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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776.

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unterbrochen werden; der Welt hingegen würden sie verächtlig scheinen, wegen ihres äuserligen schlechten Ansehens, den die Welt fordert, daß die Boten Gottes ihre Weisen und ihr Wesen annemen, wen sie wollen geachtet sein, Gottes Weisheit aber spottet solches Unverstandes, den was thöricht scheinet in seiner Einrichtung, das ist weiser als alle menschlige Klugheit und was an seinen Boten Schwachheit scheinet, ist mächtiger, als das Vermögen der Menschen 1 Kor. 1, 25: Diese unansehnligen Zeugen wolte Gott jenem angemasten Gotte der Erde entgegen stellen, als Wiedersteher, Protestanten, seine Kriege zufüren und seiner heiligen Lehre beständigen Schein zuunerhalten, daß die Warheit nie ausgerotter würde, sondern endlig Sieg und Oberhand behielte, wen auch einzelne Zeugen eine Zeitlang unterdrükket würden und umkämen. Dieser Krieg wieder den angemasten irdischen Gott mus demnach foridauren, solange das unheilige Reich bestehet, welches auf eine Zeit von 1260 Tagen eingeschränket ist, von der Weißagung, die Jahre für einzelne Tage rechnet; solche machen 42 Monathe von dreißig dergleichen Tagen, und sind vertheilet auf ein Jahr, in welchem die ungötlige Macht schleunig aufs höchste steigen, zwei Jahre, in welchen sie almälig und stuffenweise abnemen, und ein halbes Jahr, in welchem sie nur unansehnlig fortdauren würde.

unterbrochen werden; der Welt hingegen würden sie verächtlig scheinen, wegen ihres äuserligen schlechten Ansehens, den die Welt fordert, daß die Boten Gottes ihre Weisen und ihr Wesen annemen, wen sie wollen geachtet sein, Gottes Weisheit aber spottet solches Unverstandes, den was thöricht scheinet in seiner Einrichtung, das ist weiser als alle menschlige Klugheit und was an seinen Boten Schwachheit scheinet, ist mächtiger, als das Vermögen der Menschen 1 Kor. 1, 25: Diese unansehnligen Zeugen wolte Gott jenem angemasten Gotte der Erde entgegen stellen, als Wiedersteher, Protestanten, seine Kriege zufüren und seiner heiligen Lehre beständigen Schein zuunerhalten, daß die Warheit nie ausgerotter würde, sondern endlig Sieg und Oberhand behielte, wen auch einzelne Zeugen eine Zeitlang unterdrükket würden und umkämen. Dieser Krieg wieder den angemasten irdischen Gott mus demnach foridauren, solange das unheilige Reich bestehet, welches auf eine Zeit von 1260 Tagen eingeschränket ist, von der Weißagung, die Jahre für einzelne Tage rechnet; solche machen 42 Monathe von dreißig dergleichen Tagen, und sind vertheilet auf ein Jahr, in welchem die ungötlige Macht schleunig aufs höchste steigen, zwei Jahre, in welchen sie almälig und stuffenweise abnemen, und ein halbes Jahr, in welchem sie nur unansehnlig fortdauren würde.

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[242/0254] unterbrochen werden; der Welt hingegen würden sie verächtlig scheinen, wegen ihres äuserligen schlechten Ansehens, den die Welt fordert, daß die Boten Gottes ihre Weisen und ihr Wesen annemen, wen sie wollen geachtet sein, Gottes Weisheit aber spottet solches Unverstandes, den was thöricht scheinet in seiner Einrichtung, das ist weiser als alle menschlige Klugheit und was an seinen Boten Schwachheit scheinet, ist mächtiger, als das Vermögen der Menschen 1 Kor. 1, 25: Diese unansehnligen Zeugen wolte Gott jenem angemasten Gotte der Erde entgegen stellen, als Wiedersteher, Protestanten, seine Kriege zufüren und seiner heiligen Lehre beständigen Schein zuunerhalten, daß die Warheit nie ausgerotter würde, sondern endlig Sieg und Oberhand behielte, wen auch einzelne Zeugen eine Zeitlang unterdrükket würden und umkämen. Dieser Krieg wieder den angemasten irdischen Gott mus demnach foridauren, solange das unheilige Reich bestehet, welches auf eine Zeit von 1260 Tagen eingeschränket ist, von der Weißagung, die Jahre für einzelne Tage rechnet; solche machen 42 Monathe von dreißig dergleichen Tagen, und sind vertheilet auf ein Jahr, in welchem die ungötlige Macht schleunig aufs höchste steigen, zwei Jahre, in welchen sie almälig und stuffenweise abnemen, und ein halbes Jahr, in welchem sie nur unansehnlig fortdauren würde.

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Zitationshilfe: Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 242. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/254>, abgerufen am 22.11.2024.