Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.Das 4. Hauptstück von denen selbst gegen einander/ so nennet man es situmoder positur am. 30. Und wenn die positurae einer substanz 31. Wenn man aber die Vielheit oder We- 32. Die Bewegung einer substanz heisst 33. Wenn nun bey dieser Bewegung die 34. Aus dem Unterschied dieser Bewegun- 35. Die
Das 4. Hauptſtuͤck von denen ſelbſt gegen einander/ ſo nennet man es ſitumoder poſitur am. 30. Und wenn die poſituræ einer ſubſtanz 31. Wenn man aber die Vielheit oder We- 32. Die Bewegung einer ſubſtanz heiſſt 33. Wenn nun bey dieſer Bewegung die 34. Aus dem Unterſchied dieſer Bewegun- 35. Die
<TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0146" n="128"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das 4. Hauptſtuͤck von denen</hi></fw><lb/> ſelbſt gegen einander/ ſo nennet man es <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ſitum</hi></hi><lb/> oder <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">poſitur am.</hi></hi></p><lb/> <p>30. Und wenn die <hi rendition="#aq">poſituræ</hi> einer <hi rendition="#aq">ſubſtanz</hi><lb/> mit der <hi rendition="#aq">poſitur</hi> der andern <hi rendition="#aq">conferir</hi>et werden/<lb/> ſo nennet man es <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">figuram.</hi></hi></p><lb/> <p>31. Wenn man aber die Vielheit oder We-<lb/> nigkeit der Theile einer <hi rendition="#aq">ſubſtanz</hi> gegen die<lb/> Theile der andern haͤlt/ ſo nennet man es <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Men-<lb/> ſur am</hi></hi> die <hi rendition="#fr">Maſſe/</hi> die <hi rendition="#fr">Groͤſſe</hi> oder <hi rendition="#fr">Kleinigkeit</hi><lb/> einer <hi rendition="#aq">ſubſtanz.</hi></p><lb/> <p>32. Die Bewegung einer <hi rendition="#aq">ſubſtanz</hi> heiſſt<lb/> dasjenige/ Krafft welcher dieſelbe von dem<lb/> Menſchen mit denen Sinnen begriffen<lb/> wird.</p><lb/> <p>33. Wenn nun bey dieſer Bewegung die<lb/><hi rendition="#aq">ſubſtanz</hi> ihren Ort oder <hi rendition="#aq">ſitum</hi> veraͤndert/<lb/> ſo heiſſt es <hi rendition="#aq">motus ſimpliciter</hi> oder eine <hi rendition="#fr">Be-<lb/> wegung</hi> <hi rendition="#aq">in ſpecie.</hi> Veraͤndert ſie aber ih-<lb/> ren Ort oder <hi rendition="#aq">ſitum</hi> nicht/ ſo heiſſt es die <hi rendition="#fr">Ruhe</hi><lb/> der <hi rendition="#aq">ſubſtanz.</hi></p><lb/> <p>34. Aus dem Unterſchied dieſer Bewegun-<lb/> gen und der Coͤrperligkeiten einer <hi rendition="#aq">ſubſtanz</hi><lb/> ruͤhren alle <hi rendition="#aq">conceptè</hi> von <hi rendition="#fr">Farben/</hi> von <hi rendition="#fr">Klan-<lb/> ge/</hi> von <hi rendition="#fr">Geruch/</hi> von <hi rendition="#fr">Geſchmack</hi> und von der<lb/><hi rendition="#fr">Hitze</hi> oder <hi rendition="#fr">Kaͤlte/ Trockene</hi> oder <hi rendition="#fr">Feuchte/</hi><lb/> der <hi rendition="#aq">ſubſtanz</hi>en her.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch">35. Die</fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [128/0146]
Das 4. Hauptſtuͤck von denen
ſelbſt gegen einander/ ſo nennet man es ſitum
oder poſitur am.
30. Und wenn die poſituræ einer ſubſtanz
mit der poſitur der andern conferiret werden/
ſo nennet man es figuram.
31. Wenn man aber die Vielheit oder We-
nigkeit der Theile einer ſubſtanz gegen die
Theile der andern haͤlt/ ſo nennet man es Men-
ſur am die Maſſe/ die Groͤſſe oder Kleinigkeit
einer ſubſtanz.
32. Die Bewegung einer ſubſtanz heiſſt
dasjenige/ Krafft welcher dieſelbe von dem
Menſchen mit denen Sinnen begriffen
wird.
33. Wenn nun bey dieſer Bewegung die
ſubſtanz ihren Ort oder ſitum veraͤndert/
ſo heiſſt es motus ſimpliciter oder eine Be-
wegung in ſpecie. Veraͤndert ſie aber ih-
ren Ort oder ſitum nicht/ ſo heiſſt es die Ruhe
der ſubſtanz.
34. Aus dem Unterſchied dieſer Bewegun-
gen und der Coͤrperligkeiten einer ſubſtanz
ruͤhren alle conceptè von Farben/ von Klan-
ge/ von Geruch/ von Geſchmack und von der
Hitze oder Kaͤlte/ Trockene oder Feuchte/
der ſubſtanzen her.
35. Die
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/146 |
Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 128. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/146>, abgerufen am 16.07.2024. |