gen behauptete, nachdem jener zaghaft entflohen war; worauf die Schweden Gustaven zum Könige weleten, welcher genöthigt war zu Abtragung der Schulden einen Beitrag und ein Darlehn von den reichen Bischöfen und Stiftern zufordern, die sich aber deßen sehr weigerten; daher er destomer die Bekantmachung der beßern Lehre beförderte, anfangs geheimer, hernach offenbarer, und hiebei Gelegenheit bekam den sonst wiederspenstigen Bischöfen ihre festen Schlösser zunemen, die Mönche aus den Klöstern zuvertreiben, die königligen Güter ansehnlig zuvermeren. Fridrich 1 von Dänemark wagte nicht soviel, er lies nur der Verkündigung des Gnadenworts freien Lauf. Christiern besuchte nach seiner Flucht den Kurfürsten von Sachsen, seiner Mutter Bruder, hörte Luthern reden, versicherte, daß er solche Rede nie vergeßen und nun sein Leiden leichter tragen wolle; seine Gemalin, wurde wenigstens der Gnadenlehre gänzlich zugethan: diese war Kaiser Karls 5 Schwester, welcher aber durch beständige eigene Kriege gehindert wurde sich seines Schwagers anzunemen, daher sich Christiern mit seinen Vertrauten auf mächtige Verwandten betrogen fand. Luther war fast allein im Augustinerkloster zu Wittenberg übrig blieben, 1524als er 1524 solches dem Kurfürsten übergab, dergleichen auch an andern Orten Teutschlandes mit reichern Klöstern erfolgte,
gen behauptete, nachdem jener zaghaft entflohen war; worauf die Schweden Gustaven zum Könige weleten, welcher genöthigt war zu Abtragung der Schulden einen Beitrag und ein Darlehn von den reichen Bischöfen und Stiftern zufordern, die sich aber deßen sehr weigerten; daher er destomer die Bekantmachung der beßern Lehre beförderte, anfangs geheimer, hernach offenbarer, und hiebei Gelegenheit bekam den sonst wiederspenstigen Bischöfen ihre festen Schlösser zunemen, die Mönche aus den Klöstern zuvertreiben, die königligen Güter ansehnlig zuvermeren. Fridrich 1 von Dänemark wagte nicht soviel, er lies nur der Verkündigung des Gnadenworts freien Lauf. Christiern besuchte nach seiner Flucht den Kurfürsten von Sachsen, seiner Mutter Bruder, hörte Luthern reden, versicherte, daß er solche Rede nie vergeßen und nun sein Leiden leichter tragen wolle; seine Gemalin, wurde wenigstens der Gnadenlehre gänzlich zugethan: diese war Kaiser Karls 5 Schwester, welcher aber durch beständige eigene Kriege gehindert wurde sich seines Schwagers anzunemen, daher sich Christiern mit seinen Vertrauten auf mächtige Verwandten betrogen fand. Luther war fast allein im Augustinerkloster zu Wittenberg übrig blieben, 1524als er 1524 solches dem Kurfürsten übergab, dergleichen auch an andern Orten Teutschlandes mit reichern Klöstern erfolgte,
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0700"n="688"/>
gen behauptete, nachdem jener zaghaft entflohen war; worauf die Schweden Gustaven zum Könige weleten, welcher genöthigt war zu Abtragung der Schulden einen Beitrag und ein Darlehn von den reichen Bischöfen und Stiftern zufordern, die sich aber deßen sehr weigerten; daher er destomer die Bekantmachung der beßern Lehre beförderte, anfangs geheimer, hernach offenbarer, und hiebei Gelegenheit bekam den sonst wiederspenstigen Bischöfen ihre festen Schlösser zunemen, die Mönche aus den Klöstern zuvertreiben, die königligen Güter ansehnlig zuvermeren. Fridrich 1 von Dänemark wagte nicht soviel, er lies nur der Verkündigung des Gnadenworts freien Lauf. Christiern besuchte nach seiner Flucht den Kurfürsten von Sachsen, seiner Mutter Bruder, hörte Luthern reden, versicherte, daß er solche Rede nie vergeßen und nun sein Leiden leichter tragen wolle; seine Gemalin, wurde wenigstens der Gnadenlehre gänzlich zugethan: diese war Kaiser Karls 5 Schwester, welcher aber durch beständige eigene Kriege gehindert wurde sich seines Schwagers anzunemen, daher sich Christiern mit seinen Vertrauten auf mächtige Verwandten betrogen fand. Luther war fast allein im Augustinerkloster zu Wittenberg übrig blieben, <noteplace="left">1524</note>als er 1524 solches dem Kurfürsten übergab, dergleichen auch an andern Orten Teutschlandes mit reichern Klöstern erfolgte,
</p></div></body></text></TEI>
[688/0700]
gen behauptete, nachdem jener zaghaft entflohen war; worauf die Schweden Gustaven zum Könige weleten, welcher genöthigt war zu Abtragung der Schulden einen Beitrag und ein Darlehn von den reichen Bischöfen und Stiftern zufordern, die sich aber deßen sehr weigerten; daher er destomer die Bekantmachung der beßern Lehre beförderte, anfangs geheimer, hernach offenbarer, und hiebei Gelegenheit bekam den sonst wiederspenstigen Bischöfen ihre festen Schlösser zunemen, die Mönche aus den Klöstern zuvertreiben, die königligen Güter ansehnlig zuvermeren. Fridrich 1 von Dänemark wagte nicht soviel, er lies nur der Verkündigung des Gnadenworts freien Lauf. Christiern besuchte nach seiner Flucht den Kurfürsten von Sachsen, seiner Mutter Bruder, hörte Luthern reden, versicherte, daß er solche Rede nie vergeßen und nun sein Leiden leichter tragen wolle; seine Gemalin, wurde wenigstens der Gnadenlehre gänzlich zugethan: diese war Kaiser Karls 5 Schwester, welcher aber durch beständige eigene Kriege gehindert wurde sich seines Schwagers anzunemen, daher sich Christiern mit seinen Vertrauten auf mächtige Verwandten betrogen fand. Luther war fast allein im Augustinerkloster zu Wittenberg übrig blieben, als er 1524 solches dem Kurfürsten übergab, dergleichen auch an andern Orten Teutschlandes mit reichern Klöstern erfolgte,
1524
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 688. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/700>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
