Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.Germaniae Perturbatae & Restauratae oder Collatores wohl deß Willens vnd Meynung/ dieselbigen Altarien, Benefi-cien, Capellaneyen/ eins theils nach Gelegenheit vnd der Notthurfft/ damit sie bey der Kirchen/ dahin sie gestifftet/ gelassen würden/ den Pfarrern zu besser Vnderhaltung/ denen addiren vnd folgen zu lassen/ So will doch solch Mittel auch kein statt bey jhnen finden/ sondern werden berührte Patroni, Institutores vnd Collatores, auch etwan die Professores jhrer haben den Rechten/ auch ge- wehrlichen Possession mit der That entsetzt/ den Kirchen vnnd Pfarren solche Beneficia, wider der Fundatoren endlichen Will entzogen/ zu andern weltlichen Sachen verwendet/ vnd nichts weniger die Collatores zu übermassiger Compe- tentz vnd Vnderhaltung der Predicanten getrungen/ etc. Da auch an etlichen Orthen/ da gleichwol jetzt der Religion halben änderung geschehen/ die Catho- lischen zu Verrichtung der Kirchendienst nach Gelegenheit/ ein oder etwa zwo Personen gehalten/ auch nichts verabsäumbt worden/ so wollen die Confessions- Verwandten jetzt vor ein zwo; vnd für zwo/ vier Personen/ vnd auch also gedoppelte Besoldung haben/ alles in Meynung/ damit sie die Catholischen gäntzlich von jhren Gefällen tringen mögen. Alß dann ferners im Articul deß Friedens/ anfahend/ Es soll auch kein andern
Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ oder Collatores wohl deß Willens vnd Meynung/ dieſelbigen Altarien, Benefi-cien, Capellaneyen/ eins theils nach Gelegenheit vnd der Notthurfft/ damit ſie bey der Kirchen/ dahin ſie geſtifftet/ gelaſſen wuͤrden/ den Pfarꝛern zu beſſer Vnderhaltung/ denen addiren vnd folgen zu laſſen/ So will doch ſolch Mittel auch kein ſtatt bey jhnen finden/ ſondern werden beruͤhrte Patroni, Inſtitutores vnd Collatores, auch etwan die Profeſſores jhrer haben den Rechten/ auch ge- wehrlichen Poſſeſſion mit der That entſetzt/ den Kirchen vnnd Pfarꝛen ſolche Beneficia, wider der Fundatoren endlichen Will entzogen/ zu andern weltlichen Sachen verwendet/ vnd nichts weniger die Collatores zu uͤbermaſſiger Compe- tentz vnd Vnderhaltung der Predicanten getrungen/ etc. Da auch an etlichen Orthen/ da gleichwol jetzt der Religion halben aͤnderung geſchehen/ die Catho- liſchen zu Verꝛichtung der Kirchendienſt nach Gelegenheit/ ein oder etwa zwo Perſonen gehalten/ auch nichts verabſaͤumbt worden/ ſo wollen die Confeſſions- Verwandten jetzt vor ein zwo; vnd fuͤr zwo/ vier Perſonen/ vnd auch alſo gedoppelte Beſoldung haben/ alles in Meynung/ damit ſie die Catholiſchen gaͤntzlich von jhren Gefaͤllen tringen moͤgen. Alß dann ferners im Articul deß Friedens/ anfahend/ Es ſoll auch kein andern
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Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ
oder Collatores wohl deß Willens vnd Meynung/ dieſelbigen Altarien, Benefi-
cien, Capellaneyen/ eins theils nach Gelegenheit vnd der Notthurfft/ damit ſie
bey der Kirchen/ dahin ſie geſtifftet/ gelaſſen wuͤrden/ den Pfarꝛern zu beſſer
Vnderhaltung/ denen addiren vnd folgen zu laſſen/ So will doch ſolch Mittel
auch kein ſtatt bey jhnen finden/ ſondern werden beruͤhrte Patroni, Inſtitutores
vnd Collatores, auch etwan die Profeſſores jhrer haben den Rechten/ auch ge-
wehrlichen Poſſeſſion mit der That entſetzt/ den Kirchen vnnd Pfarꝛen ſolche
Beneficia, wider der Fundatoren endlichen Will entzogen/ zu andern weltlichen
Sachen verwendet/ vnd nichts weniger die Collatores zu uͤbermaſſiger Compe-
tentz vnd Vnderhaltung der Predicanten getrungen/ etc. Da auch an etlichen
Orthen/ da gleichwol jetzt der Religion halben aͤnderung geſchehen/ die Catho-
liſchen zu Verꝛichtung der Kirchendienſt nach Gelegenheit/ ein oder etwa zwo
Perſonen gehalten/ auch nichts verabſaͤumbt worden/ ſo wollen die Confeſſions-
Verwandten jetzt vor ein zwo; vnd fuͤr zwo/ vier Perſonen/ vnd auch alſo
gedoppelte Beſoldung haben/ alles in Meynung/ damit ſie die Catholiſchen
gaͤntzlich von jhren Gefaͤllen tringen moͤgen.
Alß dann ferners im Articul deß Friedens/ anfahend/ Es ſoll auch kein
Stand/ etc. geſetzt vnd geordnet; daß kein Stand den andern/ noch deſſelben
Vnderthanen zu ſeiner Religion tringen/ abpracticiern, oder wider jhre Obrig-
keit/ in Schutz vnnd Schirm nehmen/ noch verthaͤdigen ſolle. Vnd dann die
Catholiſchen Staͤnde ſampt jhren Capituln vnd Stifften/ etliche Flecken vnd
Doͤrffer haben/ bey der anreynenden der Confesſions-Verwandten Fuͤrſten-
thumben vnd Herꝛſchafften gelegen/ in welchen Doͤrffern nicht allein die geiſt-
liche Iuriſdiction, auch der Pfarꝛherꝛn Pfruͤnden/ jus patronatus, vnd Lehen-
ſchafft/ ſondern auch alle andere Ober- vnd Gerechtigkeit/ Vogtey/ Reiß/ Ste-
wer/ Frohndienſt/ Gebott vnd Verbott/ (allein/ die Geiſtliche Obrigkeit außge-
nommen) denſelbigen Catholiſchen Staͤnden/ Capituln vnd Stifften zuge-
hoͤrig/ welche Flecken vnd Doͤrffer/ auch jemands anders/ dann eben dieſen Ca-
tholiſchen gelobt/ geſchworen/ vnd keinem andern Herꝛen in einige Wege ver-
pflichtet/ dahin auch von alters allweg/ auch nach dem Paſſawiſchen Vertrag/
vnd gemachten Frieden/ bißhero von den Catholiſchen/ als dem Eygenthumbs-
Herꝛn/ die Pfarꝛen vnd Pfruͤnden mit Catholiſchen Prieſtern beſetzt werden/
vnd noch. Aber dem zu wider/ vnderfahen ſich jetzo die Staͤnd der Augſpurgiſchen
Confeſſion anhaͤngig/ die Catholiſchen Prieſter von den Pfarꝛen in ſolchen Fle-
cken vnd Doͤrffern abzuſchaffen/ vermeynen vnd wenden fuͤr/ dieſelben Pfarꝛen
vnd Pfruͤnden/ in Krafft geiſtlicher Obrigkeit/ mit Predicanten jhrer Confeſ-
ſion zu beſtellen/ verſchaffen die Pfarꝛ/ Pfruͤnd/ Guͤlt/ Zinß vnd Einkommen/
jhren Predicanten: dadurch dann ſolche Vnderthanen von der Catholiſchen
Religion, auch den Heil. Sacramenten/ wider den auffgerichten Frieden/ zu der
andern
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