werde er ungezweifelt heilig, durch die Verdienste Petri, dürfe daher von keinem gerichtet werden; die wichtigen Händel jeder Gemeine müßen an ihn gelangen und wer sich auf den römischen Stul berufen habe, den müße Niemand verurtheilen; wer von ihm verbannet oder von seiner Gemeinschaft ausgeschloßen sei, mit solchem solle man auch nicht in einem Hause bleiben; des Papstes Ausspruch dürfe von keinem geändert werden, sondern er allein könne eine AEnderung machen; er allein könne neue Geseze geben, Stiftungen ändern, Bischofthümer theilen und vereinigen, Bischöfe versezen, sie absezen, auch abwesend, auch ohne Zuthun einer Versamlung, und sie wieder herstellen; sein Gesandter, auch von geringerer Wüdre müße bei Versamlungen den Vorsiz haben über die Bischöfe, über welche selbiger das Urtheil der Absezung fällen könne; ohne seinen Befehl dürfe keine Versamlung algemein heißen, kein Buch und kein Stük eines Buches für heilig oder für eine Richtschnur des Glaubens und Lebens gehalten werden; der Papst allein sei alles in der Welt und in der Kirche, ihm allein müßen alle Fürsten die Füße küßen, ihm allein komme zu die Zeichen kaiserliger Würde zufüren; auf sein Geheis oder
werde er ungezweifelt heilig, durch die Verdienste Petri, dürfe daher von keinem gerichtet werden; die wichtigen Händel jeder Gemeine müßen an ihn gelangen und wer sich auf den römischen Stul berufen habe, den müße Niemand verurtheilen; wer von ihm verbannet oder von seiner Gemeinschaft ausgeschloßen sei, mit solchem solle man auch nicht in einem Hause bleiben; des Papstes Ausspruch dürfe von keinem geändert werden, sondern er allein könne eine AEnderung machen; er allein könne neue Geseze geben, Stiftungen ändern, Bischofthümer theilen und vereinigen, Bischöfe versezen, sie absezen, auch abwesend, auch ohne Zuthun einer Versamlung, und sie wieder herstellen; sein Gesandter, auch von geringerer Wüdre müße bei Versamlungen den Vorsiz haben über die Bischöfe, über welche selbiger das Urtheil der Absezung fällen könne; ohne seinen Befehl dürfe keine Versamlung algemein heißen, kein Buch und kein Stük eines Buches für heilig oder für eine Richtschnur des Glaubens und Lebens gehalten werden; der Papst allein sei alles in der Welt und in der Kirche, ihm allein müßen alle Fürsten die Füße küßen, ihm allein komme zu die Zeichen kaiserliger Würde zufüren; auf sein Geheis oder
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0379"n="367"/>
werde er ungezweifelt heilig, durch die Verdienste Petri, dürfe daher von keinem gerichtet werden; die wichtigen Händel jeder Gemeine müßen an ihn gelangen und wer sich auf den römischen Stul berufen habe, den müße Niemand verurtheilen; wer von ihm verbannet oder von seiner Gemeinschaft ausgeschloßen sei, mit solchem solle man auch nicht in einem Hause bleiben; des Papstes Ausspruch dürfe von keinem geändert werden, sondern er allein könne eine AEnderung machen; er allein könne neue Geseze geben, Stiftungen ändern, Bischofthümer theilen und vereinigen, Bischöfe versezen, sie absezen, auch abwesend, auch ohne Zuthun einer Versamlung, und sie wieder herstellen; sein Gesandter, auch von geringerer Wüdre müße bei Versamlungen den Vorsiz haben über die Bischöfe, über welche selbiger das Urtheil der Absezung fällen könne; ohne seinen Befehl dürfe keine Versamlung algemein heißen, kein Buch und kein Stük eines Buches für heilig oder für eine Richtschnur des Glaubens und Lebens gehalten werden; der Papst allein sei alles in der Welt und in der Kirche, ihm allein müßen alle Fürsten die Füße küßen, ihm allein komme zu die Zeichen kaiserliger Würde zufüren; auf sein Geheis oder
</p></div></body></text></TEI>
[367/0379]
werde er ungezweifelt heilig, durch die Verdienste Petri, dürfe daher von keinem gerichtet werden; die wichtigen Händel jeder Gemeine müßen an ihn gelangen und wer sich auf den römischen Stul berufen habe, den müße Niemand verurtheilen; wer von ihm verbannet oder von seiner Gemeinschaft ausgeschloßen sei, mit solchem solle man auch nicht in einem Hause bleiben; des Papstes Ausspruch dürfe von keinem geändert werden, sondern er allein könne eine AEnderung machen; er allein könne neue Geseze geben, Stiftungen ändern, Bischofthümer theilen und vereinigen, Bischöfe versezen, sie absezen, auch abwesend, auch ohne Zuthun einer Versamlung, und sie wieder herstellen; sein Gesandter, auch von geringerer Wüdre müße bei Versamlungen den Vorsiz haben über die Bischöfe, über welche selbiger das Urtheil der Absezung fällen könne; ohne seinen Befehl dürfe keine Versamlung algemein heißen, kein Buch und kein Stük eines Buches für heilig oder für eine Richtschnur des Glaubens und Lebens gehalten werden; der Papst allein sei alles in der Welt und in der Kirche, ihm allein müßen alle Fürsten die Füße küßen, ihm allein komme zu die Zeichen kaiserliger Würde zufüren; auf sein Geheis oder
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 367. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/379>, abgerufen am 17.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
