Waiblinger, Wilhelm: Phaëthon. Bd. 1. Stuttgart, 1823.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Was die Hand erschafft, wird nur durch sie
bewegt. Ohne ihre Kraft ist es tod. Solche Men-
schen lieben das todte Werk mehr, als die lebendi-
ge, schaffende Hand.

Wenn's nur etwas zu scheiden, zu zerschneiden,
abzutheilen gibt. Selbst das Unermeßliche messen
sie. Wo etwas Ganzes, wo Eine Fülle waltet, da
kommen sie mit Fächern, Theilen, Geschlechten,
Arten und Gattungen. Jhr Thoren! warum zer-
spaltet ihr den Körper? Wißt ihr denn nicht, daß
der Geist, das unsichtbare, gestaltlose Wesen, euch
unter den Händen entwischt? Was wollt ihr ma-
chen mit dem seelenlosen Körper, wann ihr ihn ge-
trennt? Jhr hebt ihn auf, als eine Mumie: denn
das Todte liebt ihr ja.

Das ist, wie sie's heißen, ein systematischer
Weg. Aber wer faßt den Grundsatz aller Philoso-
phie, den Einzigen und Ewigen, in Worte? Jm
Leben sucht ihn und nicht in Buchstaben, Zeichen
und Zahlen. O dieses verfluchte Wissen, unselige
Gesichte, Fratzen und Blendwerke läßt es dem Getäusch-
ten, wie Banquo's Königsstamm vorüberschweben.

Die Wissenschaft ist gar nichts anders, als ein
todter Körper. Bringst du den Geist, bringst du

Was die Hand erſchafft, wird nur durch ſie
bewegt. Ohne ihre Kraft iſt es tod. Solche Men-
ſchen lieben das todte Werk mehr, als die lebendi-
ge, ſchaffende Hand.

Wenn’s nur etwas zu ſcheiden, zu zerſchneiden,
abzutheilen gibt. Selbſt das Unermeßliche meſſen
ſie. Wo etwas Ganzes, wo Eine Fuͤlle waltet, da
kommen ſie mit Faͤchern, Theilen, Geſchlechten,
Arten und Gattungen. Jhr Thoren! warum zer-
ſpaltet ihr den Koͤrper? Wißt ihr denn nicht, daß
der Geiſt, das unſichtbare, geſtaltloſe Weſen, euch
unter den Haͤnden entwiſcht? Was wollt ihr ma-
chen mit dem ſeelenloſen Koͤrper, wann ihr ihn ge-
trennt? Jhr hebt ihn auf, als eine Mumie: denn
das Todte liebt ihr ja.

Das iſt, wie ſie’s heißen, ein ſyſtematiſcher
Weg. Aber wer faßt den Grundſatz aller Philoſo-
phie, den Einzigen und Ewigen, in Worte? Jm
Leben ſucht ihn und nicht in Buchſtaben, Zeichen
und Zahlen. O dieſes verfluchte Wiſſen, unſelige
Geſichte, Fratzen und Blendwerke laͤßt es dem Getaͤuſch-
ten, wie Banquo’s Koͤnigsſtamm voruͤberſchweben.

Die Wiſſenſchaft iſt gar nichts anders, als ein
todter Koͤrper. Bringſt du den Geiſt, bringſt du

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0047" n="37"/>
            <p>Was die Hand er&#x017F;chafft, wird nur durch &#x017F;ie<lb/>
bewegt. Ohne ihre Kraft i&#x017F;t es tod. Solche Men-<lb/>
&#x017F;chen lieben das todte Werk mehr, als die lebendi-<lb/>
ge, &#x017F;chaffende Hand.</p><lb/>
            <p>Wenn&#x2019;s nur etwas zu &#x017F;cheiden, zu zer&#x017F;chneiden,<lb/>
abzutheilen gibt. Selb&#x017F;t das Unermeßliche me&#x017F;&#x017F;en<lb/>
&#x017F;ie. Wo etwas Ganzes, wo Eine Fu&#x0364;lle waltet, da<lb/>
kommen &#x017F;ie mit Fa&#x0364;chern, Theilen, Ge&#x017F;chlechten,<lb/>
Arten und Gattungen. Jhr Thoren! warum zer-<lb/>
&#x017F;paltet ihr den Ko&#x0364;rper? Wißt ihr denn nicht, daß<lb/>
der Gei&#x017F;t, das un&#x017F;ichtbare, ge&#x017F;taltlo&#x017F;e We&#x017F;en, euch<lb/>
unter den Ha&#x0364;nden entwi&#x017F;cht? Was wollt ihr ma-<lb/>
chen mit dem &#x017F;eelenlo&#x017F;en Ko&#x0364;rper, wann ihr ihn ge-<lb/>
trennt? Jhr hebt ihn auf, als eine Mumie: denn<lb/>
das Todte liebt ihr ja.</p><lb/>
            <p>Das i&#x017F;t, wie &#x017F;ie&#x2019;s heißen, ein &#x017F;y&#x017F;temati&#x017F;cher<lb/>
Weg. Aber wer faßt den Grund&#x017F;atz aller Philo&#x017F;o-<lb/>
phie, den Einzigen und Ewigen, in Worte? Jm<lb/>
Leben &#x017F;ucht ihn und nicht in Buch&#x017F;taben, Zeichen<lb/>
und Zahlen. O die&#x017F;es verfluchte Wi&#x017F;&#x017F;en, un&#x017F;elige<lb/>
Ge&#x017F;ichte, Fratzen und Blendwerke la&#x0364;ßt es dem Geta&#x0364;u&#x017F;ch-<lb/>
ten, wie Banquo&#x2019;s Ko&#x0364;nigs&#x017F;tamm voru&#x0364;ber&#x017F;chweben.</p><lb/>
            <p>Die Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft i&#x017F;t gar nichts anders, als ein<lb/>
todter Ko&#x0364;rper. Bring&#x017F;t du den Gei&#x017F;t, bring&#x017F;t du<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[37/0047] Was die Hand erſchafft, wird nur durch ſie bewegt. Ohne ihre Kraft iſt es tod. Solche Men- ſchen lieben das todte Werk mehr, als die lebendi- ge, ſchaffende Hand. Wenn’s nur etwas zu ſcheiden, zu zerſchneiden, abzutheilen gibt. Selbſt das Unermeßliche meſſen ſie. Wo etwas Ganzes, wo Eine Fuͤlle waltet, da kommen ſie mit Faͤchern, Theilen, Geſchlechten, Arten und Gattungen. Jhr Thoren! warum zer- ſpaltet ihr den Koͤrper? Wißt ihr denn nicht, daß der Geiſt, das unſichtbare, geſtaltloſe Weſen, euch unter den Haͤnden entwiſcht? Was wollt ihr ma- chen mit dem ſeelenloſen Koͤrper, wann ihr ihn ge- trennt? Jhr hebt ihn auf, als eine Mumie: denn das Todte liebt ihr ja. Das iſt, wie ſie’s heißen, ein ſyſtematiſcher Weg. Aber wer faßt den Grundſatz aller Philoſo- phie, den Einzigen und Ewigen, in Worte? Jm Leben ſucht ihn und nicht in Buchſtaben, Zeichen und Zahlen. O dieſes verfluchte Wiſſen, unſelige Geſichte, Fratzen und Blendwerke laͤßt es dem Getaͤuſch- ten, wie Banquo’s Koͤnigsſtamm voruͤberſchweben. Die Wiſſenſchaft iſt gar nichts anders, als ein todter Koͤrper. Bringſt du den Geiſt, bringſt du

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/waiblinger_phaeton01_1823
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/waiblinger_phaeton01_1823/47
Zitationshilfe:	Waiblinger, Wilhelm: Phaëthon. Bd. 1. Stuttgart, 1823, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/waiblinger_phaeton01_1823/47>, abgerufen am 09.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.