Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.Ander Theil. nach mals mit jhnen denn zusetzen/ die Sach zu entscheyden) vergleichen/ die nachsummarischer Verhörung beyder Theil/ in sechs Monaten erkennen/ was vnd wie viel zu Vnderhaltung obgemeldter Ministerien vnd Stück/ gegeben werden soll; doch daß die jenigen/ so der Vnderhaltung halben der Ministerien angefochten werden/ ehe vnd dann dieser gütlicher Außtrag oder Bescheyd der Endschieds- Personen/ vnd auff den Fall/ ob mans/ erfolgt/ deß Jhren/ so sie in Possession sind/ nicht entsetzt/ oder auch arrestiert/ noch auffgehalten werden. Desto weniger aber nicht/ so sollen doch mitlerweil die jenigen/ so/ wie obgemeldt/ denen der Ren- then Gülte/ Zinß/ Zehenden/ vnd Güter/ davon von alters hero die Ministeria der/ Kirchen versehen worden/ vnd die solch onus auff Jhnen gehabt/ zu stehen/ biß zu Außtrag der Sachen/ was sie von alters hero solchen Ministerien gegeben ha- ben/ auch ferner entrichten. Es soll auch keine Stand den andern/ noch desselben Vnderthanen zu seiner Vnd nachdem in Vergleichung der Religion vnd Glaubens Sachen durch vnd
Ander Theil. nach mals mit jhnen denn zuſetzen/ die Sach zu entſcheyden) vergleichen/ die nachſummariſcher Verhoͤrung beyder Theil/ in ſechs Monaten erkennen/ was vnd wie viel zu Vnderhaltung obgemeldter Miniſterien vnd Stuͤck/ gegeben werden ſoll; doch daß die jenigen/ ſo der Vnderhaltung halben der Miniſterien angefochten werden/ ehe vnd dann dieſer guͤtlicher Außtrag oder Beſcheyd der Endſchieds- Perſonen/ vnd auff den Fall/ ob mans/ erfolgt/ deß Jhren/ ſo ſie in Poſſeſſion ſind/ nicht entſetzt/ oder auch arꝛeſtiert/ noch auffgehalten werden. Deſto weniger aber nicht/ ſo ſollen doch mitlerweil die jenigen/ ſo/ wie obgemeldt/ denen der Ren- then Guͤlte/ Zinß/ Zehenden/ vnd Guͤter/ davon von alters hero die Miniſteria der/ Kirchen verſehen worden/ vnd die ſolch onus auff Jhnen gehabt/ zu ſtehen/ biß zu Außtrag der Sachen/ was ſie von alters hero ſolchen Miniſterien gegeben ha- ben/ auch ferner entrichten. Es ſoll auch keine Stand den andern/ noch deſſelben Vnderthanen zu ſeiner Vnd nachdem in Vergleichung der Religion vnd Glaubens Sachen durch vnd
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0111" n="103"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Ander Theil.</hi></fw><lb/> nach mals mit jhnen denn zuſetzen/ die Sach zu entſcheyden) vergleichen/ die nach<lb/> ſummariſcher Verhoͤrung beyder Theil/ in ſechs Monaten erkennen/ was vnd wie<lb/> viel zu Vnderhaltung obgemeldter <hi rendition="#aq">Miniſterien</hi> vnd Stuͤck/ gegeben werden ſoll;<lb/> doch daß die jenigen/ ſo der Vnderhaltung halben der <hi rendition="#aq">Miniſterien</hi> angefochten<lb/> werden/ ehe vnd dann dieſer guͤtlicher Außtrag oder Beſcheyd der Endſchieds-<lb/> Perſonen/ vnd auff den Fall/ ob mans/ erfolgt/ deß Jhren/ ſo ſie in <hi rendition="#aq">Poſſeſſion</hi> ſind/<lb/> nicht entſetzt/ oder auch arꝛeſtiert/ noch auffgehalten werden. Deſto weniger<lb/> aber nicht/ ſo ſollen doch mitlerweil die jenigen/ ſo/ wie obgemeldt/ denen der Ren-<lb/> then Guͤlte/ Zinß/ Zehenden/ vnd Guͤter/ davon von alters hero die <hi rendition="#aq">Miniſteria</hi><lb/> der/ Kirchen verſehen worden/ vnd die ſolch <hi rendition="#aq">onus</hi> auff Jhnen gehabt/ zu ſtehen/ biß<lb/> zu Außtrag der Sachen/ was ſie von alters hero ſolchen <hi rendition="#aq">Miniſterien</hi> gegeben ha-<lb/> ben/ auch ferner entrichten.</p><lb/> <p>Es ſoll auch keine Stand den andern/ noch deſſelben Vnderthanen zu ſeiner<lb/><hi rendition="#aq">Religion</hi> tringen/ abe<hi rendition="#aq">practiciren,</hi> oder wieder Jhre Obrigkeit in Pflicht vnd<lb/> Schirm nehmen/ noch verthaͤdigen/ in keine Wege/ vnd ſoll hiemit den jenigen/ ſo<lb/> hiebevor von alters Schutz vnd Schirm Herꝛn anzunehmen gehabt/ hiedurch<lb/> nichts benommen/ vnd dieſelbige nicht gemeinet ſeyn. Wo aber Vnſere/ auch<lb/> der Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnden Vnderthanen der alten <hi rendition="#aq">Religion,</hi> oder<lb/> Augſpurgiſchen <hi rendition="#aq">Confesſion</hi> anhaͤngig/ von ſolcher Jhrer <hi rendition="#aq">Religion</hi> wegen/ auß<lb/> Vnſern/ auch der Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnden deß Heil. Reichs Landen/<lb/> Fuͤrſtenthuͤmben/ Staͤtten oder Flecken/ mit Jhren Weib vnd Kindern/ an<lb/> andere Orth ziehen/ vnd ſich nieder thun wolten; denen ſoll ſolcher Ab- vnd<lb/> Zuzug/ nach Verkauffung Jhrer Haab vnd Guͤter/ gegen zimblichen billigem Ab-<lb/> trag der Leibeygenſchafft vnd Nachſtewr/ wie es eines jeden Orts von alters her<lb/> uͤblich herbracht vnd gehalten worden iſt/ vnverhindert menniglichs/ zugelaſſen<lb/> vnd bewilligt/ auch an Jhren Ehren vnnd Pflichten allerdings vnentgolten<lb/> ſeynd. Doch ſoll den Obrigkeiten an Jhren Gerechtigkeiten/ vnd herkommen-<lb/> der Leibeygenhalben/ dieſelbigen ledig zu zehlen/ oder nicht/ hiedurch nichts abge-<lb/> brochen oder benommen ſeyn.</p><lb/> <p>Vnd nachdem in Vergleichung der <hi rendition="#aq">Religion</hi> vnd Glaubens Sachen durch<lb/> ziembliche vnd gebuͤhrliche Wege geſucht werden ſoll/ vnd aber ohne beſtaͤndigen<lb/> Frieden zu Chriſtlicher/ freundlicher Vergleichung der <hi rendition="#aq">Religion</hi> nicht wohl zu<lb/> kommen; So haben Wir auch der Churfuͤrſten Raͤth/ an ſtatt der Churfuͤrſten/<lb/> erſcheinende Fuͤrſten/ Staͤnde/ vnd der Abweſenden Bottſchafften vnd Ge-<lb/> ſandten/ Geiſtlich vnd Weltliche/ dieſen Fried Stand/ von geliebtes Friedens<lb/> wegen/ das hochſchaͤdlich Mißvertrawen im Reich auffzuheben/ vnd dieſe loͤbliche<lb/><hi rendition="#aq">Nation</hi> vor endlichem vorſtehendem Vndergang zu verhuͤten/ vnd damit man<lb/> deſto ehe zu Chriſtlicher freundlicher vnd endlicher Vergleichung der ſpaltigen<lb/><hi rendition="#aq">Religion</hi> kommen moͤge/ bewilliget/ ſolchen Frieden in allen obgeſchriebenen Arti-<lb/> ckeln/ biß zu Chriſtlicher/ freundlicher vnd endlicher Vergleichung der <hi rendition="#aq">Religion,</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch">vnd</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [103/0111]
Ander Theil.
nach mals mit jhnen denn zuſetzen/ die Sach zu entſcheyden) vergleichen/ die nach
ſummariſcher Verhoͤrung beyder Theil/ in ſechs Monaten erkennen/ was vnd wie
viel zu Vnderhaltung obgemeldter Miniſterien vnd Stuͤck/ gegeben werden ſoll;
doch daß die jenigen/ ſo der Vnderhaltung halben der Miniſterien angefochten
werden/ ehe vnd dann dieſer guͤtlicher Außtrag oder Beſcheyd der Endſchieds-
Perſonen/ vnd auff den Fall/ ob mans/ erfolgt/ deß Jhren/ ſo ſie in Poſſeſſion ſind/
nicht entſetzt/ oder auch arꝛeſtiert/ noch auffgehalten werden. Deſto weniger
aber nicht/ ſo ſollen doch mitlerweil die jenigen/ ſo/ wie obgemeldt/ denen der Ren-
then Guͤlte/ Zinß/ Zehenden/ vnd Guͤter/ davon von alters hero die Miniſteria
der/ Kirchen verſehen worden/ vnd die ſolch onus auff Jhnen gehabt/ zu ſtehen/ biß
zu Außtrag der Sachen/ was ſie von alters hero ſolchen Miniſterien gegeben ha-
ben/ auch ferner entrichten.
Es ſoll auch keine Stand den andern/ noch deſſelben Vnderthanen zu ſeiner
Religion tringen/ abepracticiren, oder wieder Jhre Obrigkeit in Pflicht vnd
Schirm nehmen/ noch verthaͤdigen/ in keine Wege/ vnd ſoll hiemit den jenigen/ ſo
hiebevor von alters Schutz vnd Schirm Herꝛn anzunehmen gehabt/ hiedurch
nichts benommen/ vnd dieſelbige nicht gemeinet ſeyn. Wo aber Vnſere/ auch
der Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnden Vnderthanen der alten Religion, oder
Augſpurgiſchen Confesſion anhaͤngig/ von ſolcher Jhrer Religion wegen/ auß
Vnſern/ auch der Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnden deß Heil. Reichs Landen/
Fuͤrſtenthuͤmben/ Staͤtten oder Flecken/ mit Jhren Weib vnd Kindern/ an
andere Orth ziehen/ vnd ſich nieder thun wolten; denen ſoll ſolcher Ab- vnd
Zuzug/ nach Verkauffung Jhrer Haab vnd Guͤter/ gegen zimblichen billigem Ab-
trag der Leibeygenſchafft vnd Nachſtewr/ wie es eines jeden Orts von alters her
uͤblich herbracht vnd gehalten worden iſt/ vnverhindert menniglichs/ zugelaſſen
vnd bewilligt/ auch an Jhren Ehren vnnd Pflichten allerdings vnentgolten
ſeynd. Doch ſoll den Obrigkeiten an Jhren Gerechtigkeiten/ vnd herkommen-
der Leibeygenhalben/ dieſelbigen ledig zu zehlen/ oder nicht/ hiedurch nichts abge-
brochen oder benommen ſeyn.
Vnd nachdem in Vergleichung der Religion vnd Glaubens Sachen durch
ziembliche vnd gebuͤhrliche Wege geſucht werden ſoll/ vnd aber ohne beſtaͤndigen
Frieden zu Chriſtlicher/ freundlicher Vergleichung der Religion nicht wohl zu
kommen; So haben Wir auch der Churfuͤrſten Raͤth/ an ſtatt der Churfuͤrſten/
erſcheinende Fuͤrſten/ Staͤnde/ vnd der Abweſenden Bottſchafften vnd Ge-
ſandten/ Geiſtlich vnd Weltliche/ dieſen Fried Stand/ von geliebtes Friedens
wegen/ das hochſchaͤdlich Mißvertrawen im Reich auffzuheben/ vnd dieſe loͤbliche
Nation vor endlichem vorſtehendem Vndergang zu verhuͤten/ vnd damit man
deſto ehe zu Chriſtlicher freundlicher vnd endlicher Vergleichung der ſpaltigen
Religion kommen moͤge/ bewilliget/ ſolchen Frieden in allen obgeſchriebenen Arti-
ckeln/ biß zu Chriſtlicher/ freundlicher vnd endlicher Vergleichung der Religion,
vnd
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/111 |
Zitationshilfe: | Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 103. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/111>, abgerufen am 24.08.2024. |