pwa_418.001 erst auf das Ablösen des Seiles, welches das Schiff fest hält); Aen. pwa_418.002 3, 662: "Postquam altos tetigit fluctus et ad aequora venit" (zuerst pwa_418.003 zum Meer, dann auf die Höhe); Aen. 4, 6: "Postera Phoebea lustrabat pwa_418.004 lampade terras Humentemque Aurora polo dimoverat umbram" (zuerst pwa_418.005 Aurora, dann Phöbus). Allerdings verstösst also die Hysterologie gegen pwa_418.006 die Chronologie und die Logik, aber sie thut es zum Besten der Anschaulichkeit: pwa_418.007 denn es wird wie bei der Inversion jedesmal die Hauptsache pwa_418.008 vorangestellt, und indem der Gang der Ereignisse in sich umgekehrt pwa_418.009 wird, tritt eine Hemmung des Fortschrittes ein, die das Ganze pwa_418.010 und namentlich jenes Hauptereigniss zu höherer Lebendigkeit erhebt. pwa_418.011 Auch bei den altdeutschen Dichtern finden sich Beispiele; so in Wolframs pwa_418.012 Parzival 117, 17: "Liute, die bei ir da sint, müeßen bauwn und riuten" pwa_418.013 (das Bebauen ist als das Wesentliche, Wichtigere dem Reuten vorangestellt; pwa_418.014 ebenso Konrad, Trojanerkr. 6263: "Mit bauwe und mit geriute"). pwa_418.015 Parz. 119, 3: "Die hieß si vaste gahen, vogele würgn unde vahen" pwa_418.016 (auf das Würgen kommt es hier besonders an). Nibel. 2033, 2 Lachm.: pwa_418.017 "Slaht uns ellende, und lat uns zuo iu gan hin nider an die weite." pwa_418.018 Walther 63, 4 Wack.: "Saumunge schat dem snit und schat der saete."
pwa_418.019 Diess wären die Wege, auf denen man den bewegten Fortschritt pwa_418.020 dadurch beruhigt, dass man die Einbildungskraft hindert, vorwärts zu pwa_418.021 gehen, und sie zwingt, bei dem Gleichen zu verharren; nun sind noch pwa_418.022 diejenigen Wege zu betrachten, auf denen man sie nöthigt, zu früherhin pwa_418.023 schon Dagewesenem und Ausgesprochenem zurückzukehren, also pwa_418.024 die verschiedenen Arten der Wiederholung des Gleichen.
pwa_418.025 Die Wiederholung des Gleichen ist eins der wesentlichsten Stücke in pwa_418.026 der Technik aller alterthümlichen und volksmässigen Epik (S. 63). Sowie pwa_418.027 in der Erzählung, im Gespräch die gleiche Vorstellung wiederkehrt, pwa_418.028 kehren auch die schon früher dafür gebrauchten Worte wieder, und pwa_418.029 zugleich wird jeder leiseste Anlass benützt, um die gleichen Vorstellungen pwa_418.030 wiederkehren zu lassen. Am ausgedehntesten, am wenigsten pwa_418.031 eingeschränkt zeigt sich dieses Verfahren der volksmässigen Epik in pwa_418.032 den Liedern der Serben und auch der Finnen (Talvj 1, 117; Schröter 143). pwa_418.033 Gemässigter in solchen Wiederholungen ist das Homerische Epos; doch pwa_418.034 wird auch hier jeder neue Tag mit den gleichen Worten eingeleitet: pwa_418.035 emos d' erigeneia phane Rododaktulos Eos, und die vorzüglichsten Personen pwa_418.036 und Dinge haben ihre beständig wiederkehrenden, schmückenden pwa_418.037 Beinamen: Achilles heisst schnellfüssig (podas okus, podokes), auch pwa_418.038 wo er ruhig dasitzt (Il. 1, 489), die Schiffe schnell (thoai, okeiai, pwa_418.039 okuporoi), auch wo sie am Lande liegen (Il. 1, 421). Noch gemässigter pwa_418.040 ist die volksmässige altdeutsche Epik: sie kennt beinahe nur die pwa_418.041 epitheta perpetua, die stehenden Beinamen der Personen, und auch
pwa_418.001 erst auf das Ablösen des Seiles, welches das Schiff fest hält); Aen. pwa_418.002 3, 662: „Postquam altos tetigit fluctus et ad aequora venit“ (zuerst pwa_418.003 zum Meer, dann auf die Höhe); Aen. 4, 6: „Postera Phoebea lustrabat pwa_418.004 lampade terras Humentemque Aurora polo dimoverat umbram“ (zuerst pwa_418.005 Aurora, dann Phöbus). Allerdings verstösst also die Hysterologie gegen pwa_418.006 die Chronologie und die Logik, aber sie thut es zum Besten der Anschaulichkeit: pwa_418.007 denn es wird wie bei der Inversion jedesmal die Hauptsache pwa_418.008 vorangestellt, und indem der Gang der Ereignisse in sich umgekehrt pwa_418.009 wird, tritt eine Hemmung des Fortschrittes ein, die das Ganze pwa_418.010 und namentlich jenes Hauptereigniss zu höherer Lebendigkeit erhebt. pwa_418.011 Auch bei den altdeutschen Dichtern finden sich Beispiele; so in Wolframs pwa_418.012 Parzival 117, 17: „Liute, die bî ir dâ sint, müeʒen bûwn und riuten“ pwa_418.013 (das Bebauen ist als das Wesentliche, Wichtigere dem Reuten vorangestellt; pwa_418.014 ebenso Konrad, Trojanerkr. 6263: „Mit bûwe und mit geriute“). pwa_418.015 Parz. 119, 3: „Die hieʒ si vaste gâhen, vogele würgn unde vâhen“ pwa_418.016 (auf das Würgen kommt es hier besonders an). Nibel. 2033, 2 Lachm.: pwa_418.017 „Slaht uns ellende, und lât uns zuo iu gân hin nider an die wîte.“ pwa_418.018 Walther 63, 4 Wack.: „Sûmunge schât dem snit und schât der sæte.“
pwa_418.019 Diess wären die Wege, auf denen man den bewegten Fortschritt pwa_418.020 dadurch beruhigt, dass man die Einbildungskraft hindert, vorwärts zu pwa_418.021 gehen, und sie zwingt, bei dem Gleichen zu verharren; nun sind noch pwa_418.022 diejenigen Wege zu betrachten, auf denen man sie nöthigt, zu früherhin pwa_418.023 schon Dagewesenem und Ausgesprochenem zurückzukehren, also pwa_418.024 die verschiedenen Arten der Wiederholung des Gleichen.
pwa_418.025 Die Wiederholung des Gleichen ist eins der wesentlichsten Stücke in pwa_418.026 der Technik aller alterthümlichen und volksmässigen Epik (S. 63). Sowie pwa_418.027 in der Erzählung, im Gespräch die gleiche Vorstellung wiederkehrt, pwa_418.028 kehren auch die schon früher dafür gebrauchten Worte wieder, und pwa_418.029 zugleich wird jeder leiseste Anlass benützt, um die gleichen Vorstellungen pwa_418.030 wiederkehren zu lassen. Am ausgedehntesten, am wenigsten pwa_418.031 eingeschränkt zeigt sich dieses Verfahren der volksmässigen Epik in pwa_418.032 den Liedern der Serben und auch der Finnen (Talvj 1, 117; Schröter 143). pwa_418.033 Gemässigter in solchen Wiederholungen ist das Homerische Epos; doch pwa_418.034 wird auch hier jeder neue Tag mit den gleichen Worten eingeleitet: pwa_418.035 ἦμος δ' ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς, und die vorzüglichsten Personen pwa_418.036 und Dinge haben ihre beständig wiederkehrenden, schmückenden pwa_418.037 Beinamen: Achilles heisst schnellfüssig (πόδας ὠκύς, ποδώκης), auch pwa_418.038 wo er ruhig dasitzt (Il. 1, 489), die Schiffe schnell (θοαί, ὠκεῖαι, pwa_418.039 ὠκύποροι), auch wo sie am Lande liegen (Il. 1, 421). Noch gemässigter pwa_418.040 ist die volksmässige altdeutsche Epik: sie kennt beinahe nur die pwa_418.041 epitheta perpetua, die stehenden Beinamen der Personen, und auch
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zum Meer, dann auf die Höhe); Aen. 4, 6: „Postera Phoebea lustrabat pwa_418.004
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ebenso Konrad, Trojanerkr. 6263: „Mit bûwe und mit geriute“). pwa_418.015
Parz. 119, 3: „Die hieʒ si vaste gâhen, vogele würgn unde vâhen“ pwa_418.016
(auf das Würgen kommt es hier besonders an). Nibel. 2033, 2 Lachm.: pwa_418.017
„Slaht uns ellende, und lât uns zuo iu gân hin nider an die wîte.“ pwa_418.018
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Diess wären die Wege, auf denen man den bewegten Fortschritt pwa_418.020
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Wackernagel, Wilhelm: Poetik, Rhetorik und Stilistik: Academische Vorlesungen. Hrsg. v. L. Sieber. Halle, 1873, S. 418. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wackernagel_poetik_1873/436>, abgerufen am 17.05.2024.
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