Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

GERMANIAE PERTVRBATAE

Exempel/ als die ich allbereyt in meinem Buch an Tag gegeben
hatte; aber/ so ich was fand/ so war es desselben gleichen.

Als nun der dreyzehende Tag Aprill herbey nahete/ (ich erzehle
die Warheit/ vnnd es ist so gewiß wahr/ was ich erzehle/ daß mich
auch mein Gewissen tringet/ daß ichs muß erzehlen/ wiewol ichs
lieber verschwiegen hätte: Aber ich muß es sagen/ was mir der
Herr hat mitgetheilet/ ob ich schon wolweiß/ was für Hohn
vnnd Spott mir darüber begegnen wird/) als nun/ sage ich/ der
dreyzehende Aprill herbey nahete/ danuchte mich im Schlaaff/ als
wann ich abermal mit grossem Verdruß/ mit dem widerwertigen
Schreiber disputierte/ vnd also verstummet were/ daß ich die War-
heit/ die ich doch bey mir wol wuste/ außzusprechen die Zung nicht
rühren könne: Welche Angst/ wie in den Träumen pflegt zuge-
schehen (dann ich erzehle nichts höhers/ als einen Traum/ was mich
anlanget/ wiewol das kein gering Ding ist/ was ich in demselben ge-
lernet hab/ GOtt sey Danck/ welchem allein zu Ehren ich das an
Tag bringe) mich quelete; in dessen kompt vnversehens einer/ (ater
an albus sit, nescio, wer er gewesen sey/ melde ich nicht/ dann ich er-
zehle einen Traum) der mich erinnerte/ vnd sprach: Du fauler/
warumb antwortestu jhm nicht/ was im zweyten Buch Moses/
am zwölfften Capitel geschrieben stehet? Dann es ist deß Herren
Vberschritt.

So bald mir diß Gesicht für kame/ erwachte ich/ vnd sprang
auß dem Bette/ schlug erstlich den angedeuteten Spruch auff in
der Griechischen Bibel/ vnd redete darnach bey der gantzen Ver-
samlung darvon/ auffs beste/ als ich jmmer konte. Durch welche
meine Rede/ als man sie gern vnd willig hörete/ ward allen denen/
so in der heiligen Schrifft studierten/ vnnd durch Meldung der
Gleichnüssen/ jrre gemacht worden waren/ vollend aller Zweiffel
benommen. Vnd hielt man darnach drey Tag nach einander/
nämlich/ am Grünendonnerstag/ Carfreytag/ vnnd Ostertag das
Nachtmal Christi in solcher Menge/ dergleichen ich mein Leben-
lang nie gesehen habe. Die jenigen/ so wegen Carlstatts allbereyt

erhitzt

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

Exempel/ als die ich allbereyt in meinem Buch an Tag gegeben
hatte; aber/ ſo ich was fand/ ſo war es deſſelben gleichen.

Als nun der dreyzehende Tag Aprill herbey nahete/ (ich erzehle
die Warheit/ vnnd es iſt ſo gewiß wahr/ was ich erzehle/ daß mich
auch mein Gewiſſen tringet/ daß ichs muß erzehlen/ wiewol ichs
lieber verſchwiegen haͤtte: Aber ich muß es ſagen/ was mir der
Herr hat mitgetheilet/ ob ich ſchon wolweiß/ was fuͤr Hohn
vnnd Spott mir daruͤber begegnen wird/) als nun/ ſage ich/ der
dreyzehende Aprill herbey nahete/ dãuchte mich im Schlaaff/ als
wann ich abermal mit groſſem Verdruß/ mit dem widerwertigen
Schreiber diſputierte/ vnd alſo verſtummet were/ daß ich die War-
heit/ die ich doch bey mir wol wuſte/ außzuſprechen die Zung nicht
ruͤhren koͤnne: Welche Angſt/ wie in den Traͤumen pflegt zuge-
ſchehen (dann ich erzehle nichts hoͤhers/ als einen Traum/ was mich
anlanget/ wiewol das kein gering Ding iſt/ was ich in demſelben ge-
lernet hab/ GOtt ſey Danck/ welchem allein zu Ehren ich das an
Tag bringe) mich quelete; in deſſen kompt vnverſehens einer/ (ater
an albus ſit, neſcio, wer er geweſen ſey/ melde ich nicht/ dann ich er-
zehle einen Traum) der mich erinnerte/ vnd ſprach: Du fauler/
warumb antworteſtu jhm nicht/ was im zweyten Buch Moſes/
am zwoͤlfften Capitel geſchrieben ſtehet? Dann es iſt deß Herren
Vberſchritt.

So bald mir diß Geſicht fuͤr kame/ erwachte ich/ vnd ſprang
auß dem Bette/ ſchlug erſtlich den angedeuteten Spruch auff in
der Griechiſchen Bibel/ vnd redete darnach bey der gantzen Ver-
ſamlung darvon/ auffs beſte/ als ich jmmer konte. Durch welche
meine Rede/ als man ſie gern vnd willig hoͤrete/ ward allen denen/
ſo in der heiligen Schrifft ſtudierten/ vnnd durch Meldung der
Gleichnuͤſſen/ jrꝛe gemacht worden waren/ vollend aller Zweiffel
benommen. Vnd hielt man darnach drey Tag nach einander/
naͤmlich/ am Gruͤnendonnerſtag/ Carfreytag/ vnnd Oſtertag das
Nachtmal Chriſti in ſolcher Menge/ dergleichen ich mein Leben-
lang nie geſehen habe. Die jenigen/ ſo wegen Carlſtatts allbereyt

erhitzt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0236" n="228"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">GERMANIÆ PERTVRBATÆ</hi></hi></fw><lb/>
Exempel/ als die ich allbereyt in meinem Buch an Tag gegeben<lb/>
hatte; aber/ &#x017F;o ich was fand/ &#x017F;o war es de&#x017F;&#x017F;elben gleichen.</p><lb/>
          <p>Als nun der dreyzehende Tag Aprill herbey nahete/ (ich erzehle<lb/>
die Warheit/ vnnd es i&#x017F;t &#x017F;o gewiß wahr/ was ich erzehle/ daß mich<lb/>
auch mein Gewi&#x017F;&#x017F;en tringet/ daß ichs muß erzehlen/ wiewol ichs<lb/>
lieber ver&#x017F;chwiegen ha&#x0364;tte: Aber ich muß es &#x017F;agen/ was mir der<lb/><hi rendition="#k">Herr</hi> hat mitgetheilet/ ob ich &#x017F;chon wolweiß/ was fu&#x0364;r Hohn<lb/>
vnnd Spott mir daru&#x0364;ber begegnen wird/) als nun/ &#x017F;age ich/ der<lb/>
dreyzehende Aprill herbey nahete/ da&#x0303;uchte mich im Schlaaff/ als<lb/>
wann ich abermal mit gro&#x017F;&#x017F;em Verdruß/ mit dem widerwertigen<lb/>
Schreiber di&#x017F;putierte/ vnd al&#x017F;o ver&#x017F;tummet were/ daß ich die War-<lb/>
heit/ die ich doch bey mir wol wu&#x017F;te/ außzu&#x017F;prechen die Zung nicht<lb/>
ru&#x0364;hren ko&#x0364;nne: Welche Ang&#x017F;t/ wie in den Tra&#x0364;umen pflegt zuge-<lb/>
&#x017F;chehen (dann ich erzehle nichts ho&#x0364;hers/ als einen Traum/ was mich<lb/>
anlanget/ wiewol das kein gering Ding i&#x017F;t/ was ich in dem&#x017F;elben ge-<lb/>
lernet hab/ GOtt &#x017F;ey Danck/ welchem allein zu Ehren ich das an<lb/>
Tag bringe) mich quelete; in de&#x017F;&#x017F;en kompt vnver&#x017F;ehens einer/ (<hi rendition="#aq">ater<lb/>
an albus &#x017F;it, ne&#x017F;cio,</hi> wer er gewe&#x017F;en &#x017F;ey/ melde ich nicht/ dann ich er-<lb/>
zehle einen Traum) der mich erinnerte/ vnd &#x017F;prach: Du fauler/<lb/>
warumb antworte&#x017F;tu jhm nicht/ was im zweyten Buch Mo&#x017F;es/<lb/>
am zwo&#x0364;lfften Capitel ge&#x017F;chrieben &#x017F;tehet? Dann es i&#x017F;t deß <hi rendition="#k">Her</hi>ren<lb/>
Vber&#x017F;chritt.</p><lb/>
          <p>So bald mir diß Ge&#x017F;icht fu&#x0364;r kame/ erwachte ich/ vnd &#x017F;prang<lb/>
auß dem Bette/ &#x017F;chlug er&#x017F;tlich den angedeuteten Spruch auff in<lb/>
der Griechi&#x017F;chen Bibel/ vnd redete darnach bey der gantzen Ver-<lb/>
&#x017F;amlung darvon/ auffs be&#x017F;te/ als ich jmmer konte. Durch welche<lb/>
meine Rede/ als man &#x017F;ie gern vnd willig ho&#x0364;rete/ ward allen denen/<lb/>
&#x017F;o in der heiligen Schrifft &#x017F;tudierten/ vnnd durch Meldung der<lb/>
Gleichnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ jr&#xA75B;e gemacht worden waren/ vollend aller Zweiffel<lb/>
benommen. Vnd hielt man darnach drey Tag nach einander/<lb/>
na&#x0364;mlich/ am Gru&#x0364;nendonner&#x017F;tag/ Carfreytag/ vnnd O&#x017F;tertag das<lb/>
Nachtmal Chri&#x017F;ti in &#x017F;olcher Menge/ dergleichen ich mein Leben-<lb/>
lang nie ge&#x017F;ehen habe. Die jenigen/ &#x017F;o wegen Carl&#x017F;tatts allbereyt<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">erhitzt</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[228/0236] GERMANIÆ PERTVRBATÆ Exempel/ als die ich allbereyt in meinem Buch an Tag gegeben hatte; aber/ ſo ich was fand/ ſo war es deſſelben gleichen. Als nun der dreyzehende Tag Aprill herbey nahete/ (ich erzehle die Warheit/ vnnd es iſt ſo gewiß wahr/ was ich erzehle/ daß mich auch mein Gewiſſen tringet/ daß ichs muß erzehlen/ wiewol ichs lieber verſchwiegen haͤtte: Aber ich muß es ſagen/ was mir der Herr hat mitgetheilet/ ob ich ſchon wolweiß/ was fuͤr Hohn vnnd Spott mir daruͤber begegnen wird/) als nun/ ſage ich/ der dreyzehende Aprill herbey nahete/ dãuchte mich im Schlaaff/ als wann ich abermal mit groſſem Verdruß/ mit dem widerwertigen Schreiber diſputierte/ vnd alſo verſtummet were/ daß ich die War- heit/ die ich doch bey mir wol wuſte/ außzuſprechen die Zung nicht ruͤhren koͤnne: Welche Angſt/ wie in den Traͤumen pflegt zuge- ſchehen (dann ich erzehle nichts hoͤhers/ als einen Traum/ was mich anlanget/ wiewol das kein gering Ding iſt/ was ich in demſelben ge- lernet hab/ GOtt ſey Danck/ welchem allein zu Ehren ich das an Tag bringe) mich quelete; in deſſen kompt vnverſehens einer/ (ater an albus ſit, neſcio, wer er geweſen ſey/ melde ich nicht/ dann ich er- zehle einen Traum) der mich erinnerte/ vnd ſprach: Du fauler/ warumb antworteſtu jhm nicht/ was im zweyten Buch Moſes/ am zwoͤlfften Capitel geſchrieben ſtehet? Dann es iſt deß Herren Vberſchritt. So bald mir diß Geſicht fuͤr kame/ erwachte ich/ vnd ſprang auß dem Bette/ ſchlug erſtlich den angedeuteten Spruch auff in der Griechiſchen Bibel/ vnd redete darnach bey der gantzen Ver- ſamlung darvon/ auffs beſte/ als ich jmmer konte. Durch welche meine Rede/ als man ſie gern vnd willig hoͤrete/ ward allen denen/ ſo in der heiligen Schrifft ſtudierten/ vnnd durch Meldung der Gleichnuͤſſen/ jrꝛe gemacht worden waren/ vollend aller Zweiffel benommen. Vnd hielt man darnach drey Tag nach einander/ naͤmlich/ am Gruͤnendonnerſtag/ Carfreytag/ vnnd Oſtertag das Nachtmal Chriſti in ſolcher Menge/ dergleichen ich mein Leben- lang nie geſehen habe. Die jenigen/ ſo wegen Carlſtatts allbereyt erhitzt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/236
Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 228. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/236>, abgerufen am 03.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.