die Catechismuslehre einstellen solte, im Namen Ew. Hochfürstl. Durchl. nicht ein Wort von jeztgemeldeter hohen Meßpredigt gedachte. Worauf dennoch besagter junger Specht folgendes Sontags in die Kirche kommen, sich ganz ungewönlicher weise vor die Canzel Auf die Treppe. gesezt, mir also den dazu gewiesenen Weg verleget und die Wahl gelassen hat, mich entweder mit ihm zu zanken, oder zurük zu stehen: welches leztere aus unterthänigstem Respect und Aergerniß zu vermeiden vor dasmahl erwehlet habe. Wen aber, gn. Fürst und Herr, ein Hofprediger zu sein und doch zu Hofe nicht predigen, nicht mit einander bestehet, und einsolcher, als der vom Predigen, ceu potiori sui officii parte, denominiret wird, mit Suspension vom Predigen und Carechisiren ungehöret und unschuldig nicht zu strafen; von welcherley, in Consistorio wieder den geringsten Prediger nie gebräuchlichem, Verfahren die weltgepriesene Gerechtigkeit Ew. Hochfürstl. Durchlauchtigkeit und die auch an Ybelthätern selbst oft erfahrne aequanimitaet und Gnade ohn Zweifel abhorriret: so zweifele nicht, wie ich den auch unterthänigst darum bitte, Ew. Hochfürstl. Durchl. werden in allen Gnaden vermerken, wen am künftigen Sontage mein Amt, wie in allem, also auch im Predigen und Catechisiren G. G. verrichte; Nam praedicatio verbi & administratio sacramentorum, ceu partes essentiales ministerii & vocationis meae,
die Catechismuslehre einstellen solte, im Namen Ew. Hochfürstl. Durchl. nicht ein Wort von jeztgemeldeter hohen Meßpredigt gedachte. Worauf dennoch besagter junger Specht folgendes Sontags in die Kirche kommen, sich ganz ungewönlicher weise vor die Canzel Auf die Treppe. gesezt, mir also den dazu gewiesenen Weg verleget und die Wahl gelassen hat, mich entweder mit ihm zu zanken, oder zurük zu stehen: welches leztere aus unterthänigstem Respect und Aergerniß zu vermeiden vor dasmahl erwehlet habe. Wen aber, gn. Fürst und Herr, ein Hofprediger zu sein und doch zu Hofe nicht predigen, nicht mit einander bestehet, und einsolcher, als der vom Predigen, ceu potiori sui officii parte, denominiret wird, mit Suspension vom Predigen und Carechisiren ungehöret und unschuldig nicht zu strafen; von welcherley, in Consistorio wieder den geringsten Prediger nie gebräuchlichem, Verfahren die weltgepriesene Gerechtigkeit Ew. Hochfürstl. Durchlauchtigkeit und die auch an Ybelthätern selbst oft erfahrne aequanimitaet und Gnade ohn Zweifel abhorriret: so zweifele nicht, wie ich den auch unterthänigst darum bitte, Ew. Hochfürstl. Durchl. werden in allen Gnaden vermerken, wen am künftigen Sontage mein Amt, wie in allem, also auch im Predigen und Catechisiren G. G. verrichte; Nam praedicatio verbi & administratio sacramentorum, ceu partes essentiales ministerii & vocationis meae,
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die Catechismuslehre einstellen solte, im Namen Ew. Hochfürstl. Durchl. nicht ein Wort von jeztgemeldeter hohen Meßpredigt gedachte. Worauf dennoch besagter junger Specht folgendes Sontags in die Kirche kommen, sich ganz ungewönlicher weise vor die Canzel <noteplace="left">Auf die Treppe.</note> gesezt, mir also den dazu gewiesenen Weg verleget und die Wahl gelassen hat, mich entweder mit ihm zu zanken, oder zurük zu stehen: welches leztere aus unterthänigstem Respect und Aergerniß zu vermeiden vor dasmahl erwehlet habe. Wen aber, gn. Fürst und Herr, ein Hofprediger zu sein und doch zu Hofe nicht predigen, nicht mit einander bestehet, und einsolcher, als der vom Predigen, ceu potiori sui officii parte, denominiret wird, mit Suspension vom Predigen und Carechisiren ungehöret und unschuldig nicht zu strafen; von welcherley, in Consistorio wieder den geringsten Prediger nie gebräuchlichem, Verfahren die weltgepriesene Gerechtigkeit Ew. Hochfürstl. Durchlauchtigkeit und die auch an Ybelthätern selbst oft erfahrne aequanimitaet und Gnade ohn Zweifel abhorriret: so zweifele nicht, wie ich den auch unterthänigst darum bitte, Ew. Hochfürstl. Durchl. werden in allen Gnaden vermerken, wen am künftigen Sontage mein Amt, wie in allem, also auch im Predigen und Catechisiren G. G. verrichte; Nam praedicatio verbi & administratio sacramentorum, ceu partes essentiales ministerii & vocationis meae,
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die Catechismuslehre einstellen solte, im Namen Ew. Hochfürstl. Durchl. nicht ein Wort von jeztgemeldeter hohen Meßpredigt gedachte. Worauf dennoch besagter junger Specht folgendes Sontags in die Kirche kommen, sich ganz ungewönlicher weise vor die Canzel gesezt, mir also den dazu gewiesenen Weg verleget und die Wahl gelassen hat, mich entweder mit ihm zu zanken, oder zurük zu stehen: welches leztere aus unterthänigstem Respect und Aergerniß zu vermeiden vor dasmahl erwehlet habe. Wen aber, gn. Fürst und Herr, ein Hofprediger zu sein und doch zu Hofe nicht predigen, nicht mit einander bestehet, und einsolcher, als der vom Predigen, ceu potiori sui officii parte, denominiret wird, mit Suspension vom Predigen und Carechisiren ungehöret und unschuldig nicht zu strafen; von welcherley, in Consistorio wieder den geringsten Prediger nie gebräuchlichem, Verfahren die weltgepriesene Gerechtigkeit Ew. Hochfürstl. Durchlauchtigkeit und die auch an Ybelthätern selbst oft erfahrne aequanimitaet und Gnade ohn Zweifel abhorriret: so zweifele nicht, wie ich den auch unterthänigst darum bitte, Ew. Hochfürstl. Durchl. werden in allen Gnaden vermerken, wen am künftigen Sontage mein Amt, wie in allem, also auch im Predigen und Catechisiren G. G. verrichte; Nam praedicatio verbi & administratio sacramentorum, ceu partes essentiales ministerii & vocationis meae,
Auf die Treppe.
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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 86. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/1042>, abgerufen am 20.05.2024.
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