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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. XX.

hertzigkeit gebe/ der mich Gottes wolgünstigen Willen verständi-
get/ dem wil ich gern gefolgig seyn/ der mich vor seinen Augen ange-
nehm macht. Jtem/ Gottes Will sol geschehen/ vnd ich wil Jhm
gehorchen; den bösen Lust/ vnd die Vngelassenheit/ oder Lieb meiner
Seel/ werden die Spottwort der Gottlosen Philistiner vnd Moa-
biter meisterlich verbraten/ vnd als ein hitzig Fegfewer abfegen/ oder
je dämpffen vnd verfewren. Dann ich weiß/ daß ich nicht freyer seyn
würde/ dann Meister Jesus Christus war/ der mir es auch zuvor
gesagt/ daß ich mich deß erwegen muß/ daß ich Spott vnd Hohn
leyden sol/ als er erlitten hat. Es ist je kein Wunder/ daß sie den
Beelzebub heissen/ wann sie den gerechten Herren also gescholten
haben. Jch wil vnd begehr auch/ daß mir mein schädlicher Wol-
lust durch Vnlust/ vnnd die Findung meiner Seel/ durch meiner
Hasser Stichwort vnd Neid verbrand werde/ vnd die Gebresten
meines schuldigen Haß/ den ich zu klein vnd wenig hab/ wider mei-
ne Seel/ durch jhren häuffigen Haß vnd Neid erstattet vnd erfül-
let werden. Also hoffe ich/ wird mein fährliche Außfahrt dem jnne
bleiben fast vergleichet/ dann mein Leyden kan wider bringen/ das
ich durch durch einen vngelassenen Außgang verderbt hätte. Dar-
umb laß herfahren/ ich begehr weder deß Teuffels Fried/ noch Ge-
sellschafft/ noch friedliche vnd freundliche Wort.

Vnd setzt endlich diese vier Vrsachen seines geänderten Sin-
nes also: Jch soll deß Herren Willen nicht allein gegen mir mit
seinen Gütern trewlich handeln/ vnd einen Gewinn vber die Haupt-
gab wider geben; sondern auch gegen andern meinen Mitbrüdern/
die ich lieben soll/ als mich selber. Einer bedarff auch deß andern/
Sintemal Gottes Gaben mancherley sind/ vnnd ist keiner der sie
alle hat: Der aber etwas hat/ der solte je dem mittheilen/ der es be-
darff/ vnd denselbigen gewinnen/ vnnd jhn mit dem Pfund wider
geben. Jch förchte mich vor dem Vrtheil/ das Christus wi-
der den faulen Knecht setzet/ der sein Pfund vergrub/ vnnd forch-
te sich/ dann er frisch solte gewesen seyn. Jtem/ Gehorsam
ist besser/ dann Opffer/ vnd es ist stäts besser/ man thue/ das GOtt

haben

E e ij

ET RESTAVR. DISCVRS. XX.

hertzigkeit gebe/ der mich Gottes wolguͤnſtigen Willen verſtaͤndi-
get/ dem wil ich gern gefolgig ſeyn/ der mich vor ſeinen Augen ange-
nehm macht. Jtem/ Gottes Will ſol geſchehen/ vnd ich wil Jhm
gehorchen; den boͤſen Luſt/ vñ die Vngelaſſenheit/ oder Lieb meiner
Seel/ werden die Spottwort der Gottloſen Philiſtiner vñ Moa-
biter meiſterlich verbraten/ vnd als ein hitzig Fegfewer abfegen/ oder
je daͤmpffen vnd verfewren. Dann ich weiß/ daß ich nicht freyer ſeyn
wuͤrde/ dann Meiſter Jeſus Chriſtus war/ der mir es auch zuvor
geſagt/ daß ich mich deß erwegen muß/ daß ich Spott vnd Hohn
leyden ſol/ als er erlitten hat. Es iſt je kein Wunder/ daß ſie den
Beelzebub heiſſen/ wann ſie den gerechten Herren alſo geſcholten
haben. Jch wil vnd begehr auch/ daß mir mein ſchaͤdlicher Wol-
luſt durch Vnluſt/ vnnd die Findung meiner Seel/ durch meiner
Haſſer Stichwort vnd Neid verbrand werde/ vnd die Gebreſten
meines ſchuldigen Haß/ den ich zu klein vnd wenig hab/ wider mei-
ne Seel/ durch jhren haͤuffigen Haß vnd Neid erſtattet vnd erfuͤl-
let werden. Alſo hoffe ich/ wird mein faͤhrliche Außfahrt dem jnne
bleiben faſt vergleichet/ dann mein Leyden kan wider bringen/ das
ich durch durch einen vngelaſſenen Außgang verderbt haͤtte. Dar-
umb laß herfahren/ ich begehr weder deß Teuffels Fried/ noch Ge-
ſellſchafft/ noch friedliche vnd freundliche Wort.

Vnd ſetzt endlich dieſe vier Vrſachen ſeines geaͤnderten Sin-
nes alſo: Jch ſoll deß Herren Willen nicht allein gegen mir mit
ſeinen Guͤtern trewlich handeln/ vñ einen Gewinn vber die Haupt-
gab wider geben; ſondern auch gegen andern meinen Mitbruͤdern/
die ich lieben ſoll/ als mich ſelber. Einer bedarff auch deß andern/
Sintemal Gottes Gaben mancherley ſind/ vnnd iſt keiner der ſie
alle hat: Der aber etwas hat/ der ſolte je dem mittheilen/ der es be-
darff/ vnd denſelbigen gewinnen/ vnnd jhn mit dem Pfund wider
geben. Jch foͤrchte mich vor dem Vrtheil/ das Chriſtus wi-
der den faulen Knecht ſetzet/ der ſein Pfund vergrub/ vnnd forch-
te ſich/ dann er friſch ſolte geweſen ſeyn. Jtem/ Gehorſam
iſt beſſer/ dann Opffer/ vnd es iſt ſtaͤts beſſer/ man thue/ das GOtt

haben

E e ij

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[219/0227] ET RESTAVR. DISCVRS. XX. hertzigkeit gebe/ der mich Gottes wolguͤnſtigen Willen verſtaͤndi- get/ dem wil ich gern gefolgig ſeyn/ der mich vor ſeinen Augen ange- nehm macht. Jtem/ Gottes Will ſol geſchehen/ vnd ich wil Jhm gehorchen; den boͤſen Luſt/ vñ die Vngelaſſenheit/ oder Lieb meiner Seel/ werden die Spottwort der Gottloſen Philiſtiner vñ Moa- biter meiſterlich verbraten/ vnd als ein hitzig Fegfewer abfegen/ oder je daͤmpffen vnd verfewren. Dann ich weiß/ daß ich nicht freyer ſeyn wuͤrde/ dann Meiſter Jeſus Chriſtus war/ der mir es auch zuvor geſagt/ daß ich mich deß erwegen muß/ daß ich Spott vnd Hohn leyden ſol/ als er erlitten hat. Es iſt je kein Wunder/ daß ſie den Beelzebub heiſſen/ wann ſie den gerechten Herren alſo geſcholten haben. Jch wil vnd begehr auch/ daß mir mein ſchaͤdlicher Wol- luſt durch Vnluſt/ vnnd die Findung meiner Seel/ durch meiner Haſſer Stichwort vnd Neid verbrand werde/ vnd die Gebreſten meines ſchuldigen Haß/ den ich zu klein vnd wenig hab/ wider mei- ne Seel/ durch jhren haͤuffigen Haß vnd Neid erſtattet vnd erfuͤl- let werden. Alſo hoffe ich/ wird mein faͤhrliche Außfahrt dem jnne bleiben faſt vergleichet/ dann mein Leyden kan wider bringen/ das ich durch durch einen vngelaſſenen Außgang verderbt haͤtte. Dar- umb laß herfahren/ ich begehr weder deß Teuffels Fried/ noch Ge- ſellſchafft/ noch friedliche vnd freundliche Wort. Vnd ſetzt endlich dieſe vier Vrſachen ſeines geaͤnderten Sin- nes alſo: Jch ſoll deß Herren Willen nicht allein gegen mir mit ſeinen Guͤtern trewlich handeln/ vñ einen Gewinn vber die Haupt- gab wider geben; ſondern auch gegen andern meinen Mitbruͤdern/ die ich lieben ſoll/ als mich ſelber. Einer bedarff auch deß andern/ Sintemal Gottes Gaben mancherley ſind/ vnnd iſt keiner der ſie alle hat: Der aber etwas hat/ der ſolte je dem mittheilen/ der es be- darff/ vnd denſelbigen gewinnen/ vnnd jhn mit dem Pfund wider geben. Jch foͤrchte mich vor dem Vrtheil/ das Chriſtus wi- der den faulen Knecht ſetzet/ der ſein Pfund vergrub/ vnnd forch- te ſich/ dann er friſch ſolte geweſen ſeyn. Jtem/ Gehorſam iſt beſſer/ dann Opffer/ vnd es iſt ſtaͤts beſſer/ man thue/ das GOtt haben E e ij

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 219. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/227>, abgerufen am 22.11.2024.

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