Treitschke, Heinrich von: Deutsche Geschichte im neunzehnten Jahrhundert. Bd. 2: Bis zu den Karlsbader Beschlüssen. Leipzig, 1882.

Politiſche Ermüdung.

wieder. Aber obſchon die fremden Mächte und die kleinen deutſchen Höfe
alleſammt den nationalen Stolz und das friſche geiſtige Leben dieſes Volks-
heeres voll Argwohns beobachteten, ſo blieb die ſtreng monarchiſche Geſin-
nung der Offiziere doch allen Parteibeſtrebungen völlig unzugänglich. Ihre
Kameraden von der ruſſiſchen Garde hatten in Frankreich zum erſten male
die Ideen der Revolution kennen gelernt und von dort radikale Anſchau-
ungen mit heim genommen, welche nachher in thörichten Verſchwörungen
ihre Früchte trugen. Auf die preußiſchen Offiziere dagegen wirkte der
Anblick des allgemeinen Eidbruchs und der wilden Parteikämpfe der Fran-
zoſen nur abſchreckend; ſie fühlten ſich wieder, wie in den neunziger Jah-
ren, ſtolz als Gegner der Revolution, ſie rühmten ſich der alten preußi-
ſchen Königstreue und ſchätzten die neue conſtitutionelle Doktrin ſchon
darum gering, weil ſie aus Frankreich ſtammte. Selbſt Gneiſenau, der
noch vor’m Jahre die ſchleunige Vollendung der preußiſchen Verfaſſung
gefordert hatte, kehrte mit veränderter Geſinnung heim und rieth drin-
gend, die Ausführung ſolcher Entwürfe nur langſam reifen zu laſſen. ^*)
Der einzige politiſche Gedanke, der in den Briefen und Geſprächen dieſes
Heeres mit Leidenſchaft erörtert wurde, war die Hoffnung auf einen
dritten puniſchen Krieg, der den Deutſchen endlich ihre alte Weſtgrenze
und eine angeſehene Stellung unter den Völkern zurückbringen ſollte.

Ungleich erregter zeigte ſich die Stimmung der jungen Freiwilligen,
die jetzt von den Regimentern zu den Hörſälen der Hochſchulen zurück-
kehrten. Vaterländiſche Begeiſterung und religiöſe Schwärmerei, Groll
über den faulen Frieden und unklare Vorſtellungen von Freiheit und
Gleichheit, die man unbewußt zumeiſt von den verachteten Franzoſen ent-
lehnt hatte, das Alles brodelte in den Köpfen dieſer teutoniſchen Jugend
wirr durch einander und erzeugte eine edle Barbarei, die nur noch die
Tugenden des Bürgers gelten ließ und ſich zu dem Ausſpruch Fichtes
bekannte: beſſer ein Leben ohne Wiſſenſchaft, als eine Wiſſenſchaft ohne
Leben. Indeß der überſpannte Nationalſtolz des Teutonenthums wider-
ſprach allzuſehr der freien Weitherzigkeit unſeres weltbürgerlichen Volkes,
das gar nicht vermag, auf die Dauer gegen fremdes Weſen ungerecht zu
ſein; die zur Schau getragene Verachtung aller Anmuth und feinen Bil-
dung war allzu undeutſch, das ganze halb kindlich rührende, halb lächer-
liche Gebahren dieſes anmaßlichen Studentenſtaates trug allzu ſehr den
Charakter des Sektenweſens, als daß ſein politiſcher Fanatismus hätte
auf weite Kreiſe wirken können. Es blieb bei der alten Regel, daß die
Fünfzig- und Sechzigjährigen die Welt regieren. Unter den älteren Män-
nern aber fanden die politiſchen Wächterrufe der patriotiſchen Schrift-
ſteller zwar vereinzelte Zuſtimmung; die ſtarke Leidenſchaft, welche die
That gebiert, erweckten ſie nicht.

*) Gneiſenau an Müffling, 25. März 1816.