Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.Classen wahrer u. warscheinl. Dinge. wohl durch die Sinne/ als durch die ideas ver-sichert wird. 67. Die Erkäntnüß der Wassers ist schon 68. Ja es hat der Menschliche Verstand 69. Noch dunckeler aber ist die Erkänt- 70. Und R
Claſſen wahrer u. warſcheinl. Dinge. wohl durch die Sinne/ als durch die ideas ver-ſichert wird. 67. Die Erkaͤntnuͤß der Waſſers iſt ſchon 68. Ja es hat der Menſchliche Verſtand 69. Noch dunckeler aber iſt die Erkaͤnt- 70. Und R
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Claſſen wahrer u. warſcheinl. Dinge.
wohl durch die Sinne/ als durch die ideas ver-
ſichert wird.
67. Die Erkaͤntnuͤß der Waſſers iſt ſchon
dunckeler/ weil daſſelbige wegen der continu-
irlichen Fließigkeit nicht beſtaͤndig gegenwaͤr-
tig bleibet/ auch die Theile deſſelbigen ſich gar
zu geſchwind wieder mit dem gantzen vereini-
gen/ auch gar zu gleichfoͤrmig ſind.
68. Ja es hat der Menſchliche Verſtand
nicht einmahl eine klare Erkaͤntnuͤß von der
ſubſtanz des Waſſers/ theils weil er niemahl
das geſamte Waſſer vermittelſt der Sinnen
begreifft/ theils weil er das Waſſer allezeit
vermittelſt irrdiſcher Coͤrper faſſen und umge-
ben muß/ wenn er es betrachten will/ ſondern
er begreifft die Selbſtaͤndigkeit deſſelbigen
gantz dunckel per ideas.
69. Noch dunckeler aber iſt die Erkaͤnt-
nuͤß von dem Feuer/ weil die Bewegung deſ-
ſelbigen gar zu geſchwind und vehement iſt/
auch durch nichts auffgehalten werden kan
wie das Waſſer/ ja der menſchliche Verſtand
mag in Ewigkeit raiſonniren/ ſo wird er doch
nicht gewiß begreiffen/ wie es zu gehe/ daß ein
Funcke durch den Stahl und Feuerſtein fuͤr-
gebracht werde.
70. Und
R
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Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 257. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/275>, abgerufen am 27.07.2024. |