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Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

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andere zu verstehen.

nunfft/ wenn man ein ernstlich Geschäffte ver-
gebens und umbsonst treibet.

77. Z. e. Die Athenienser machten einen
Bund mit den Boeotiern, darinnen sie sich
verpflichteten/ sie wolten mit ihrem Kriegs-
Heere aus der Boeotier Lande abziehen.
Hernach aber gaben sie vor/ dieses wäre der
Boeotier Land nicht/ darauff sie ihr Feldlager
gehabt hätten. Item ein Gesetze verbothe in ei-
ner Stadt bey harter Straffe/ daß keiner dem
andern auff der Strasse blutrünstig ma-
chen solte/ und solte man keine Entschuldi-
gung disfalls von dem Thäter anneh-
men: Nun hatte aber ein Balbirer einem
der auff der Gasse war kranck worden daselbst
zur Ader gelassen/ und seine Feinde verklag-
ten ihn/ daß er nach diesem Gesetze gestraffet
werden solte. Hieher gehöret auch die bekante
Historie von Protagora und Evathlo, derer
Streit die Areopagiten nicht entscheiden kon-
ten. Denn nach unserer Regel hätte man
vor den Protagoram sprechen müssen.

78. So wird auch diese Regel von denen
Jureconsultis sehr offte in Auslegung der
Testamente inculciret/ daß man eines Men-
schen seinen letzten Willen so auslegen müs-

se/

andere zu verſtehen.

nunfft/ wenn man ein ernſtlich Geſchaͤffte ver-
gebens und umbſonſt treibet.

77. Z. e. Die Athenienſer machten einen
Bund mit den Boeotiern, darinnen ſie ſich
verpflichteten/ ſie wolten mit ihrem Kriegs-
Heere aus der Boeotier Lande abziehen.
Hernach aber gaben ſie vor/ dieſes waͤre der
Boeotier Land nicht/ darauff ſie ihr Feldlager
gehabt haͤtten. Item ein Geſetze verbothe in ei-
ner Stadt bey harter Straffe/ daß keiner dem
andern auff der Straſſe blutruͤnſtig ma-
chen ſolte/ und ſolte man keine Entſchuldi-
gung disfalls von dem Thaͤter anneh-
men: Nun hatte aber ein Balbirer einem
der auff der Gaſſe war kranck worden daſelbſt
zur Ader gelaſſen/ und ſeine Feinde verklag-
ten ihn/ daß er nach dieſem Geſetze geſtraffet
werden ſolte. Hieher gehoͤret auch die bekante
Hiſtorie von Protagorâ und Evathlo, derer
Streit die Areopagiten nicht entſcheiden kon-
ten. Denn nach unſerer Regel haͤtte man
vor den Protagoram ſprechen muͤſſen.

78. So wird auch dieſe Regel von denen
Jureconſultis ſehr offte in Auslegung der
Teſtamente inculciret/ daß man eines Men-
ſchen ſeinen letzten Willen ſo auslegen muͤſ-

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[189/0215] andere zu verſtehen. nunfft/ wenn man ein ernſtlich Geſchaͤffte ver- gebens und umbſonſt treibet. 77. Z. e. Die Athenienſer machten einen Bund mit den Boeotiern, darinnen ſie ſich verpflichteten/ ſie wolten mit ihrem Kriegs- Heere aus der Boeotier Lande abziehen. Hernach aber gaben ſie vor/ dieſes waͤre der Boeotier Land nicht/ darauff ſie ihr Feldlager gehabt haͤtten. Item ein Geſetze verbothe in ei- ner Stadt bey harter Straffe/ daß keiner dem andern auff der Straſſe blutruͤnſtig ma- chen ſolte/ und ſolte man keine Entſchuldi- gung disfalls von dem Thaͤter anneh- men: Nun hatte aber ein Balbirer einem der auff der Gaſſe war kranck worden daſelbſt zur Ader gelaſſen/ und ſeine Feinde verklag- ten ihn/ daß er nach dieſem Geſetze geſtraffet werden ſolte. Hieher gehoͤret auch die bekante Hiſtorie von Protagorâ und Evathlo, derer Streit die Areopagiten nicht entſcheiden kon- ten. Denn nach unſerer Regel haͤtte man vor den Protagoram ſprechen muͤſſen. 78. So wird auch dieſe Regel von denen Jureconſultis ſehr offte in Auslegung der Teſtamente inculciret/ daß man eines Men- ſchen ſeinen letzten Willen ſo auslegen muͤſ- ſe/

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 189. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/215>, abgerufen am 25.11.2024.

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