Juvenis! tua doctrina non promittit opes. Plebs amat remedia. So rief einst ein Anhänger des Sylvius einem Schüler Stahls zu, und dies wird auch der Zuruf seyn, den meine Lehre von Manchen zu erwarten hat. Aber mag es seyn! Nur euch, in deren Herzen der Hunger nach Gold das Gefühl für das Wohl der Menschheit noch nicht erstickt hat, nur euch wünsche ich zu Lesern, und euch fordere ich auf, zu beherzigen, ob nicht schon deshalb meine Lehre Beyfall verdient, weil sie Moralität unter den Aerzten selbst verbreitet, und unmoralische Handlungen in der Praxis der- selben verhütet! Sahe man, die Priester ausge- nommen, je eine Classe von Gelehrten, die sich pöbelhafter gegen einander betrug, unter welcher Missgunst, Neid und Cabalen aller Art gemeiner waren, als unter den Aerzten? Sahe man je Ma- thematiker sich so verläumden und verfolgen, wie es die grössten unter den Aerzten thaten, je ihre Werke mit solchen nichtswürdigen Zänkereyen an- füllen, wie Albins Annotat. academ. gegen Haller enthalten? Und müssen diese Kriege nicht fortdau- ern, so lange der Glaube an den positiven Nutzen der Heilkunde noch in dem Maasse, wie es bisher der Fall war, herrschend bleibt? Ferner, was si- chert uns bey dem jetzigen Zustande dieser Kunst gegen die Immoralität eines Arztes? Nichts, durch- aus nichts! Beschuldigt ihr den Arzt von Kopf ei- nes Fehlers gegen die Erfahrung, so setzt er euch
sei-
Juvenis! tua doctrina non promittit opes. Plebs amat remedia. So rief einst ein Anhänger des Sylvius einem Schüler Stahls zu, und dies wird auch der Zuruf seyn, den meine Lehre von Manchen zu erwarten hat. Aber mag es seyn! Nur euch, in deren Herzen der Hunger nach Gold das Gefühl für das Wohl der Menschheit noch nicht erstickt hat, nur euch wünsche ich zu Lesern, und euch fordere ich auf, zu beherzigen, ob nicht schon deshalb meine Lehre Beyfall verdient, weil sie Moralität unter den Aerzten selbst verbreitet, und unmoralische Handlungen in der Praxis der- selben verhütet! Sahe man, die Priester ausge- nommen, je eine Classe von Gelehrten, die sich pöbelhafter gegen einander betrug, unter welcher Miſsgunst, Neid und Cabalen aller Art gemeiner waren, als unter den Aerzten? Sahe man je Ma- thematiker sich so verläumden und verfolgen, wie es die gröſsten unter den Aerzten thaten, je ihre Werke mit solchen nichtswürdigen Zänkereyen an- füllen, wie Albins Annotat. academ. gegen Haller enthalten? Und müssen diese Kriege nicht fortdau- ern, so lange der Glaube an den positiven Nutzen der Heilkunde noch in dem Maaſse, wie es bisher der Fall war, herrschend bleibt? Ferner, was si- chert uns bey dem jetzigen Zustande dieser Kunst gegen die Immoralität eines Arztes? Nichts, durch- aus nichts! Beschuldigt ihr den Arzt von Kopf ei- nes Fehlers gegen die Erfahrung, so setzt er euch
sei-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0164"n="144"/><p>Juvenis! tua doctrina non promittit opes.<lb/>
Plebs amat remedia. So rief einst ein Anhänger des<lb/><hirendition="#k">Sylvius</hi> einem Schüler <hirendition="#k">Stahls</hi> zu, und dies<lb/>
wird auch der Zuruf seyn, den meine Lehre von<lb/>
Manchen zu erwarten hat. Aber mag es seyn!<lb/>
Nur euch, in deren Herzen der Hunger nach Gold<lb/>
das Gefühl für das Wohl der Menschheit noch nicht<lb/>
erstickt hat, nur euch wünsche ich zu Lesern,<lb/>
und euch fordere ich auf, zu beherzigen, ob nicht<lb/>
schon deshalb meine Lehre Beyfall verdient, weil<lb/>
sie Moralität unter den Aerzten selbst verbreitet,<lb/>
und unmoralische Handlungen in der Praxis der-<lb/>
selben verhütet! Sahe man, die Priester ausge-<lb/>
nommen, je eine Classe von Gelehrten, die sich<lb/>
pöbelhafter gegen einander betrug, unter welcher<lb/>
Miſsgunst, Neid und Cabalen aller Art gemeiner<lb/>
waren, als unter den Aerzten? Sahe man je Ma-<lb/>
thematiker sich so verläumden und verfolgen, wie<lb/>
es die gröſsten unter den Aerzten thaten, je ihre<lb/>
Werke mit solchen nichtswürdigen Zänkereyen an-<lb/>
füllen, wie <hirendition="#k">Albins</hi> Annotat. academ. gegen <hirendition="#k">Haller</hi><lb/>
enthalten? Und müssen diese Kriege nicht fortdau-<lb/>
ern, so lange der Glaube an den positiven Nutzen<lb/>
der Heilkunde noch in dem Maaſse, wie es bisher<lb/>
der Fall war, herrschend bleibt? Ferner, was si-<lb/>
chert uns bey dem jetzigen Zustande dieser Kunst<lb/>
gegen die Immoralität eines Arztes? Nichts, durch-<lb/>
aus nichts! Beschuldigt ihr den Arzt von Kopf ei-<lb/>
nes Fehlers gegen die Erfahrung, so setzt er euch<lb/><fwplace="bottom"type="catch">sei-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[144/0164]
Juvenis! tua doctrina non promittit opes.
Plebs amat remedia. So rief einst ein Anhänger des
Sylvius einem Schüler Stahls zu, und dies
wird auch der Zuruf seyn, den meine Lehre von
Manchen zu erwarten hat. Aber mag es seyn!
Nur euch, in deren Herzen der Hunger nach Gold
das Gefühl für das Wohl der Menschheit noch nicht
erstickt hat, nur euch wünsche ich zu Lesern,
und euch fordere ich auf, zu beherzigen, ob nicht
schon deshalb meine Lehre Beyfall verdient, weil
sie Moralität unter den Aerzten selbst verbreitet,
und unmoralische Handlungen in der Praxis der-
selben verhütet! Sahe man, die Priester ausge-
nommen, je eine Classe von Gelehrten, die sich
pöbelhafter gegen einander betrug, unter welcher
Miſsgunst, Neid und Cabalen aller Art gemeiner
waren, als unter den Aerzten? Sahe man je Ma-
thematiker sich so verläumden und verfolgen, wie
es die gröſsten unter den Aerzten thaten, je ihre
Werke mit solchen nichtswürdigen Zänkereyen an-
füllen, wie Albins Annotat. academ. gegen Haller
enthalten? Und müssen diese Kriege nicht fortdau-
ern, so lange der Glaube an den positiven Nutzen
der Heilkunde noch in dem Maaſse, wie es bisher
der Fall war, herrschend bleibt? Ferner, was si-
chert uns bey dem jetzigen Zustande dieser Kunst
gegen die Immoralität eines Arztes? Nichts, durch-
aus nichts! Beschuldigt ihr den Arzt von Kopf ei-
nes Fehlers gegen die Erfahrung, so setzt er euch
sei-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Treviranus, Gottfried Reinhold: Biologie, oder Philosophie der lebenden Natur für Naturforscher und Ärzte. Bd. 1. Göttingen, 1802, S. 144. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/treviranus_biologie01_1802/164>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.