Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Walther, Johann: Tempe Historica [...] Lust- und Schauplatz [...] anmuthiger und wolrichender Blumen. Jena, 1669.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

nünffig und wol geantwortet: Imo ne cogitata quidem: Ja wol/ es mögen auch der Menschen Gedancken die Götter nicht betriegen. Welches er dann zu dem Ende gesagt/ damit wir nicht nur allein reine Hände/ sondern auch reine Gemüther haben solten/ weil wir glauben/ daß auch unsern heimlichen verborgenen Gedancken ein Himmlisch Göttlich Wesen zugegen sey.

1. Haben die Heyden/ welche doch den rechten GOTT nicht erkennet/ von ihren Göttern also semiret, warumb sollen wir nicht vielmehr dergleichen thun/ die wir aus der Schrifft versichert/ daß GOTT auch siehet/ was in dem Menschen ist?

2. Gut wehr es/ daß wir dieses alle glaubten/ so würden manche Sünden/ die in heimlichen Winckeln geschehen/ unterwegen bleiben.

227.

Historia ovn einem verliebten Jungen Gesellen zu Breßlau.

SIgismundus Suevus gedencket in seiner grosfen Chronica eines reichen jungen Gesellen zu Breßlau/ eines fürnehmen alten Geschlechts/ wie daß derselbe auff eine Zeit mit den Semigen nach dem Brieg auff eine Hochzeit gezogen/ da ihm dann unfehr ein überaus schöne

nünffig und wol geantwortet: Imò ne cogitata quidem: Ja wol/ es mögen auch der Menschen Gedancken die Götter nicht betriegen. Welches er dann zu dem Ende gesagt/ damit wir nicht nur allein reine Hände/ sondern auch reine Gemüther haben solten/ weil wir glauben/ daß auch unsern heimlichen verborgenen Gedancken ein Himmlisch Göttlich Wesen zugegen sey.

1. Haben die Heyden/ welche doch den rechten GOTT nicht erkennet/ von ihren Göttern also semiret, warumb sollen wir nicht vielmehr dergleichen thun/ die wir aus der Schrifft versichert/ daß GOTT auch siehet/ was in dem Menschen ist?

2. Gut wehr es/ daß wir dieses alle glaubten/ so würden manche Sünden/ die in heimlichen Winckeln geschehen/ unterwegen bleiben.

227.

Historia ovn einem verliebten Jungen Gesellen zu Breßlau.

SIgismundus Suevus gedencket in seiner grosfen Chronica eines reichen jungen Gesellen zu Breßlau/ eines fürnehmen alten Geschlechts/ wie daß derselbe auff eine Zeit mit den Semigen nach dem Brieg auff eine Hochzeit gezogen/ da ihm dann unfehr ein überaus schöne 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0471" n="451"/>
nünffig und wol geantwortet: Imò ne cogitata quidem: Ja wol/ es mögen auch                      der Menschen Gedancken die Götter nicht betriegen. Welches er dann zu dem Ende                      gesagt/ damit wir nicht nur allein reine Hände/ sondern auch reine Gemüther                      haben solten/ weil wir glauben/ daß auch unsern heimlichen verborgenen                      Gedancken ein Himmlisch Göttlich Wesen zugegen sey.</p>
        <p>1. Haben die Heyden/ welche doch den rechten GOTT nicht erkennet/ von ihren                      Göttern also semiret, warumb sollen wir nicht vielmehr dergleichen thun/ die                      wir aus der Schrifft versichert/ daß GOTT auch siehet/ was in dem Menschen                      ist?</p>
        <p>2. Gut wehr es/ daß wir dieses alle glaubten/ so würden manche Sünden/ die in                      heimlichen Winckeln geschehen/ unterwegen bleiben.</p>
        <p>227.</p>
        <p>Historia ovn einem verliebten Jungen Gesellen zu Breßlau.</p>
        <p>SIgismundus Suevus gedencket in seiner grosfen Chronica eines reichen jungen                      Gesellen zu Breßlau/ eines fürnehmen alten Geschlechts/ wie daß derselbe auff                      eine Zeit mit den Semigen nach dem Brieg auff eine Hochzeit gezogen/ da ihm                      dann unfehr ein überaus schöne
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[451/0471] nünffig und wol geantwortet: Imò ne cogitata quidem: Ja wol/ es mögen auch der Menschen Gedancken die Götter nicht betriegen. Welches er dann zu dem Ende gesagt/ damit wir nicht nur allein reine Hände/ sondern auch reine Gemüther haben solten/ weil wir glauben/ daß auch unsern heimlichen verborgenen Gedancken ein Himmlisch Göttlich Wesen zugegen sey. 1. Haben die Heyden/ welche doch den rechten GOTT nicht erkennet/ von ihren Göttern also semiret, warumb sollen wir nicht vielmehr dergleichen thun/ die wir aus der Schrifft versichert/ daß GOTT auch siehet/ was in dem Menschen ist? 2. Gut wehr es/ daß wir dieses alle glaubten/ so würden manche Sünden/ die in heimlichen Winckeln geschehen/ unterwegen bleiben. 227. Historia ovn einem verliebten Jungen Gesellen zu Breßlau. SIgismundus Suevus gedencket in seiner grosfen Chronica eines reichen jungen Gesellen zu Breßlau/ eines fürnehmen alten Geschlechts/ wie daß derselbe auff eine Zeit mit den Semigen nach dem Brieg auff eine Hochzeit gezogen/ da ihm dann unfehr ein überaus schöne

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Theatrum-Literatur der Frühen Neuzeit: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-11-26T12:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)
Arne Binder: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-11-26T12:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669/471
Zitationshilfe: Walther, Johann: Tempe Historica [...] Lust- und Schauplatz [...] anmuthiger und wolrichender Blumen. Jena, 1669, S. 451. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669/471>, abgerufen am 04.07.2024.