also größesten Theils über das Jahr 678: der Avaren und Bulgaren Einfal scheinet schon vor dem Stilstande angegangen zu sein; wenigstens ist 676 zufrühe für den Stilstand und 678 zuspät für den ersten Einfal.) Die folgende Ruhe wandte Constantin zur Beilegung der Streitigkeiten von der Lehre an, wobei er von der Meinung seines Vaters und AEltervaters abging: eine Versamlung, so zu Constantinopel 680 den 7 November eröfnet wurde680 und fast ein Jahr daurete, verwarf die Meinung vom einigen Willen des Gesalbten Gottes und verdamte die Verteidiger derselben, sowol die lebenden, sonderlig den Patriarchen von Antiochien, welcher nebst andern abgesezet und nach Rom verbannet wurde, als verstorbene und unter solchen den vormaligen Papst Honorium.
Auf der andern Seite hatte Moavia, bereits vor dem Stilstande 669, die Vergistung des Hasan veranstaltet, um seinen Sohn Jezid bei seinem Leben zum Nachfolger zuernennen, welches er endlig 676 nicht ohne Wiederspruch ausfürete: Jezid, welcher manchen Ausschweifungen ergeben war, wurde also 680, nach seines Vaters Tode, zu Damaskus als Kaliph erkant und Hosein, der jüngere Sohn des Ali, erschlagen: aber Abdallah, der Sohn Zobeir, Muhameds Vatersbrudernsohn behauptete sich zu Mecca, bis Jezid 683 starb und sein schwächlicher683 Sohn Moavia 2 sich der Herschaft
also größesten Theils über das Jahr 678: der Avaren und Bulgaren Einfal scheinet schon vor dem Stilstande angegangen zu sein; wenigstens ist 676 zufrühe für den Stilstand und 678 zuspät für den ersten Einfal.) Die folgende Ruhe wandte Constantin zur Beilegung der Streitigkeiten von der Lehre an, wobei er von der Meinung seines Vaters und AEltervaters abging: eine Versamlung, so zu Constantinopel 680 den 7 November eröfnet wurde680 und fast ein Jahr daurete, verwarf die Meinung vom einigen Willen des Gesalbten Gottes und verdamte die Verteidiger derselben, sowol die lebenden, sonderlig den Patriarchen von Antiochien, welcher nebst andern abgesezet und nach Rom verbannet wurde, als verstorbene und unter solchen den vormaligen Papst Honorium.
Auf der andern Seite hatte Moavia, bereits vor dem Stilstande 669, die Vergistung des Hasan veranstaltet, um seinen Sohn Jezid bei seinem Leben zum Nachfolger zuernennen, welches er endlig 676 nicht ohne Wiederspruch ausfürete: Jezid, welcher manchen Ausschweifungen ergeben war, wurde also 680, nach seines Vaters Tode, zu Damaskus als Kaliph erkant und Hosein, der jüngere Sohn des Ali, erschlagen: aber Abdallah, der Sohn Zobeir, Muhameds Vatersbrudernsohn behauptete sich zu Mecca, bis Jezid 683 starb und sein schwächlicher683 Sohn Moavia 2 sich der Herschaft
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also größesten Theils über das Jahr 678: der Avaren und Bulgaren Einfal scheinet schon vor dem Stilstande angegangen zu sein; wenigstens ist 676 zufrühe für den Stilstand und 678 zuspät für den ersten Einfal.) Die folgende Ruhe wandte Constantin zur Beilegung der Streitigkeiten von der Lehre an, wobei er von der Meinung seines Vaters und AEltervaters abging: eine Versamlung, so zu Constantinopel 680 den 7 November eröfnet wurde<noteplace="right">680</note> und fast ein Jahr daurete, verwarf die Meinung vom einigen Willen des Gesalbten Gottes und verdamte die Verteidiger derselben, sowol die lebenden, sonderlig den Patriarchen von Antiochien, welcher nebst andern abgesezet und nach Rom verbannet wurde, als verstorbene und unter solchen den vormaligen Papst Honorium.</p><p>Auf der andern Seite hatte Moavia, bereits vor dem Stilstande 669, die Vergistung des Hasan veranstaltet, um seinen Sohn Jezid bei seinem Leben zum Nachfolger zuernennen, welches er endlig 676 nicht ohne Wiederspruch ausfürete: Jezid, welcher manchen Ausschweifungen ergeben war, wurde also 680, nach seines Vaters Tode, zu Damaskus als Kaliph erkant und Hosein, der jüngere Sohn des Ali, erschlagen: aber Abdallah, der Sohn Zobeir, Muhameds Vatersbrudernsohn behauptete sich zu Mecca, bis Jezid 683 starb und sein schwächlicher<noteplace="right">683</note> Sohn Moavia 2 sich der Herschaft
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also größesten Theils über das Jahr 678: der Avaren und Bulgaren Einfal scheinet schon vor dem Stilstande angegangen zu sein; wenigstens ist 676 zufrühe für den Stilstand und 678 zuspät für den ersten Einfal.) Die folgende Ruhe wandte Constantin zur Beilegung der Streitigkeiten von der Lehre an, wobei er von der Meinung seines Vaters und AEltervaters abging: eine Versamlung, so zu Constantinopel 680 den 7 November eröfnet wurde und fast ein Jahr daurete, verwarf die Meinung vom einigen Willen des Gesalbten Gottes und verdamte die Verteidiger derselben, sowol die lebenden, sonderlig den Patriarchen von Antiochien, welcher nebst andern abgesezet und nach Rom verbannet wurde, als verstorbene und unter solchen den vormaligen Papst Honorium.
680 Auf der andern Seite hatte Moavia, bereits vor dem Stilstande 669, die Vergistung des Hasan veranstaltet, um seinen Sohn Jezid bei seinem Leben zum Nachfolger zuernennen, welches er endlig 676 nicht ohne Wiederspruch ausfürete: Jezid, welcher manchen Ausschweifungen ergeben war, wurde also 680, nach seines Vaters Tode, zu Damaskus als Kaliph erkant und Hosein, der jüngere Sohn des Ali, erschlagen: aber Abdallah, der Sohn Zobeir, Muhameds Vatersbrudernsohn behauptete sich zu Mecca, bis Jezid 683 starb und sein schwächlicher Sohn Moavia 2 sich der Herschaft
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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 201. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/213>, abgerufen am 02.05.2024.
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