Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].von anderer Meinungen zu urtheilen. wärtigen Ausübung/ von Eintheilung dererKünste und Wissenschafften geredet haben/ und noch ferner in einem absonderlichen Discurs von denen unterschiedenen Theilen und Disciplinen der Welt Weißheit abzuhandeln gesonnen sind. Wovon aber jetzo zu schreiben unser Vorhaben nicht ist. 6. So pfleget man auch ferner insgemein 7. Ferner so kan man auch aus eines Men- der
von anderer Meinungen zu urtheilen. waͤrtigen Ausuͤbung/ von Eintheilung dererKuͤnſte und Wiſſenſchafften geredet haben/ und noch ferner in einem abſonderlichen Diſcurs von denen unterſchiedenen Theilen und Diſciplinen der Welt Weißheit abzuhandeln geſonnen ſind. Wovon aber jetzo zu ſchreiben unſer Vorhaben nicht iſt. 6. So pfleget man auch ferner insgemein 7. Ferner ſo kan man auch aus eines Men- der
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von anderer Meinungen zu urtheilen.
waͤrtigen Ausuͤbung/ von Eintheilung derer
Kuͤnſte und Wiſſenſchafften geredet haben/ und
noch ferner in einem abſonderlichen Diſcurs von
denen unterſchiedenen Theilen und Diſciplinen
der Welt Weißheit abzuhandeln geſonnen ſind.
Wovon aber jetzo zu ſchreiben unſer Vorhaben
nicht iſt.
6. So pfleget man auch ferner insgemein
von der Manier mit der eine Schrifft oder
Diſcurs vorgetragen worden/ zu urtheilen; Ob
dieſelbige artig und ſcharffſinnig/ oder ver-
drießlich und abgeſchmackt ſey/ welches theils
aus denen Grund-Regeln der Rede-Kunſt/
theils aber auch aus denen Lehr-Saͤtzen der
Vernunfft-Lehre de Methodo hergenommen
werden muß/ ſo gleichfals jetzo zu unſern Vor-
haben nicht gehoͤret.
7. Ferner ſo kan man auch aus eines Men-
ſchen ſeinen Reden und Schrifften/ von ſeinen
Gemuͤths-Neigungen/ ſeinen Tugenden
und Laſtern/ und ob er ein auffrichtiger
Mann oder ein Heuchler ſey/ urtheilen.
Welche Wiſſenſchafft zwar ſehr edel und dane-
ben leichte/ ob ſchon ſehr wenigen bekandt iſt/
gleichwohl aber nicht zur Vernunfft-Lehre/ ſon-
dern zur Politic gehoͤret/ und aus Applicirung
der
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