Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Vischer, Friedrich Theodor: Aesthetik oder Wissenschaft des Schönen zum Gebrauche für Vorlesungen. Dritter Teil. Zweiter Abschnitt. Die Künste. Fünftes Heft: Die Dichtung (Schluss des ganzen Werkes). Stuttgart, 1857.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pvi_1389.001
komische Act ist nur im Dichter, wir folgen ihm und stehen als die Lauscher pvi_1389.002
über den Belauschten und Lauschern im Stücke: die komische Scala, welche pvi_1389.003
in §. 182 aufgewiesen ist. Die ganze Lehre vom Komischen, namentlich pvi_1389.004
von der Posse und vom Humor, wies überall schon auf das Drama hin, pvi_1389.005
klang fühlbar dramatisch, da in jedem Sinn ein Wechsel-Act zwischen Spieler pvi_1389.006
und Zuschauer gesetzt war. Wir haben im Epos komische Bestandtheile, pvi_1389.007
wir haben einen komischen Roman, komische Lyrik gefunden; die letztere ist pvi_1389.008
doch kein häufiger, kein reicher Klang, dieß widerspräche der Poesie der pvi_1389.009
Empfindung; die epische Breite ist ein Hinderniß, daß ein Moment, das pvi_1389.010
auch hier noch, wie im Tragischen, besonders hervorgehoben werden muß, pvi_1389.011
nämlich die absolute Plötzlichkeit des Komischen recht zum Durchbruch komme. pvi_1389.012
Der komische Blitz ist der Form der Gegenwart vorbehalten, die sich nach pvi_1389.013
der Zukunft spannt. Wie das Schicksal in den Reibungen des komischen pvi_1389.014
Charakters mit der Außenwelt zum Zufalle wird und an die Stelle der pvi_1389.015
Nemesis die bloße Verlegenheit tritt, ist in der Lehre vom Komischen auseinandergesetzt pvi_1389.016
und kann danach ein Schein des Widerspruchs mit dem Satze, pvi_1389.017
daß das Drama den Zufall aufhebe, wie keine andere Kunstform, nicht pvi_1389.018
entstehen. - Die Schönheit der harmlosen Anmuth wird im tragischen pvi_1389.019
und komischen Prozeß ihre wesentliche Stelle finden; sie wird wie eine Blume pvi_1389.020
am schäumenden Wassersturze stehen und gerettet oder mit in seine Wirbel pvi_1389.021
hineingerissen werden. Dieses Schicksal wird ein mehr äußeres oder mehr pvi_1389.022
inneres sein, Clärchen folgt dem Geliebten durch freien Entschluß in den pvi_1389.023
Tod, Gretchen im Faust wird erst innerlich zerrissen, um dann in erhabener pvi_1389.024
Fassung zu sterben; im Komischen theilt die naive Lustigkeit der Anmuth pvi_1389.025
harmlos das komische Spiel, durch Schmerzen geht der tiefere und freiere pvi_1389.026
Humor einer Rosalinde und Porzia. - So treten denn jene Grundformen, pvi_1389.027
die in der Metaphysik des Schönen entwickelt sind und den Unterbau des pvi_1389.028
ganzen Systems bilden, aus ihrer Tiefe herauf und bilden in scharfer Gliederung pvi_1389.029
ebensosehr die Spitze der Pyramide. Das System kehrt also durch pvi_1389.030
die Poesie und im höchsten Sinne durch die dramatische nicht nur überhaupt pvi_1389.031
in seinen ersten Theil als die reine, geistige Gestalt des Schönen pvi_1389.032
(vergl. §. 863, Anm. 1.), sondern auch speziell in dessen unterschiedene pvi_1389.033
Formen mit gefüllter Jntensität zurück.

pvi_1389.034

§. 901.

pvi_1389.035

Der dramatische Styl entnimmt sein Grundgesetz aus dem Momente des1. pvi_1389.036
Fortgangs vom Charakter zur Handlung, er ist wesentlich vorwärts drängend, pvi_1389.037
spannend und durchschlagend. Danach bestimmen sich die einzelnen Elemente der2. pvi_1389.038
Darstellung: das in engerem Sinn epische der Erzählung nimmt höhere Bewegtheit pvi_1389.039
an, das lyrische im Monologe darf sich nicht in die Jnnerlichkeit

pvi_1389.001
komische Act ist nur im Dichter, wir folgen ihm und stehen als die Lauscher pvi_1389.002
über den Belauschten und Lauschern im Stücke: die komische Scala, welche pvi_1389.003
in §. 182 aufgewiesen ist. Die ganze Lehre vom Komischen, namentlich pvi_1389.004
von der Posse und vom Humor, wies überall schon auf das Drama hin, pvi_1389.005
klang fühlbar dramatisch, da in jedem Sinn ein Wechsel-Act zwischen Spieler pvi_1389.006
und Zuschauer gesetzt war. Wir haben im Epos komische Bestandtheile, pvi_1389.007
wir haben einen komischen Roman, komische Lyrik gefunden; die letztere ist pvi_1389.008
doch kein häufiger, kein reicher Klang, dieß widerspräche der Poesie der pvi_1389.009
Empfindung; die epische Breite ist ein Hinderniß, daß ein Moment, das pvi_1389.010
auch hier noch, wie im Tragischen, besonders hervorgehoben werden muß, pvi_1389.011
nämlich die absolute Plötzlichkeit des Komischen recht zum Durchbruch komme. pvi_1389.012
Der komische Blitz ist der Form der Gegenwart vorbehalten, die sich nach pvi_1389.013
der Zukunft spannt. Wie das Schicksal in den Reibungen des komischen pvi_1389.014
Charakters mit der Außenwelt zum Zufalle wird und an die Stelle der pvi_1389.015
Nemesis die bloße Verlegenheit tritt, ist in der Lehre vom Komischen auseinandergesetzt pvi_1389.016
und kann danach ein Schein des Widerspruchs mit dem Satze, pvi_1389.017
daß das Drama den Zufall aufhebe, wie keine andere Kunstform, nicht pvi_1389.018
entstehen. – Die Schönheit der harmlosen Anmuth wird im tragischen pvi_1389.019
und komischen Prozeß ihre wesentliche Stelle finden; sie wird wie eine Blume pvi_1389.020
am schäumenden Wassersturze stehen und gerettet oder mit in seine Wirbel pvi_1389.021
hineingerissen werden. Dieses Schicksal wird ein mehr äußeres oder mehr pvi_1389.022
inneres sein, Clärchen folgt dem Geliebten durch freien Entschluß in den pvi_1389.023
Tod, Gretchen im Faust wird erst innerlich zerrissen, um dann in erhabener pvi_1389.024
Fassung zu sterben; im Komischen theilt die naive Lustigkeit der Anmuth pvi_1389.025
harmlos das komische Spiel, durch Schmerzen geht der tiefere und freiere pvi_1389.026
Humor einer Rosalinde und Porzia. – So treten denn jene Grundformen, pvi_1389.027
die in der Metaphysik des Schönen entwickelt sind und den Unterbau des pvi_1389.028
ganzen Systems bilden, aus ihrer Tiefe herauf und bilden in scharfer Gliederung pvi_1389.029
ebensosehr die Spitze der Pyramide. Das System kehrt also durch pvi_1389.030
die Poesie und im höchsten Sinne durch die dramatische nicht nur überhaupt pvi_1389.031
in seinen ersten Theil als die reine, geistige Gestalt des Schönen pvi_1389.032
(vergl. §. 863, Anm. 1.), sondern auch speziell in dessen unterschiedene pvi_1389.033
Formen mit gefüllter Jntensität zurück.

pvi_1389.034

§. 901.

pvi_1389.035

Der dramatische Styl entnimmt sein Grundgesetz aus dem Momente des1. pvi_1389.036
Fortgangs vom Charakter zur Handlung, er ist wesentlich vorwärts drängend, pvi_1389.037
spannend und durchschlagend. Danach bestimmen sich die einzelnen Elemente der2. pvi_1389.038
Darstellung: das in engerem Sinn epische der Erzählung nimmt höhere Bewegtheit pvi_1389.039
an, das lyrische im Monologe darf sich nicht in die Jnnerlichkeit 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p> <hi rendition="#et"><pb facs="#f0251" n="1389"/><lb n="pvi_1389.001"/>
komische Act ist nur im Dichter, wir folgen ihm und stehen als die Lauscher <lb n="pvi_1389.002"/>
über den Belauschten und Lauschern im Stücke: die komische Scala, welche <lb n="pvi_1389.003"/>
in §. 182 aufgewiesen ist. Die ganze Lehre vom Komischen, namentlich <lb n="pvi_1389.004"/>
von der Posse und vom Humor, wies überall schon auf das Drama hin, <lb n="pvi_1389.005"/>
klang fühlbar dramatisch, da in jedem Sinn ein Wechsel-Act zwischen Spieler <lb n="pvi_1389.006"/>
und Zuschauer gesetzt war. Wir haben im Epos komische Bestandtheile, <lb n="pvi_1389.007"/>
wir haben einen komischen Roman, komische Lyrik gefunden; die letztere ist <lb n="pvi_1389.008"/>
doch kein häufiger, kein reicher Klang, dieß widerspräche der Poesie der <lb n="pvi_1389.009"/>
Empfindung; die epische Breite ist ein Hinderniß, daß ein Moment, das <lb n="pvi_1389.010"/>
auch hier noch, wie im Tragischen, besonders hervorgehoben werden muß, <lb n="pvi_1389.011"/>
nämlich die absolute Plötzlichkeit des Komischen recht zum Durchbruch komme. <lb n="pvi_1389.012"/>
Der komische Blitz ist der Form der Gegenwart vorbehalten, die sich nach <lb n="pvi_1389.013"/>
der Zukunft spannt. Wie das Schicksal in den Reibungen des komischen <lb n="pvi_1389.014"/>
Charakters mit der Außenwelt zum <hi rendition="#g">Zufalle</hi> wird und an die Stelle der <lb n="pvi_1389.015"/>
Nemesis die bloße Verlegenheit tritt, ist in der Lehre vom Komischen auseinandergesetzt <lb n="pvi_1389.016"/>
und kann danach ein Schein des Widerspruchs mit dem Satze, <lb n="pvi_1389.017"/>
daß das Drama den Zufall aufhebe, wie keine andere Kunstform, nicht <lb n="pvi_1389.018"/>
entstehen. &#x2013; Die Schönheit der harmlosen Anmuth wird im tragischen <lb n="pvi_1389.019"/>
und komischen Prozeß ihre wesentliche Stelle finden; sie wird wie eine Blume <lb n="pvi_1389.020"/>
am schäumenden Wassersturze stehen und gerettet oder mit in seine Wirbel <lb n="pvi_1389.021"/>
hineingerissen werden. Dieses Schicksal wird ein mehr äußeres oder mehr <lb n="pvi_1389.022"/>
inneres sein, Clärchen folgt dem Geliebten durch freien Entschluß in den <lb n="pvi_1389.023"/>
Tod, Gretchen im Faust wird erst innerlich zerrissen, um dann in erhabener <lb n="pvi_1389.024"/>
Fassung zu sterben; im Komischen theilt die naive Lustigkeit der Anmuth <lb n="pvi_1389.025"/>
harmlos das komische Spiel, durch Schmerzen geht der tiefere und freiere <lb n="pvi_1389.026"/>
Humor einer Rosalinde und Porzia. &#x2013; So treten denn jene Grundformen, <lb n="pvi_1389.027"/>
die in der Metaphysik des Schönen entwickelt sind und den Unterbau des <lb n="pvi_1389.028"/>
ganzen Systems bilden, aus ihrer Tiefe herauf und bilden in scharfer Gliederung <lb n="pvi_1389.029"/>
ebensosehr die Spitze der Pyramide. Das System kehrt also durch <lb n="pvi_1389.030"/>
die Poesie und im höchsten Sinne durch die dramatische nicht nur überhaupt <lb n="pvi_1389.031"/>
in seinen ersten Theil als die reine, geistige Gestalt des Schönen <lb n="pvi_1389.032"/>
(vergl. §. 863, Anm. 1.), sondern auch speziell in dessen unterschiedene <lb n="pvi_1389.033"/>
Formen mit gefüllter Jntensität zurück.</hi> </p>
            </div>
            <lb n="pvi_1389.034"/>
            <div n="4">
              <p> <hi rendition="#c">§. 901.</hi> </p>
              <lb n="pvi_1389.035"/>
              <p>  Der dramatische <hi rendition="#g">Styl</hi> entnimmt sein Grundgesetz aus dem Momente des<note place="right">1.</note> <lb n="pvi_1389.036"/>
Fortgangs vom Charakter zur Handlung, er ist wesentlich vorwärts drängend, <lb n="pvi_1389.037"/>
spannend und durchschlagend. Danach bestimmen sich die einzelnen Elemente der<note place="right">2.</note> <lb n="pvi_1389.038"/>
Darstellung: das in engerem Sinn epische der <hi rendition="#g">Erzählung</hi> nimmt höhere Bewegtheit <lb n="pvi_1389.039"/>
an, das lyrische im <hi rendition="#g">Monologe</hi> darf sich nicht in die Jnnerlichkeit
</p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[1389/0251] pvi_1389.001 komische Act ist nur im Dichter, wir folgen ihm und stehen als die Lauscher pvi_1389.002 über den Belauschten und Lauschern im Stücke: die komische Scala, welche pvi_1389.003 in §. 182 aufgewiesen ist. Die ganze Lehre vom Komischen, namentlich pvi_1389.004 von der Posse und vom Humor, wies überall schon auf das Drama hin, pvi_1389.005 klang fühlbar dramatisch, da in jedem Sinn ein Wechsel-Act zwischen Spieler pvi_1389.006 und Zuschauer gesetzt war. Wir haben im Epos komische Bestandtheile, pvi_1389.007 wir haben einen komischen Roman, komische Lyrik gefunden; die letztere ist pvi_1389.008 doch kein häufiger, kein reicher Klang, dieß widerspräche der Poesie der pvi_1389.009 Empfindung; die epische Breite ist ein Hinderniß, daß ein Moment, das pvi_1389.010 auch hier noch, wie im Tragischen, besonders hervorgehoben werden muß, pvi_1389.011 nämlich die absolute Plötzlichkeit des Komischen recht zum Durchbruch komme. pvi_1389.012 Der komische Blitz ist der Form der Gegenwart vorbehalten, die sich nach pvi_1389.013 der Zukunft spannt. Wie das Schicksal in den Reibungen des komischen pvi_1389.014 Charakters mit der Außenwelt zum Zufalle wird und an die Stelle der pvi_1389.015 Nemesis die bloße Verlegenheit tritt, ist in der Lehre vom Komischen auseinandergesetzt pvi_1389.016 und kann danach ein Schein des Widerspruchs mit dem Satze, pvi_1389.017 daß das Drama den Zufall aufhebe, wie keine andere Kunstform, nicht pvi_1389.018 entstehen. – Die Schönheit der harmlosen Anmuth wird im tragischen pvi_1389.019 und komischen Prozeß ihre wesentliche Stelle finden; sie wird wie eine Blume pvi_1389.020 am schäumenden Wassersturze stehen und gerettet oder mit in seine Wirbel pvi_1389.021 hineingerissen werden. Dieses Schicksal wird ein mehr äußeres oder mehr pvi_1389.022 inneres sein, Clärchen folgt dem Geliebten durch freien Entschluß in den pvi_1389.023 Tod, Gretchen im Faust wird erst innerlich zerrissen, um dann in erhabener pvi_1389.024 Fassung zu sterben; im Komischen theilt die naive Lustigkeit der Anmuth pvi_1389.025 harmlos das komische Spiel, durch Schmerzen geht der tiefere und freiere pvi_1389.026 Humor einer Rosalinde und Porzia. – So treten denn jene Grundformen, pvi_1389.027 die in der Metaphysik des Schönen entwickelt sind und den Unterbau des pvi_1389.028 ganzen Systems bilden, aus ihrer Tiefe herauf und bilden in scharfer Gliederung pvi_1389.029 ebensosehr die Spitze der Pyramide. Das System kehrt also durch pvi_1389.030 die Poesie und im höchsten Sinne durch die dramatische nicht nur überhaupt pvi_1389.031 in seinen ersten Theil als die reine, geistige Gestalt des Schönen pvi_1389.032 (vergl. §. 863, Anm. 1.), sondern auch speziell in dessen unterschiedene pvi_1389.033 Formen mit gefüllter Jntensität zurück. pvi_1389.034 §. 901. pvi_1389.035 Der dramatische Styl entnimmt sein Grundgesetz aus dem Momente des pvi_1389.036 Fortgangs vom Charakter zur Handlung, er ist wesentlich vorwärts drängend, pvi_1389.037 spannend und durchschlagend. Danach bestimmen sich die einzelnen Elemente der pvi_1389.038 Darstellung: das in engerem Sinn epische der Erzählung nimmt höhere Bewegtheit pvi_1389.039 an, das lyrische im Monologe darf sich nicht in die Jnnerlichkeit 1. 2.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/vischer_poetik_1857
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/vischer_poetik_1857/251
Zitationshilfe: Vischer, Friedrich Theodor: Aesthetik oder Wissenschaft des Schönen zum Gebrauche für Vorlesungen. Dritter Teil. Zweiter Abschnitt. Die Künste. Fünftes Heft: Die Dichtung (Schluss des ganzen Werkes). Stuttgart, 1857, S. 1389. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/vischer_poetik_1857/251>, abgerufen am 16.02.2025.