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Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

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und unwarscheinlichen Dingen.
similibus, dient sie manchmahl die verosimi-
litudinem
zu vergrösser/ manchmahl zu ver-
ringern.

69. Woltest du dir die Sache durch ein
Gleichnüß deutlicher imprimiren/ und hast
etwas weniges in der Geometrie gethan/ so
wirst du dich entsinnen/ was für ein grosser
Unterscheid darunter sey/ wenn man eine Sa-
che mechanice darthut/ oder sie Geometrice
demonstriret.
Denn jenes geschiehet ex ve-
rosimilibus,
dieses ex ideis.

70. Dieses sind also die ersten Grund-
Regeln
in doctrina de verosimili: Mit de-
nen conclusionibus aber/ so daraus herge-
leitet
werden/ hat es eben die Bewandnüß und
fast einerley observationes, wie wir in dem
7. Capitel von der demonstration erinnert
haben/ weßhalb wir uns auch hierbey nicht
auffhalten wollen.

71. Nur wollen wir dieses wenige anmer-
cken/ daß aller Beweiß nur wahrscheinlich
sey/ wenn der Grund desselben in Experien-
tia aliorum,
oder conceptu ex inductione
orto fundi
rt ist/ obgleich die Verknüpffung
der erwiesenen conclusion mit diesen Grun-
de durch lauter propositiones universales

gesche-

und unwarſcheinlichen Dingen.
ſimilibus, dient ſie manchmahl die veroſimi-
litudinem
zu vergroͤſſer/ manchmahl zu ver-
ringern.

69. Wolteſt du dir die Sache durch ein
Gleichnuͤß deutlicher imprimiren/ und haſt
etwas weniges in der Geometrie gethan/ ſo
wirſt du dich entſinnen/ was fuͤr ein groſſer
Unterſcheid darunter ſey/ wenn man eine Sa-
che mechanicè darthut/ oder ſie Geometricè
demonſtriret.
Denn jenes geſchiehet ex ve-
roſimilibus,
dieſes ex ideis.

70. Dieſes ſind alſo die erſten Grund-
Regeln
in doctrina de veroſimili: Mit de-
nen concluſionibus aber/ ſo daraus herge-
leitet
werden/ hat es eben die Bewandnuͤß und
faſt einerley obſervationes, wie wir in dem
7. Capitel von der demonſtration erinnert
haben/ weßhalb wir uns auch hierbey nicht
auffhalten wollen.

71. Nur wollen wir dieſes wenige anmer-
cken/ daß aller Beweiß nur wahrſcheinlich
ſey/ wenn der Grund deſſelben in Experien-
tia aliorum,
oder conceptu ex inductione
orto fundi
rt iſt/ obgleich die Verknuͤpffung
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[237/0255] und unwarſcheinlichen Dingen. ſimilibus, dient ſie manchmahl die veroſimi- litudinem zu vergroͤſſer/ manchmahl zu ver- ringern. 69. Wolteſt du dir die Sache durch ein Gleichnuͤß deutlicher imprimiren/ und haſt etwas weniges in der Geometrie gethan/ ſo wirſt du dich entſinnen/ was fuͤr ein groſſer Unterſcheid darunter ſey/ wenn man eine Sa- che mechanicè darthut/ oder ſie Geometricè demonſtriret. Denn jenes geſchiehet ex ve- roſimilibus, dieſes ex ideis. 70. Dieſes ſind alſo die erſten Grund- Regeln in doctrina de veroſimili: Mit de- nen concluſionibus aber/ ſo daraus herge- leitet werden/ hat es eben die Bewandnuͤß und faſt einerley obſervationes, wie wir in dem 7. Capitel von der demonſtration erinnert haben/ weßhalb wir uns auch hierbey nicht auffhalten wollen. 71. Nur wollen wir dieſes wenige anmer- cken/ daß aller Beweiß nur wahrſcheinlich ſey/ wenn der Grund deſſelben in Experien- tia aliorum, oder conceptu ex inductione orto fundirt iſt/ obgleich die Verknuͤpffung der erwieſenen concluſion mit dieſen Grun- de durch lauter propoſitiones univerſales geſche-

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Zitationshilfe: Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 237. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/255>, abgerufen am 26.07.2024.