Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

des allgemeinen Unglücks.

ligsten Leute von der Welt seyn/ und desto un[-]
glücklicher/ je weniger wir und andere gestehen
wollen/ oder erkennen/ daß wir unglücklich sind/
sondern unsern unglücklichen Zustand gegen Uns
und andere für das glückseeligste/ oder doch zum
wenigsten für ein nicht unglückliches Leben aus-
geben; Da wir doch gantz leichtlich zu überfüh-
ren seyn/ daß wir von der wahren Glückseelig-
keit in der That wenig oder gar nichts besitzen.

4. Denn wo sind diejenigen/ die sich einer
wahren Ruhe oder Vergnügung des Gemüths
glaubwürdig rühmen können/ und derer Jhre
innerliche Unruhe nicht aus allen ihren äusserli-
chen Thun und Lassen/ von waserley Art auch
dasselbige seyn möge/ hervor leuchte/ indem auch
ihr Eßen und Trincken/ ja Jhr Schlaff/ die doch
die Ruhe zu Jhren Gebrauch an meisten erfor-
derten/ mit lauter Unruhe angefüllet ist.

5. Wo wolte aber auch die Gemüths-Ruhe
unter denen Menschen herkommen/ nachdem
wir oben gewiesen/ daß Sie eine Würckung und
Gebährerin der vernünfftigen Liebe sey/ die tägli-
che Erfahrung aber bezeuget/ daß die vernünff-
tige Liebe wo nicht gar aus der Welt verban-
net/ doch bey denen allerwenigsten Menschen an-
zutreffen sey; Ja daß die Tugenden/ aus wel-
chen die vernünfftige Liebe zusammen gesetzet ist/
an allen Orten und Ständen durch die Jhnen
entgegen gesetzte Laster vertrieben worden.

6. Wo findet man Leute/ die durch eine

hertz-

A 3

des allgemeinen Ungluͤcks.

ligſten Leute von der Welt ſeyn/ und deſto un[-]
gluͤcklicher/ je weniger wir und andere geſtehen
wollen/ oder erkennen/ daß wir ungluͤcklich ſind/
ſondern unſern ungluͤcklichen Zuſtand gegen Uns
und andere fuͤr das gluͤckſeeligſte/ oder doch zum
wenigſten fuͤr ein nicht ungluͤckliches Leben aus-
geben; Da wir doch gantz leichtlich zu uͤberfuͤh-
ren ſeyn/ daß wir von der wahren Gluͤckſeelig-
keit in der That wenig oder gar nichts beſitzen.

4. Denn wo ſind diejenigen/ die ſich einer
wahren Ruhe oder Vergnuͤgung des Gemuͤths
glaubwuͤrdig ruͤhmen koͤnnen/ und derer Jhre
innerliche Unruhe nicht aus allen ihren aͤuſſerli-
chen Thun und Laſſen/ von waſerley Art auch
daſſelbige ſeyn moͤge/ hervor leuchte/ indem auch
ihr Eßen und Trincken/ ja Jhr Schlaff/ die doch
die Ruhe zu Jhren Gebrauch an meiſten erfor-
derten/ mit lauter Unruhe angefuͤllet iſt.

5. Wo wolte aber auch die Gemuͤths-Ruhe
unter denen Menſchen herkommen/ nachdem
wir oben gewieſen/ daß Sie eine Wuͤrckung und
Gebaͤhrerin der vernuͤnfftigen Liebe ſey/ die taͤgli-
che Erfahrung aber bezeuget/ daß die vernuͤnff-
tige Liebe wo nicht gar aus der Welt verban-
net/ doch bey denen allerwenigſten Menſchen an-
zutreffen ſey; Ja daß die Tugenden/ aus wel-
chen die vernuͤnfftige Liebe zuſammen geſetzet iſt/
an allen Orten und Staͤnden durch die Jhnen
entgegen geſetzte Laſter vertrieben worden.

6. Wo findet man Leute/ die durch eine

hertz-

A 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0017" n="5"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">des allgemeinen Unglu&#x0364;cks.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">lig&#x017F;ten Leute</hi> von der Welt &#x017F;eyn/ und de&#x017F;to un<supplied>-</supplied><lb/>
glu&#x0364;cklicher/ je weniger wir und andere ge&#x017F;tehen<lb/>
wollen/ oder erkennen/ daß wir unglu&#x0364;cklich &#x017F;ind/<lb/>
&#x017F;ondern un&#x017F;ern unglu&#x0364;cklichen Zu&#x017F;tand gegen Uns<lb/>
und andere fu&#x0364;r das glu&#x0364;ck&#x017F;eelig&#x017F;te/ oder doch zum<lb/>
wenig&#x017F;ten fu&#x0364;r ein nicht unglu&#x0364;ckliches Leben aus-<lb/>
geben; Da wir doch gantz leichtlich zu u&#x0364;berfu&#x0364;h-<lb/>
ren &#x017F;eyn/ daß wir von der wahren Glu&#x0364;ck&#x017F;eelig-<lb/>
keit in der That wenig oder gar nichts be&#x017F;itzen.</p><lb/>
        <p>4. Denn wo &#x017F;ind diejenigen/ die &#x017F;ich einer<lb/>
wahren <hi rendition="#fr">Ruhe</hi> oder Vergnu&#x0364;gung <hi rendition="#fr">des Gemu&#x0364;ths</hi><lb/>
glaubwu&#x0364;rdig ru&#x0364;hmen ko&#x0364;nnen/ und derer Jhre<lb/>
innerliche Unruhe nicht aus allen ihren a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erli-<lb/>
chen Thun und La&#x017F;&#x017F;en/ von wa&#x017F;erley Art auch<lb/>
da&#x017F;&#x017F;elbige &#x017F;eyn mo&#x0364;ge/ hervor leuchte/ indem auch<lb/>
ihr Eßen und Trincken/ ja Jhr Schlaff/ die doch<lb/>
die Ruhe zu Jhren Gebrauch an mei&#x017F;ten erfor-<lb/>
derten/ mit lauter Unruhe angefu&#x0364;llet i&#x017F;t.</p><lb/>
        <p>5. Wo wolte aber auch die Gemu&#x0364;ths-Ruhe<lb/>
unter denen Men&#x017F;chen herkommen/ nachdem<lb/>
wir oben gewie&#x017F;en/ daß Sie eine Wu&#x0364;rckung und<lb/>
Geba&#x0364;hrerin der vernu&#x0364;nfftigen Liebe &#x017F;ey/ die ta&#x0364;gli-<lb/>
che Erfahrung aber bezeuget/ daß die <hi rendition="#fr">vernu&#x0364;nff-<lb/>
tige Liebe</hi> wo nicht gar aus der Welt verban-<lb/>
net/ doch bey denen allerwenig&#x017F;ten Men&#x017F;chen an-<lb/>
zutreffen &#x017F;ey; Ja daß die Tugenden/ aus wel-<lb/>
chen die vernu&#x0364;nfftige Liebe zu&#x017F;ammen ge&#x017F;etzet i&#x017F;t/<lb/>
an allen Orten und Sta&#x0364;nden durch die Jhnen<lb/>
entgegen ge&#x017F;etzte La&#x017F;ter vertrieben worden.</p><lb/>
        <p>6. Wo findet man Leute/ die durch eine<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A 3</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">hertz-</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[5/0017] des allgemeinen Ungluͤcks. ligſten Leute von der Welt ſeyn/ und deſto un- gluͤcklicher/ je weniger wir und andere geſtehen wollen/ oder erkennen/ daß wir ungluͤcklich ſind/ ſondern unſern ungluͤcklichen Zuſtand gegen Uns und andere fuͤr das gluͤckſeeligſte/ oder doch zum wenigſten fuͤr ein nicht ungluͤckliches Leben aus- geben; Da wir doch gantz leichtlich zu uͤberfuͤh- ren ſeyn/ daß wir von der wahren Gluͤckſeelig- keit in der That wenig oder gar nichts beſitzen. 4. Denn wo ſind diejenigen/ die ſich einer wahren Ruhe oder Vergnuͤgung des Gemuͤths glaubwuͤrdig ruͤhmen koͤnnen/ und derer Jhre innerliche Unruhe nicht aus allen ihren aͤuſſerli- chen Thun und Laſſen/ von waſerley Art auch daſſelbige ſeyn moͤge/ hervor leuchte/ indem auch ihr Eßen und Trincken/ ja Jhr Schlaff/ die doch die Ruhe zu Jhren Gebrauch an meiſten erfor- derten/ mit lauter Unruhe angefuͤllet iſt. 5. Wo wolte aber auch die Gemuͤths-Ruhe unter denen Menſchen herkommen/ nachdem wir oben gewieſen/ daß Sie eine Wuͤrckung und Gebaͤhrerin der vernuͤnfftigen Liebe ſey/ die taͤgli- che Erfahrung aber bezeuget/ daß die vernuͤnff- tige Liebe wo nicht gar aus der Welt verban- net/ doch bey denen allerwenigſten Menſchen an- zutreffen ſey; Ja daß die Tugenden/ aus wel- chen die vernuͤnfftige Liebe zuſammen geſetzet iſt/ an allen Orten und Staͤnden durch die Jhnen entgegen geſetzte Laſter vertrieben worden. 6. Wo findet man Leute/ die durch eine hertz- A 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/17
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/17>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.