Tuckermann, Peter: Eine Predigt Von unsers Herrn unnd Heylandes Jesu Christi Hohenpriesterlichen Ampt/ und deß Menschen Gewissen/ unnd wie dasselbige durch Christi Blut gereiniget werde. Wolfenbüttel, 1622.nemen thewren Opffers willen Gnad zu beweisen. Es ist aber mit der Auffopfferung Christi so bald vnd liederlich nicht zugangen / wie mit Viehischem Opffer. Zu geschweigen seines gantzen Lebens / welches ein stetes Leyden vnd Auffopfferung gewesen / vnd allein dieser Marter wochen zugedencken / so hat er darinnen viel außstehen müssen: Im Garten am Oelberg hat er für Gottes Gericht blutigen Schweiß geschwitzet / sein Seele ist betrübt worden / biß in den Todt / ja mit dem Todt hat er gerungen: Ist von seinem Jünger dem Juda verrahten / vnd von Feinden gebunden worden. Für dem Hohenpriester hat er einen Backenstreich müssen für lieb nemen / vnnd sich für einen GOttes Lästerer lassen außruffen / vnd was sich mehr zugetragen. Der Weltliche Richter Pilatus hat jhn zu geisseln vbergeben / mit einer Dornen Kron lassen krönen / vnd so vbel zurichten / daß er selbst muß bekennen vnd sagen / sehet / welch ein Mensch: Darauff ist er hinaus geführet / an Händen vnd Füssen durchgraben / als ein Fluch zwischen Himmel vnd Erden an ein Holtz gehangen / vnd getödtet: Der Zorn GOttes hat jhn gedrücket / die Last der Sünden beschweret / jhm ist zu Sinn gewesen / als wenn GOtt der Himmlische Vater die Hand gantz abgezogen hette / wie er klagt / mein GOtt / mein GOtt warumb hastu mich verlassen? Stricke deß Todtes haben jhn vmbfangen / vnd Angst der Hellen hat jhn troffen / er ist kommen in Jammer vnd Noht Psal. 116. Summa, es stehet nicht alle nemen thewren Opffers willen Gnad zu beweisen. Es ist aber mit der Auffopfferung Christi so bald vnd liederlich nicht zugangen / wie mit Viehischem Opffer. Zu geschweigen seines gantzen Lebens / welches ein stetes Leyden vnd Auffopfferung gewesen / vnd allein dieser Marter wochen zugedencken / so hat er darinnen viel außstehen müssen: Im Garten am Oelberg hat er für Gottes Gericht blutigen Schweiß geschwitzet / sein Seele ist betrübt worden / biß in den Todt / ja mit dem Todt hat er gerungen: Ist von seinem Jünger dem Juda verrahten / vnd von Feinden gebunden worden. Für dem Hohenpriester hat er einen Backenstreich müssen für lieb nemen / vnnd sich für einen GOttes Lästerer lassen außruffen / vnd was sich mehr zugetragen. Der Weltliche Richter Pilatus hat jhn zu geisseln vbergeben / mit einer Dornen Kron lassen krönen / vnd so vbel zurichten / daß er selbst muß bekeñen vnd sagen / sehet / welch ein Mensch: Darauff ist er hinaus geführet / an Händen vnd Füssen durchgraben / als ein Fluch zwischen Himmel vnd Erden an ein Holtz gehangen / vnd getödtet: Der Zorn GOttes hat jhn gedrücket / die Last der Sünden beschweret / jhm ist zu Siñ gewesen / als wenn GOtt der Him̃lische Vater die Hand gantz abgezogen hette / wie er klagt / mein GOtt / mein GOtt warumb hastu mich verlassen? Stricke deß Todtes haben jhn vmbfangen / vnd Angst der Hellen hat jhn troffen / er ist kommen in Jammer vnd Noht Psal. 116. Summa, es stehet nicht alle <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0011"/> nemen thewren Opffers willen Gnad zu beweisen. Es ist aber mit der Auffopfferung Christi so bald vnd liederlich nicht zugangen / wie mit Viehischem Opffer. Zu geschweigen seines gantzen Lebens / welches ein stetes Leyden vnd Auffopfferung gewesen / vnd allein dieser Marter wochen zugedencken / so hat er darinnen viel außstehen müssen: Im Garten am Oelberg hat er für Gottes Gericht blutigen Schweiß geschwitzet / sein Seele ist betrübt worden / biß in den Todt / ja mit dem Todt hat er gerungen: Ist von seinem Jünger dem Juda verrahten / vnd von Feinden gebunden worden. Für dem Hohenpriester hat er einen Backenstreich müssen für lieb nemen / vnnd sich für einen GOttes Lästerer lassen außruffen / vnd was sich mehr zugetragen. Der Weltliche Richter Pilatus hat jhn zu geisseln vbergeben / mit einer Dornen Kron lassen krönen / vnd so vbel zurichten / daß er selbst muß bekeñen vnd sagen / sehet / welch ein Mensch: Darauff ist er hinaus geführet / an Händen vnd Füssen durchgraben / als ein Fluch zwischen Himmel vnd Erden an ein Holtz gehangen / vnd getödtet: Der Zorn GOttes hat jhn gedrücket / die Last der Sünden beschweret / jhm ist zu Siñ gewesen / als wenn GOtt der Him̃lische Vater die Hand gantz abgezogen hette / wie er klagt / mein GOtt / mein GOtt warumb hastu mich verlassen? Stricke deß Todtes haben jhn vmbfangen / vnd Angst der Hellen hat jhn troffen / er ist kommen in Jammer vnd Noht Psal. 116. Summa, es stehet nicht alle </p> </div> </body> </text> </TEI> [0011]
nemen thewren Opffers willen Gnad zu beweisen. Es ist aber mit der Auffopfferung Christi so bald vnd liederlich nicht zugangen / wie mit Viehischem Opffer. Zu geschweigen seines gantzen Lebens / welches ein stetes Leyden vnd Auffopfferung gewesen / vnd allein dieser Marter wochen zugedencken / so hat er darinnen viel außstehen müssen: Im Garten am Oelberg hat er für Gottes Gericht blutigen Schweiß geschwitzet / sein Seele ist betrübt worden / biß in den Todt / ja mit dem Todt hat er gerungen: Ist von seinem Jünger dem Juda verrahten / vnd von Feinden gebunden worden. Für dem Hohenpriester hat er einen Backenstreich müssen für lieb nemen / vnnd sich für einen GOttes Lästerer lassen außruffen / vnd was sich mehr zugetragen. Der Weltliche Richter Pilatus hat jhn zu geisseln vbergeben / mit einer Dornen Kron lassen krönen / vnd so vbel zurichten / daß er selbst muß bekeñen vnd sagen / sehet / welch ein Mensch: Darauff ist er hinaus geführet / an Händen vnd Füssen durchgraben / als ein Fluch zwischen Himmel vnd Erden an ein Holtz gehangen / vnd getödtet: Der Zorn GOttes hat jhn gedrücket / die Last der Sünden beschweret / jhm ist zu Siñ gewesen / als wenn GOtt der Him̃lische Vater die Hand gantz abgezogen hette / wie er klagt / mein GOtt / mein GOtt warumb hastu mich verlassen? Stricke deß Todtes haben jhn vmbfangen / vnd Angst der Hellen hat jhn troffen / er ist kommen in Jammer vnd Noht Psal. 116. Summa, es stehet nicht alle
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Zitationshilfe: | Tuckermann, Peter: Eine Predigt Von unsers Herrn unnd Heylandes Jesu Christi Hohenpriesterlichen Ampt/ und deß Menschen Gewissen/ unnd wie dasselbige durch Christi Blut gereiniget werde. Wolfenbüttel, 1622, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tuckermann_predigt_1622/11>, abgerufen am 06.07.2024. |