Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.von Erfindung neuer Warh. principiis neue conclusiones herausbringensoltest. Denn die Schwerigkeit die man dir bißher dieserwegen gemacht/ hat dich so furcht- sam gemacht/ für dich selbst etwas zuversuchen/ als ein klein Kind/ daß sich aus Furcht zu fal- len bey allbereit starcken Schenckeln nicht ge- trauet alleine zu gehen/ weil man es gewehnet hatte zu gängeln und zuführen. 36. Nun wohl dann/ so muß ich dir auch 37. 2. Halte dich anfangs biß du ein recht 38. 3. S 2
von Erfindung neuer Warh. principiis neue concluſiones herausbringenſolteſt. Denn die Schwerigkeit die man dir bißher dieſerwegen gemacht/ hat dich ſo furcht- ſam gemacht/ fuͤr dich ſelbſt etwas zuverſuchen/ als ein klein Kind/ daß ſich aus Furcht zu fal- len bey allbereit ſtarcken Schenckeln nicht ge- trauet alleine zu gehen/ weil man es gewehnet hatte zu gaͤngeln und zufuͤhren. 36. Nun wohl dann/ ſo muß ich dir auch 37. 2. Halte dich anfangs biß du ein recht 38. 3. S 2
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von Erfindung neuer Warh.
principiis neue concluſiones herausbringen
ſolteſt. Denn die Schwerigkeit die man dir
bißher dieſerwegen gemacht/ hat dich ſo furcht-
ſam gemacht/ fuͤr dich ſelbſt etwas zuverſuchen/
als ein klein Kind/ daß ſich aus Furcht zu fal-
len bey allbereit ſtarcken Schenckeln nicht ge-
trauet alleine zu gehen/ weil man es gewehnet
hatte zu gaͤngeln und zufuͤhren.
36. Nun wohl dann/ ſo muß ich dir auch
ſolche lectiones geben/ wie einem ſolchen
Kinde. 1. Lege den Zaum und den Lauff-
wagen beyſeite/ das iſt: verlaſſe dich auff
die Huͤlffe anderer Leute nicht mehr/ und
lege einmahl die Buͤcher aus welchen du
bißher gewohnet geweſen neue Warhei-
ten zuſammlen/ beyſeit.
37. 2. Halte dich anfangs biß du ein recht
Vertrauen zu dir ſelbſt kriegſt/ an der Wand
oder an denen Baͤncken an/ und hutſche ſo von
dir ſelbſt fort. Das iſt: Erfahre vermit-
telſt der euſerlichen Sinnen in natuͤrli-
chen Dingen auſſer dir immer mehr und
mehr die zuvor unbekante unſtreitige
Warheiten/ die du an den Ring (B) haͤngen
oder per evidentiam ſenſuum begreiffen
kanſt/ wodurch du deines eigenen Vermoͤgens
immer mehr und mehr verſichert wirſt.
38. 3.
S 2
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Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 275. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/293>, abgerufen am 27.07.2024. |