Szentiványi, Márton: Fünffzig Motiva, Oder Bewegende Ursachen/ Und Betrachtungen. 2. Aufl. [s. l.], 1755.Kirchen / die den höchsten Gipffel der Würden er halten von dem Apos stolischen Stuhl durch die Folgung der Bischöffen / da theils durch Nacht deren Concilien / theils durch die Majestät der Wunder / die Reder verdammet worden? Ein anderer Aelterer, als dieser H. Vatter, ist gewesen der Heil. Irenäus, der von der Römischen Kirchen lib. 3. c. 3. also schreibt: Zu dieser Kirchen / in welcher allezeit erhalten worden die von den Apostelen herkommende Tradition oder Apostolische Satzungen. Der dritte ist Tertullianus in praecript c 36 Du hast die Stadt Rom / woher uns auch die Autorität herkombt / ein glückseelige Kirch in ihrem Stand deren zu Krafft die Apostolen mit ihrem Blut die gantze Mehr ausgegossen. Der Vierdre ist der H. Hieronymus in seiner 3. Epist. contra Ruffinum. c. 4 Wisse daß der römische Glaub durch des Pauli authorität bestättiget seye. Wie er dann auch in seinem letzten Dialogo ontra Luciferum also sagt; Ich will Kirchen / die den höchsten Gipffel der Würden er halten von dem Apos stolischen Stuhl durch die Folgung der Bischöffen / da theils durch Nacht deren Concilien / theils durch die Majestät der Wunder / die Reder verdammet worden? Ein anderer Aelterer, als dieser H. Vatter, ist gewesen der Heil. Irenäus, der von der Römischen Kirchen lib. 3. c. 3. also schreibt: Zu dieser Kirchen / in welcher allezeit erhalten worden die von den Apostelen herkommende Tradition oder Apostolische Satzungen. Der dritte ist Tertullianus in praecript c 36 Du hast die Stadt Rom / woher uns auch die Autorität herkombt / ein glückseelige Kirch in ihrem Stand deren zu Krafft die Apostolen mit ihrem Blut die gantze Mehr ausgegossen. Der Vierdre ist der H. Hieronymus in seiner 3. Epist. contra Ruffinum. c. 4 Wisse daß der römische Glaub durch des Pauli authorität bestättiget seye. Wie er dann auch in seinem letzten Dialogo ontra Luciferum also sagt; Ich will <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0029" n="25"/> Kirchen / die den höchsten Gipffel der Würden er halten von dem Apos stolischen Stuhl durch die Folgung der Bischöffen / da theils durch Nacht deren Concilien / theils durch die Majestät der Wunder / die Reder verdammet worden? Ein anderer Aelterer, als dieser H. Vatter, ist gewesen der Heil. Irenäus, der von der Römischen Kirchen lib. 3. c. 3. also schreibt: Zu dieser Kirchen / in welcher allezeit erhalten worden die von den Apostelen herkommende Tradition oder Apostolische Satzungen. Der dritte ist Tertullianus in praecript c 36 Du hast die Stadt Rom / woher uns auch die Autorität herkombt / ein glückseelige Kirch in ihrem Stand deren zu Krafft die Apostolen mit ihrem Blut die gantze Mehr ausgegossen. Der Vierdre ist der H. Hieronymus in seiner 3. Epist. contra Ruffinum. c. 4 Wisse daß der römische Glaub durch des Pauli authorität bestättiget seye. Wie er dann auch in seinem letzten Dialogo ontra Luciferum also sagt; Ich will </p> </div> </body> </text> </TEI> [25/0029]
Kirchen / die den höchsten Gipffel der Würden er halten von dem Apos stolischen Stuhl durch die Folgung der Bischöffen / da theils durch Nacht deren Concilien / theils durch die Majestät der Wunder / die Reder verdammet worden? Ein anderer Aelterer, als dieser H. Vatter, ist gewesen der Heil. Irenäus, der von der Römischen Kirchen lib. 3. c. 3. also schreibt: Zu dieser Kirchen / in welcher allezeit erhalten worden die von den Apostelen herkommende Tradition oder Apostolische Satzungen. Der dritte ist Tertullianus in praecript c 36 Du hast die Stadt Rom / woher uns auch die Autorität herkombt / ein glückseelige Kirch in ihrem Stand deren zu Krafft die Apostolen mit ihrem Blut die gantze Mehr ausgegossen. Der Vierdre ist der H. Hieronymus in seiner 3. Epist. contra Ruffinum. c. 4 Wisse daß der römische Glaub durch des Pauli authorität bestättiget seye. Wie er dann auch in seinem letzten Dialogo ontra Luciferum also sagt; Ich will
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