Thaer, Albrecht: Grundsätze der rationellen Landwirthschaft. Bd. 1. Berlin, 1809.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Wort Oekonomie ist in sehr mannigfaltigem und, zuletzt von den Deut-Bedeutung
des Worts.
schen, in sehr unrichtigem Sinne gebraucht worden. Seiner Etymologie und ur-
sprünglichen Bedeutung nach verstanden die Griechen die Einrichtung und Leitung des
Haus- und Familienwesens darunter, also freilich dasselbe, was wir Haushal-
tung nennen. Xenophon in seinem Buche über die Oekonomie handelt darin von
den häuslichen Verhältnissen, den Pflichten der Hausgenossen gegen einander, sagt
aber nur beiläufig etwas vom Feldbaue, in sofern er auf den Hausstand Bezug hat.
Er und andere Griechen gebrauchten dieses Wort sonst nie vom Ackerbau, sondern
bedienten sich der Wörter Georgia oder Geoponia von demselben. Die Rö-
mer nahmen jenes Wort in einer weitläuftigern und sehr verschiedenen Bedeutung.
Sie verstanden nämlich darunter die Wahrnehmung der richtigsten Verhältnisse zur
Erreichung des Zwecks einer jeden Sache, die Disposition, den Plan, die Einthei-
lung eines jeden Werkes. Cicero sagt: oeconomia causae, oeconomia oratio-
nis, und versteht darunter die Leitung einer Rechtssache, die Disposition einer Rede,
in welchem Verstande es denn auch wieder einige neue deutsche Schriftsteller genom-
men haben, die von der Oekonomie eines Schauspiels, eines Gedichtes reden. In
jenem Sinne der Römer ist das Wort auch von den Schriftstellern aller andern Natio-
nen genommen worden, und sie verstehen darunter bloß das Verhältniß der einzelnen
Theile unter sich und zum Ganzen, dasselbe, was wir auch Organisation zu nennen
pflegen, und das Wort erhält nur durch seinen Bezug auf einen andern Gegenstand
einen realen Sinn. So spricht man von der Oekonomie der Natur, des thierischen
Körpers, des Staats, und allerdings auch eines Gewerbes; wo aber dieses genannt
werden muß, wenn es sich nicht aus dem Zusammenhange von selbst versteht. Wenn
die landwirthschaftliche Einrichtung darunter verstanden werden soll, so sagt der Fran-

Erster Theil. N

Das Wort Oekonomie iſt in ſehr mannigfaltigem und, zuletzt von den Deut-Bedeutung
des Worts.
ſchen, in ſehr unrichtigem Sinne gebraucht worden. Seiner Etymologie und ur-
ſpruͤnglichen Bedeutung nach verſtanden die Griechen die Einrichtung und Leitung des
Haus- und Familienweſens darunter, alſo freilich daſſelbe, was wir Haushal-
tung nennen. Xenophon in ſeinem Buche uͤber die Oekonomie handelt darin von
den haͤuslichen Verhaͤltniſſen, den Pflichten der Hausgenoſſen gegen einander, ſagt
aber nur beilaͤufig etwas vom Feldbaue, in ſofern er auf den Hausſtand Bezug hat.
Er und andere Griechen gebrauchten dieſes Wort ſonſt nie vom Ackerbau, ſondern
bedienten ſich der Woͤrter Georgia oder Geoponia von demſelben. Die Roͤ-
mer nahmen jenes Wort in einer weitlaͤuftigern und ſehr verſchiedenen Bedeutung.
Sie verſtanden naͤmlich darunter die Wahrnehmung der richtigſten Verhaͤltniſſe zur
Erreichung des Zwecks einer jeden Sache, die Dispoſition, den Plan, die Einthei-
lung eines jeden Werkes. Cicero ſagt: oeconomia causae, oeconomia oratio-
nis, und verſteht darunter die Leitung einer Rechtsſache, die Dispoſition einer Rede,
in welchem Verſtande es denn auch wieder einige neue deutſche Schriftſteller genom-
men haben, die von der Oekonomie eines Schauſpiels, eines Gedichtes reden. In
jenem Sinne der Roͤmer iſt das Wort auch von den Schriftſtellern aller andern Natio-
nen genommen worden, und ſie verſtehen darunter bloß das Verhaͤltniß der einzelnen
Theile unter ſich und zum Ganzen, daſſelbe, was wir auch Organiſation zu nennen
pflegen, und das Wort erhaͤlt nur durch ſeinen Bezug auf einen andern Gegenſtand
einen realen Sinn. So ſpricht man von der Oekonomie der Natur, des thieriſchen
Koͤrpers, des Staats, und allerdings auch eines Gewerbes; wo aber dieſes genannt
werden muß, wenn es ſich nicht aus dem Zuſammenhange von ſelbſt verſteht. Wenn
die landwirthſchaftliche Einrichtung darunter verſtanden werden ſoll, ſo ſagt der Fran-

Erſter Theil. N

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0127" n="[97]"/>
        <p><hi rendition="#in">D</hi>as Wort <hi rendition="#g">Oekonomie</hi> i&#x017F;t in &#x017F;ehr mannigfaltigem und, zuletzt von den Deut-<note place="right">Bedeutung<lb/>
des Worts.</note><lb/>
&#x017F;chen, in &#x017F;ehr unrichtigem Sinne gebraucht worden. Seiner Etymologie und ur-<lb/>
&#x017F;pru&#x0364;nglichen Bedeutung nach ver&#x017F;tanden die Griechen die Einrichtung und Leitung des<lb/>
Haus- und Familienwe&#x017F;ens darunter, al&#x017F;o freilich da&#x017F;&#x017F;elbe, was wir <hi rendition="#g">Haushal-<lb/>
tung</hi> nennen. <hi rendition="#g">Xenophon</hi> in &#x017F;einem Buche u&#x0364;ber die Oekonomie handelt darin von<lb/>
den ha&#x0364;uslichen Verha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;en, den Pflichten der Hausgeno&#x017F;&#x017F;en gegen einander, &#x017F;agt<lb/>
aber nur beila&#x0364;ufig etwas vom Feldbaue, in &#x017F;ofern er auf den Haus&#x017F;tand Bezug hat.<lb/>
Er und andere Griechen gebrauchten die&#x017F;es Wort &#x017F;on&#x017F;t nie vom Ackerbau, &#x017F;ondern<lb/>
bedienten &#x017F;ich der Wo&#x0364;rter <hi rendition="#g">Georgia</hi> oder <hi rendition="#g">Geoponia</hi> von dem&#x017F;elben. Die Ro&#x0364;-<lb/>
mer nahmen jenes Wort in einer weitla&#x0364;uftigern und &#x017F;ehr ver&#x017F;chiedenen Bedeutung.<lb/>
Sie ver&#x017F;tanden na&#x0364;mlich darunter die Wahrnehmung der richtig&#x017F;ten Verha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e zur<lb/>
Erreichung des Zwecks einer jeden Sache, die Dispo&#x017F;ition, den Plan, die Einthei-<lb/>
lung eines jeden Werkes. <persName>Cicero</persName> &#x017F;agt: <hi rendition="#aq">oeconomia causae, oeconomia oratio-<lb/>
nis,</hi> und ver&#x017F;teht darunter die Leitung einer Rechts&#x017F;ache, die Dispo&#x017F;ition einer Rede,<lb/>
in welchem Ver&#x017F;tande es denn auch wieder einige neue deut&#x017F;che Schrift&#x017F;teller genom-<lb/>
men haben, die von der Oekonomie eines Schau&#x017F;piels, eines Gedichtes reden. In<lb/>
jenem Sinne der Ro&#x0364;mer i&#x017F;t das Wort auch von den Schrift&#x017F;tellern aller andern Natio-<lb/>
nen genommen worden, und &#x017F;ie ver&#x017F;tehen darunter bloß das Verha&#x0364;ltniß der einzelnen<lb/>
Theile unter &#x017F;ich und zum Ganzen, da&#x017F;&#x017F;elbe, was wir auch Organi&#x017F;ation zu nennen<lb/>
pflegen, und das Wort erha&#x0364;lt nur durch &#x017F;einen Bezug auf einen andern Gegen&#x017F;tand<lb/>
einen realen Sinn. So &#x017F;pricht man von der Oekonomie der Natur, des thieri&#x017F;chen<lb/>
Ko&#x0364;rpers, des Staats, und allerdings auch eines Gewerbes; wo aber die&#x017F;es genannt<lb/>
werden muß, wenn es &#x017F;ich nicht aus dem Zu&#x017F;ammenhange von &#x017F;elb&#x017F;t ver&#x017F;teht. Wenn<lb/>
die landwirth&#x017F;chaftliche Einrichtung darunter ver&#x017F;tanden werden &#x017F;oll, &#x017F;o &#x017F;agt der Fran-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Er&#x017F;ter Theil. N</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[97]/0127] Das Wort Oekonomie iſt in ſehr mannigfaltigem und, zuletzt von den Deut- ſchen, in ſehr unrichtigem Sinne gebraucht worden. Seiner Etymologie und ur- ſpruͤnglichen Bedeutung nach verſtanden die Griechen die Einrichtung und Leitung des Haus- und Familienweſens darunter, alſo freilich daſſelbe, was wir Haushal- tung nennen. Xenophon in ſeinem Buche uͤber die Oekonomie handelt darin von den haͤuslichen Verhaͤltniſſen, den Pflichten der Hausgenoſſen gegen einander, ſagt aber nur beilaͤufig etwas vom Feldbaue, in ſofern er auf den Hausſtand Bezug hat. Er und andere Griechen gebrauchten dieſes Wort ſonſt nie vom Ackerbau, ſondern bedienten ſich der Woͤrter Georgia oder Geoponia von demſelben. Die Roͤ- mer nahmen jenes Wort in einer weitlaͤuftigern und ſehr verſchiedenen Bedeutung. Sie verſtanden naͤmlich darunter die Wahrnehmung der richtigſten Verhaͤltniſſe zur Erreichung des Zwecks einer jeden Sache, die Dispoſition, den Plan, die Einthei- lung eines jeden Werkes. Cicero ſagt: oeconomia causae, oeconomia oratio- nis, und verſteht darunter die Leitung einer Rechtsſache, die Dispoſition einer Rede, in welchem Verſtande es denn auch wieder einige neue deutſche Schriftſteller genom- men haben, die von der Oekonomie eines Schauſpiels, eines Gedichtes reden. In jenem Sinne der Roͤmer iſt das Wort auch von den Schriftſtellern aller andern Natio- nen genommen worden, und ſie verſtehen darunter bloß das Verhaͤltniß der einzelnen Theile unter ſich und zum Ganzen, daſſelbe, was wir auch Organiſation zu nennen pflegen, und das Wort erhaͤlt nur durch ſeinen Bezug auf einen andern Gegenſtand einen realen Sinn. So ſpricht man von der Oekonomie der Natur, des thieriſchen Koͤrpers, des Staats, und allerdings auch eines Gewerbes; wo aber dieſes genannt werden muß, wenn es ſich nicht aus dem Zuſammenhange von ſelbſt verſteht. Wenn die landwirthſchaftliche Einrichtung darunter verſtanden werden ſoll, ſo ſagt der Fran- Bedeutung des Worts. Erſter Theil. N

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thaer_landwirthschaft01_1809
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thaer_landwirthschaft01_1809/127
Zitationshilfe:	Thaer, Albrecht: Grundsätze der rationellen Landwirthschaft. Bd. 1. Berlin, 1809, S. [97]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thaer_landwirthschaft01_1809/127>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.