Erben vnd kuͤnffti-
gen Koͤnigen in Boͤhem/ noch jemands andern/ Geiſtlichen oder Weltlichen
Standsperſonen/ keine hinderung beſtehen ſoll/ in kuͤnfftige ewige Zeit.
Es ſoll
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