gegentheiliger Name der Weiblinger oder Gibelinen aufkam: diese waren eigentlig die Fürsten von Hohenstaufischen Geschlechte, welche sich in der folgenden Zeit der ungemäßigten päpstligen Gewalt wiedersezten; doch war Konrad 3, der erste König aus diesem Geschlechte noch zufurchtsam dergleichen zuwagen, das Beispiel Heinrichs 4 war noch zuneu. Eine andere Gattung von Zeugen der Warheit stund in diesen Zeiten aus der Mitte des herschenden Papstthums auf und wiedersprach wenigstens den einreißenden Lastern, auch wol dem Verhalten einzelner Päpste, vermuthete sogar, daß der Wiedersacher des Gesalbten Gottes bald kommen würde, oder schon da sei und schon den römischen Stul besäße; ohne doch die angemaste Hoheit dieses Stuls, die Verdienstligkeit eines ehelosen und abgesonderten Lebens, dem Bilderdienst, samt andern herschenden Irthümern und Misbräuche zubestreiten, oder nur einen Zweifel dagegen zuhegen, welches alles vielmer von diesen Leuten eifrig verteidiget und befördert ward; daher sie dem römischen Stule leidlich waren und geduldet wurden. Viel einfältig fromme Christen waren damals von dieser Art und machten eine unsichtbare Gemeine aus, welche in der Offenbarung von Pergamus benant ist; Norbert, Bernhard von Clärwo, Petrus von Clüny, Ruprecht von Düz, sind Beispiele von Lehrern derselben, welche vom
gegentheiliger Name der Weiblinger oder Gibelinen aufkam: diese waren eigentlig die Fürsten von Hohenstaufischen Geschlechte, welche sich in der folgenden Zeit der ungemäßigten päpstligen Gewalt wiedersezten; doch war Konrad 3, der erste König aus diesem Geschlechte noch zufurchtsam dergleichen zuwagen, das Beispiel Heinrichs 4 war noch zuneu. Eine andere Gattung von Zeugen der Warheit stund in diesen Zeiten aus der Mitte des herschenden Papstthums auf und wiedersprach wenigstens den einreißenden Lastern, auch wol dem Verhalten einzelner Päpste, vermuthete sogar, daß der Wiedersacher des Gesalbten Gottes bald kommen würde, oder schon da sei und schon den römischen Stul besäße; ohne doch die angemaste Hoheit dieses Stuls, die Verdienstligkeit eines ehelosen und abgesonderten Lebens, dem Bilderdienst, samt andern herschenden Irthümern und Misbräuche zubestreiten, oder nur einen Zweifel dagegen zuhegen, welches alles vielmer von diesen Leuten eifrig verteidiget und befördert ward; daher sie dem römischen Stule leidlich waren und geduldet wurden. Viel einfältig fromme Christen waren damals von dieser Art und machten eine unsichtbare Gemeine aus, welche in der Offenbarung von Pergamus benant ist; Norbert, Bernhard von Clärwo, Petrus von Clüny, Ruprecht von Düz, sind Beispiele von Lehrern derselben, welche vom
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gegentheiliger Name der Weiblinger oder Gibelinen aufkam: diese waren eigentlig die Fürsten von Hohenstaufischen Geschlechte, welche sich in der folgenden Zeit der ungemäßigten päpstligen Gewalt wiedersezten; doch war Konrad 3, der erste König aus diesem Geschlechte noch zufurchtsam dergleichen zuwagen, das Beispiel Heinrichs 4 war noch zuneu. Eine andere Gattung von Zeugen der Warheit stund in diesen Zeiten aus der Mitte des herschenden Papstthums auf und wiedersprach wenigstens den einreißenden Lastern, auch wol dem Verhalten einzelner Päpste, vermuthete sogar, daß der Wiedersacher des Gesalbten Gottes bald kommen würde, oder schon da sei und schon den römischen Stul besäße; ohne doch die angemaste Hoheit dieses Stuls, die Verdienstligkeit eines ehelosen und abgesonderten Lebens, dem Bilderdienst, samt andern herschenden Irthümern und Misbräuche zubestreiten, oder nur einen Zweifel dagegen zuhegen, welches alles vielmer von diesen Leuten eifrig verteidiget und befördert ward; daher sie dem römischen Stule leidlich waren und geduldet wurden. Viel einfältig fromme Christen waren damals von dieser Art und machten eine unsichtbare Gemeine aus, welche in der Offenbarung von Pergamus benant ist; Norbert, Bernhard von Clärwo, Petrus von Clüny, Ruprecht von Düz, sind Beispiele von Lehrern derselben, welche vom
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gegentheiliger Name der Weiblinger oder Gibelinen aufkam: diese waren eigentlig die Fürsten von Hohenstaufischen Geschlechte, welche sich in der folgenden Zeit der ungemäßigten päpstligen Gewalt wiedersezten; doch war Konrad 3, der erste König aus diesem Geschlechte noch zufurchtsam dergleichen zuwagen, das Beispiel Heinrichs 4 war noch zuneu. Eine andere Gattung von Zeugen der Warheit stund in diesen Zeiten aus der Mitte des herschenden Papstthums auf und wiedersprach wenigstens den einreißenden Lastern, auch wol dem Verhalten einzelner Päpste, vermuthete sogar, daß der Wiedersacher des Gesalbten Gottes bald kommen würde, oder schon da sei und schon den römischen Stul besäße; ohne doch die angemaste Hoheit dieses Stuls, die Verdienstligkeit eines ehelosen und abgesonderten Lebens, dem Bilderdienst, samt andern herschenden Irthümern und Misbräuche zubestreiten, oder nur einen Zweifel dagegen zuhegen, welches alles vielmer von diesen Leuten eifrig verteidiget und befördert ward; daher sie dem römischen Stule leidlich waren und geduldet wurden. Viel einfältig fromme Christen waren damals von dieser Art und machten eine unsichtbare Gemeine aus, welche in der Offenbarung von Pergamus benant ist; Norbert, Bernhard von Clärwo, Petrus von Clüny, Ruprecht von Düz, sind Beispiele von Lehrern derselben, welche vom
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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 397. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/409>, abgerufen am 26.08.2024.
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