solcherwegen von der Gemeine auszuschliessen: obgleich die Beobachtung dieser Pflicht gemeiniglig den Erfolg hatte, wie jezt; so wurde doch die Versamlung derselben von andern hart getadelt. Ignatius konte nur deswegen getadelt werden, daß er gegen den Bardas bloßem Gerüchte getrauet, gegen den Kaiser aber, deßen Unordnungen offenbar waren die Bestrafung versäumet hatte; da Bardas mehr vermogte als der Kaiser selbst; so mus dis felerhafte Verfaren eher der Einfalt Ignatii zugeschrieben werden, als falschen Absichten. Photius, welcher Patriarch ward, besas mehr Wißenschaft, auch von der Gottesgelartheit, als Ignatius, ob er gleich nicht, wie dieser, durch alle Stuffen gottesdienstliger AEmter gegangen, sondern bisher erster Geheimschreiber des Reichs und Hofes gewesen war: diesem wurde das Patriarchat angetragen und er schlug es nicht aus; schrieb darauf an den Papst Nikolaum und suchte deßen Gemeinschaft. Nikolaus wolte Richter sein, schikte 860860 zwei Bischofe, die Absezung Ignatii zuuntersuchen und behielt sich das Endurtheil vor: er klagte schristlig zum voraus Photii Wahl als unrechtmäßig an, weil er vorher kein gottesdienstliges Amt bekleidet und also des Bischöfligen unfähig gewesen, welcher Einwurf wenig bedeutete; forderte auch die Herstellung der Gerichtbarkeit seines Stuls über Sicilien, Griechenland und Il-
solcherwegen von der Gemeine auszuschliessen: obgleich die Beobachtung dieser Pflicht gemeiniglig den Erfolg hatte, wie jezt; so wurde doch die Versamlung derselben von andern hart getadelt. Ignatius konte nur deswegen getadelt werden, daß er gegen den Bardas bloßem Gerüchte getrauet, gegen den Kaiser aber, deßen Unordnungen offenbar waren die Bestrafung versäumet hatte; da Bardas mehr vermogte als der Kaiser selbst; so mus dis felerhafte Verfaren eher der Einfalt Ignatii zugeschrieben werden, als falschen Absichten. Photius, welcher Patriarch ward, besas mehr Wißenschaft, auch von der Gottesgelartheit, als Ignatius, ob er gleich nicht, wie dieser, durch alle Stuffen gottesdienstliger AEmter gegangen, sondern bisher erster Geheimschreiber des Reichs und Hofes gewesen war: diesem wurde das Patriarchat angetragen und er schlug es nicht aus; schrieb darauf an den Papst Nikolaum und suchte deßen Gemeinschaft. Nikolaus wolte Richter sein, schikte 860860 zwei Bischofe, die Absezung Ignatii zuuntersuchen und behielt sich das Endurtheil vor: er klagte schristlig zum voraus Photii Wahl als unrechtmäßig an, weil er vorher kein gottesdienstliges Amt bekleidet und also des Bischöfligen unfähig gewesen, welcher Einwurf wenig bedeutete; forderte auch die Herstellung der Gerichtbarkeit seines Stuls über Sicilien, Griechenland und Il-
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solcherwegen von der Gemeine auszuschliessen: obgleich die Beobachtung dieser Pflicht gemeiniglig den Erfolg hatte, wie jezt; so wurde doch die Versamlung derselben von andern hart getadelt. Ignatius konte nur deswegen getadelt werden, daß er gegen den Bardas bloßem Gerüchte getrauet, gegen den Kaiser aber, deßen Unordnungen offenbar waren die Bestrafung versäumet hatte; da Bardas mehr vermogte als der Kaiser selbst; so mus dis felerhafte Verfaren eher der Einfalt Ignatii zugeschrieben werden, als falschen Absichten. Photius, welcher Patriarch ward, besas mehr Wißenschaft, auch von der Gottesgelartheit, als Ignatius, ob er gleich nicht, wie dieser, durch alle Stuffen gottesdienstliger AEmter gegangen, sondern bisher erster Geheimschreiber des Reichs und Hofes gewesen war: diesem wurde das Patriarchat angetragen und er schlug es nicht aus; schrieb darauf an den Papst Nikolaum und suchte deßen Gemeinschaft. Nikolaus wolte Richter sein, schikte <noteplace="left">860</note>860 zwei Bischofe, die Absezung Ignatii zuuntersuchen und behielt sich das Endurtheil vor: er klagte schristlig zum voraus Photii Wahl als unrechtmäßig an, weil er vorher kein gottesdienstliges Amt bekleidet und also des Bischöfligen unfähig gewesen, welcher Einwurf wenig bedeutete; forderte auch die Herstellung der Gerichtbarkeit seines Stuls über Sicilien, Griechenland und Il-
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solcherwegen von der Gemeine auszuschliessen: obgleich die Beobachtung dieser Pflicht gemeiniglig den Erfolg hatte, wie jezt; so wurde doch die Versamlung derselben von andern hart getadelt. Ignatius konte nur deswegen getadelt werden, daß er gegen den Bardas bloßem Gerüchte getrauet, gegen den Kaiser aber, deßen Unordnungen offenbar waren die Bestrafung versäumet hatte; da Bardas mehr vermogte als der Kaiser selbst; so mus dis felerhafte Verfaren eher der Einfalt Ignatii zugeschrieben werden, als falschen Absichten. Photius, welcher Patriarch ward, besas mehr Wißenschaft, auch von der Gottesgelartheit, als Ignatius, ob er gleich nicht, wie dieser, durch alle Stuffen gottesdienstliger AEmter gegangen, sondern bisher erster Geheimschreiber des Reichs und Hofes gewesen war: diesem wurde das Patriarchat angetragen und er schlug es nicht aus; schrieb darauf an den Papst Nikolaum und suchte deßen Gemeinschaft. Nikolaus wolte Richter sein, schikte 860 zwei Bischofe, die Absezung Ignatii zuuntersuchen und behielt sich das Endurtheil vor: er klagte schristlig zum voraus Photii Wahl als unrechtmäßig an, weil er vorher kein gottesdienstliges Amt bekleidet und also des Bischöfligen unfähig gewesen, welcher Einwurf wenig bedeutete; forderte auch die Herstellung der Gerichtbarkeit seines Stuls über Sicilien, Griechenland und Il-
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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 282. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/294>, abgerufen am 17.05.2024.
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