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Thomasius, Christian: Ernsthaffte, aber doch Muntere und Vernünfftige Thomasische Gedancken und Errinnerungen über allerhand außerlesene Juristische Händel. Dritter Theil. Halle, 1724.

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chiavellum & alios Pseudopoliticos. Qv. VII. An in religionis negotio liceat esse [fremdsprachliches Material] sive neutralem? Neg. contra Spinosam, Neutralistas, Libertinos, Scepticos, Pseudopoliticos. Qv. VIII. An plures religiones in Republica sint ferendae? Aff. cum dist. contra Paul. Windek, Ern. de Eusebiis aliosque id simpliciter negantes, uti & Libertinosid absolute affirmantes. Qv. IX. An religionem veram dissimulare, falsamve simulare liceat, si id ratio status postulare videatur? Neg. contra Familistas, item Machiavellistas sive Pseudopoliticos & Statistas. Qv. X. Num religio vera ex certis [fremdsprachliches Material] sive char acteribus sit determinabilis, eaque apud aliquos, puta Christianos, Judaeos, Muhammedanos vel Paganos jam extet, an vero necesse adhuc sit, ut ex omnibus illis una quaedam, ceu quinta essentia, extrahatur? Aff. prius; Neg. posterius, contra Gv. Postellum aliosve scepticos. Qv. XI. Nunc religio pagana sive gentilium sit excusabilis, & gentiles moratiores sive heroice boni in ea salvati? Neg. contra Puccium, Herbert, Henr. Morum &c. simulque disquiritur de sententia Zwinglii. Qv. XII. An religio Judaica moderna, scil. Talmudica vel Rabbinistica, sit Abrahamitica vel Mosaica, adeoque vera? Neg. contra Judaeastros hodiernos. Qu. XIII. An & quare religio Muhamme dana sit falsa? Aff. cum rationibus. Qv. XIV. An Judaei & Muhammedani sint idololatrae? Aff. cum dist. Qv. XV. An & quare religio Christiana sit vera? Aff. contra Atheos, Paganos, Judaeos, Muhammedanos cum rationibus svasoriis. Qv. XVI. An perversa vita Pseudo christianorum, vel etiam crimina Christianis intentata, veritati religionis Christiane praejudicent? Neg, contra paganos veteres & Christiani nominis hoftes modernos. Qu. XVII. An Christianorum in varias sectas dißilientium discor dia arguat religionis Christianae falsitatem vel incertitudinem? Neg. contra eosdem.

TIT. IV. DE REVELATIONE DIVINA & SCRIPTURA SACRA. Qu. I. An ad ver am religionem opus sit divina revelatione, ceu ejusdem norma? Aff. contra Naturalistas & Antiscripturarios. Qu. II. An S. Scriptura, in specie V. Testamenti, sit [fremdsprachliches Material], s. divinae revelationis & autoritatis? Aff. contra Atheos, quibus arma subminstrant e Pontificiis nonnulli, de S. Scriptura sceptice disputantes. Qu III. An S. Scriptura N. Testamenti sit [fremdsprachliches Material]? Aff. contra Atheos & Judaeos. Qu. IV. An omnia, quae sacris literis continentur, sint divinitus inspirata? Aff. contra Atheos & Naturalistas.

chiavellum & alios Pseudopoliticos. Qv. VII. An in religionis negotio liceat esse [fremdsprachliches Material] sive neutralem? Neg. contra Spinosam, Neutralistas, Libertinos, Scepticos, Pseudopoliticos. Qv. VIII. An plures religiones in Republica sint ferendae? Aff. cum dist. contra Paul. Windek, Ern. de Eusebiis aliosque id simpliciter negantes, uti & Libertinosid absolute affirmantes. Qv. IX. An religionem veram dissimulare, falsamve simulare liceat, si id ratio status postulare videatur? Neg. contra Familistas, item Machiavellistas sive Pseudopoliticos & Statistas. Qv. X. Num religio vera ex certis [fremdsprachliches Material] sive char acteribus sit determinabilis, eaque apud aliquos, puta Christianos, Judaeos, Muhammedanos vel Paganos jam extet, an vero necesse adhuc sit, ut ex omnibus illis una quaedam, ceu quinta essentia, extrahatur? Aff. prius; Neg. posterius, contra Gv. Postellum aliosve scepticos. Qv. XI. Nunc religio pagana sive gentilium sit excusabilis, & gentiles moratiores sive heroice boni in ea salvati? Neg. contra Puccium, Herbert, Henr. Morum &c. simulque disquiritur de sententia Zwinglii. Qv. XII. An religio Judaica moderna, scil. Talmudica vel Rabbinistica, sit Abrahamitica vel Mosaica, adeoque vera? Neg. contra Judaeastros hodiernos. Qu. XIII. An & quare religio Muhamme dana sit falsa? Aff. cum rationibus. Qv. XIV. An Judaei & Muhammedani sint idololatrae? Aff. cum dist. Qv. XV. An & quare religio Christiana sit vera? Aff. contra Atheos, Paganos, Judaeos, Muhammedanos cum rationibus svasoriis. Qv. XVI. An perversa vita Pseudo christianorum, vel etiam crimina Christianis intentata, veritati religionis Christiane praejudicent? Neg, contra paganos veteres & Christiani nominis hoftes modernos. Qu. XVII. An Christianorum in varias sectas dißilientium discor dia arguat religionis Christianae falsitatem vel incertitudinem? Neg. contra eosdem.

TIT. IV. DE REVELATIONE DIVINA & SCRIPTURA SACRA. Qu. I. An ad ver am religionem opus sit divina revelatione, ceu ejusdem norma? Aff. contra Naturalistas & Antiscripturarios. Qu. II. An S. Scriptura, in specie V. Testamenti, sit [fremdsprachliches Material], s. divinae revelationis & autoritatis? Aff. contra Atheos, quibus arma subminstrant e Pontificiis nonnulli, de S. Scriptura sceptice disputantes. Qu III. An S. Scriptura N. Testamenti sit [fremdsprachliches Material]? Aff. contra Atheos & Judaeos. Qu. IV. An omnia, quae sacris literis continentur, sint divinitus inspirata? Aff. contra Atheos & Naturalistas. 

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[82/0088] chiavellum & alios Pseudopoliticos. Qv. VII. An in religionis negotio liceat esse _ sive neutralem? Neg. contra Spinosam, Neutralistas, Libertinos, Scepticos, Pseudopoliticos. Qv. VIII. An plures religiones in Republica sint ferendae? Aff. cum dist. contra Paul. Windek, Ern. de Eusebiis aliosque id simpliciter negantes, uti & Libertinosid absolute affirmantes. Qv. IX. An religionem veram dissimulare, falsamve simulare liceat, si id ratio status postulare videatur? Neg. contra Familistas, item Machiavellistas sive Pseudopoliticos & Statistas. Qv. X. Num religio vera ex certis _ sive char acteribus sit determinabilis, eaque apud aliquos, puta Christianos, Judaeos, Muhammedanos vel Paganos jam extet, an vero necesse adhuc sit, ut ex omnibus illis una quaedam, ceu quinta essentia, extrahatur? Aff. prius; Neg. posterius, contra Gv. Postellum aliosve scepticos. Qv. XI. Nunc religio pagana sive gentilium sit excusabilis, & gentiles moratiores sive heroice boni in ea salvati? Neg. contra Puccium, Herbert, Henr. Morum &c. simulque disquiritur de sententia Zwinglii. Qv. XII. An religio Judaica moderna, scil. Talmudica vel Rabbinistica, sit Abrahamitica vel Mosaica, adeoque vera? Neg. contra Judaeastros hodiernos. Qu. XIII. An & quare religio Muhamme dana sit falsa? Aff. cum rationibus. Qv. XIV. An Judaei & Muhammedani sint idololatrae? Aff. cum dist. Qv. XV. An & quare religio Christiana sit vera? Aff. contra Atheos, Paganos, Judaeos, Muhammedanos cum rationibus svasoriis. Qv. XVI. An perversa vita Pseudo christianorum, vel etiam crimina Christianis intentata, veritati religionis Christiane praejudicent? Neg, contra paganos veteres & Christiani nominis hoftes modernos. Qu. XVII. An Christianorum in varias sectas dißilientium discor dia arguat religionis Christianae falsitatem vel incertitudinem? Neg. contra eosdem. TIT. IV. DE REVELATIONE DIVINA & SCRIPTURA SACRA. Qu. I. An ad ver am religionem opus sit divina revelatione, ceu ejusdem norma? Aff. contra Naturalistas & Antiscripturarios. Qu. II. An S. Scriptura, in specie V. Testamenti, sit _ , s. divinae revelationis & autoritatis? Aff. contra Atheos, quibus arma subminstrant e Pontificiis nonnulli, de S. Scriptura sceptice disputantes. Qu III. An S. Scriptura N. Testamenti sit _ ? Aff. contra Atheos & Judaeos. Qu. IV. An omnia, quae sacris literis continentur, sint divinitus inspirata? Aff. contra Atheos & Naturalistas.

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Zitationshilfe: Thomasius, Christian: Ernsthaffte, aber doch Muntere und Vernünfftige Thomasische Gedancken und Errinnerungen über allerhand außerlesene Juristische Händel. Dritter Theil. Halle, 1724, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ernsthaffte03_1724/88>, abgerufen am 16.02.2025.