Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

andern die Warheit beyzubringen.
Sprüche nur von denen reden/ die allbereit
angefangen haben in ihrem Kopffe auffzuräu-
men/ und gar zu lange Auffschieben sich mit
Lehren zu üben/ weil sie gar zu mißtrauisch in
sich selbst sind.

19. Denn wenn wir gesagt/ daß man zuvor
auffräumen/ und selbst die Warheit erkennen
solle/ ehe man andern dieselbe beyzubringen
sich unterfange/ verstehen wir nur so viel/ daß
ein Mensch die Grundwarheiten derer
Dinge/ die er lehren will verstehe/ und die
praejudicia autoritatis und praecipitantiae
ernstlich zu bestreiten angefangen habe/ nicht
aber/ daß er alles was ein Mensch wissen kan/
vollkommen verstehen müsse. Denn er wird
die Zeit seines Lebens noch etwas zu lernen fin-
den.

20. Daß man aber durch erwehnte Sprü-
che diejenigen/ so noch in der Unwissenheit ste-
cken/ auffmuntern will/ ist eben so ungeschickt/
als wenn (nach Art der AEsopischen Fabeln zu
reden) ein Sperling sich damit unterfangen
wolte/ einen jungen Papegey vorzupfeiffen/
oder alß wenn man einen Krüpel oder Gicht-
brüchtigen dadurch anmahnen wolte andern
vorzutantzen.

21. Es
F 2

andern die Warheit beyzubringen.
Spruͤche nur von denen reden/ die allbereit
angefangen haben in ihrem Kopffe auffzuraͤu-
men/ und gar zu lange Auffſchieben ſich mit
Lehren zu uͤben/ weil ſie gar zu mißtrauiſch in
ſich ſelbſt ſind.

19. Denn wenn wir geſagt/ daß man zuvor
auffraͤumen/ und ſelbſt die Warheit erkennen
ſolle/ ehe man andern dieſelbe beyzubringen
ſich unterfange/ verſtehen wir nur ſo viel/ daß
ein Menſch die Grundwarheiten derer
Dinge/ die er lehren will verſtehe/ und die
præjudicia autoritatis und præcipitantiæ
ernſtlich zu beſtreiten angefangen habe/ nicht
aber/ daß er alles was ein Menſch wiſſen kan/
vollkommen verſtehen muͤſſe. Denn er wird
die Zeit ſeines Lebens noch etwas zu lernen fin-
den.

20. Daß man aber durch erwehnte Spruͤ-
che diejenigen/ ſo noch in der Unwiſſenheit ſte-
cken/ auffmuntern will/ iſt eben ſo ungeſchickt/
als wenn (nach Art der Æſopiſchen Fabeln zu
reden) ein Sperling ſich damit unterfangen
wolte/ einen jungen Papegey vorzupfeiffen/
oder alß wenn man einen Kruͤpel oder Gicht-
bruͤchtigen dadurch anmahnen wolte andern
vorzutantzen.

21. Es
F 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0109" n="83"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">andern die Warheit beyzubringen.</hi></fw><lb/>
Spru&#x0364;che nur von denen reden/ die allbereit<lb/>
angefangen haben in ihrem Kopffe auffzura&#x0364;u-<lb/>
men/ und gar zu lange Auff&#x017F;chieben &#x017F;ich mit<lb/>
Lehren zu u&#x0364;ben/ weil &#x017F;ie gar zu mißtraui&#x017F;ch in<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;ind.</p><lb/>
        <p>19. Denn wenn wir ge&#x017F;agt/ daß man zuvor<lb/>
auffra&#x0364;umen/ und &#x017F;elb&#x017F;t die Warheit erkennen<lb/>
&#x017F;olle/ ehe man andern die&#x017F;elbe beyzubringen<lb/>
&#x017F;ich unterfange/ ver&#x017F;tehen wir nur &#x017F;o viel/ daß<lb/>
ein Men&#x017F;ch <hi rendition="#fr">die Grundwarheiten derer<lb/>
Dinge/</hi> die er lehren will ver&#x017F;tehe/ und die<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">præjudicia autoritatis</hi></hi> und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">præcipitantiæ</hi></hi><lb/>
ern&#x017F;tlich zu be&#x017F;treiten angefangen habe/ nicht<lb/>
aber/ daß <hi rendition="#fr">er alles</hi> was ein Men&#x017F;ch wi&#x017F;&#x017F;en kan/<lb/>
vollkommen ver&#x017F;tehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e. Denn er wird<lb/>
die Zeit &#x017F;eines Lebens noch etwas zu lernen fin-<lb/>
den.</p><lb/>
        <p>20. Daß man aber durch erwehnte Spru&#x0364;-<lb/>
che diejenigen/ &#x017F;o noch in der Unwi&#x017F;&#x017F;enheit &#x017F;te-<lb/>
cken/ auffmuntern will/ i&#x017F;t eben &#x017F;o unge&#x017F;chickt/<lb/>
als wenn (nach Art der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Æ&#x017F;opi</hi></hi>&#x017F;chen Fabeln zu<lb/>
reden) ein <hi rendition="#fr">Sperling</hi> &#x017F;ich damit unterfangen<lb/>
wolte/ einen jungen <hi rendition="#fr">Papegey</hi> vorzupfeiffen/<lb/>
oder alß wenn man einen <hi rendition="#fr">Kru&#x0364;pel</hi> oder <hi rendition="#fr">Gicht-<lb/>
bru&#x0364;chtigen</hi> dadurch anmahnen wolte andern<lb/><hi rendition="#fr">vorzutantzen.</hi></p><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">F</hi> 2</fw>
        <fw place="bottom" type="catch">21. Es</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[83/0109] andern die Warheit beyzubringen. Spruͤche nur von denen reden/ die allbereit angefangen haben in ihrem Kopffe auffzuraͤu- men/ und gar zu lange Auffſchieben ſich mit Lehren zu uͤben/ weil ſie gar zu mißtrauiſch in ſich ſelbſt ſind. 19. Denn wenn wir geſagt/ daß man zuvor auffraͤumen/ und ſelbſt die Warheit erkennen ſolle/ ehe man andern dieſelbe beyzubringen ſich unterfange/ verſtehen wir nur ſo viel/ daß ein Menſch die Grundwarheiten derer Dinge/ die er lehren will verſtehe/ und die præjudicia autoritatis und præcipitantiæ ernſtlich zu beſtreiten angefangen habe/ nicht aber/ daß er alles was ein Menſch wiſſen kan/ vollkommen verſtehen muͤſſe. Denn er wird die Zeit ſeines Lebens noch etwas zu lernen fin- den. 20. Daß man aber durch erwehnte Spruͤ- che diejenigen/ ſo noch in der Unwiſſenheit ſte- cken/ auffmuntern will/ iſt eben ſo ungeſchickt/ als wenn (nach Art der Æſopiſchen Fabeln zu reden) ein Sperling ſich damit unterfangen wolte/ einen jungen Papegey vorzupfeiffen/ oder alß wenn man einen Kruͤpel oder Gicht- bruͤchtigen dadurch anmahnen wolte andern vorzutantzen. 21. Es F 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/109
Zitationshilfe: Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 83. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/109>, abgerufen am 07.05.2024.