Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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heit/ und aller Unbilligkeit reiniget. Er ist ein Geist
deß Friedens/ der uns friedsam macht. Er ist ein
Geist des Lebens/ der uns Beseelet. Er ist ein Geist
der Gnad/ der uns heiliget/ er ist ein Geist der Freud/
der uns tröstet Er ist ein Geist der Demuth/ der uns
in Demuth steiffet. Er ist ein Geist des Gehorsambs/
der uns unterthänig/ und Dienst-willig machet.
Der Geist JESU absteiget nicht über die Stoltze/
und Hoch-Getragene. Er ruhet nicht in unruhi-
gen Hertzen Er verfluchet die Sündhaffte Seelen/
Er hasset/ und abwendet sich von allen/ die der Ei-
telkeit ergeben.

§. VI.
Daß in der Römisch-Catholischen Kirch/
allzeit gewesen/ und annoch eine Weiß seye/
alle Strittigkeiten/ die sich gegen die Glau-
bens-Sätz ereignen/ oder ereignen mögen/
also zu vergleichen/ und beyzulegen/ daß
alle Glaubens-Genossen eines erachten/
eines glauben/ eines halten/ und eben eines
von Glaubens-Sachen lehren/ und
bekennen/ wird erwiesen.

DEr eintzige Grund des Catholischen Glau-
bens ist GOTT/ ut revelans, als der ein
Geheimnuß/ oder Wahrheit etwelcher Sach
offenbahret. So ist dann die Formal- und
gantze Ursach des Glaubens bey denen Catholischen/
die eintzig allein Göttliche Wahrhafftigkeit/ die uns

die

heit/ und aller Unbilligkeit reiniget. Er iſt ein Geiſt
deß Friedens/ der uns friedſam macht. Er iſt ein
Geiſt des Lebens/ der uns Beſeelet. Er iſt ein Geiſt
der Gnad/ der uns heiliget/ er iſt ein Geiſt der Freud/
der uns troͤſtet Er iſt ein Geiſt der Demuth/ der uns
in Demuth ſteiffet. Er iſt ein Geiſt des Gehorſambs/
der uns unterthaͤnig/ und Dienſt-willig machet.
Der Geiſt JESU abſteiget nicht uͤber die Stoltze/
und Hoch-Getragene. Er ruhet nicht in unruhi-
gen Hertzen Er verfluchet die Suͤndhaffte Seelen/
Er haſſet/ und abwendet ſich von allen/ die der Ei-
telkeit ergeben.

§. VI.
Daß in der Roͤmiſch-Catholiſchen Kirch/
allzeit geweſen/ und annoch eine Weiß ſeye/
alle Strittigkeiten/ die ſich gegen die Glau-
bens-Saͤtz ereignen/ oder ereignen moͤgen/
alſo zu vergleichen/ und beyzulegen/ daß
alle Glaubens-Genoſſen eines erachten/
eines glauben/ eines halten/ und eben eines
von Glaubens-Sachen lehren/ und
bekennen/ wird erwieſen.

DEr eintzige Grund des Catholiſchen Glau-
bens iſt GOTT/ ut revelans, als der ein
Geheimnuß/ oder Wahrheit etwelcher Sach
offenbahret. So iſt dann die Formal- und
gantze Urſach des Glaubens bey denen Catholiſchen/
die eintzig allein Goͤttliche Wahrhafftigkeit/ die uns

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[60/0072] heit/ und aller Unbilligkeit reiniget. Er iſt ein Geiſt deß Friedens/ der uns friedſam macht. Er iſt ein Geiſt des Lebens/ der uns Beſeelet. Er iſt ein Geiſt der Gnad/ der uns heiliget/ er iſt ein Geiſt der Freud/ der uns troͤſtet Er iſt ein Geiſt der Demuth/ der uns in Demuth ſteiffet. Er iſt ein Geiſt des Gehorſambs/ der uns unterthaͤnig/ und Dienſt-willig machet. Der Geiſt JESU abſteiget nicht uͤber die Stoltze/ und Hoch-Getragene. Er ruhet nicht in unruhi- gen Hertzen Er verfluchet die Suͤndhaffte Seelen/ Er haſſet/ und abwendet ſich von allen/ die der Ei- telkeit ergeben. §. VI. Daß in der Roͤmiſch-Catholiſchen Kirch/ allzeit geweſen/ und annoch eine Weiß ſeye/ alle Strittigkeiten/ die ſich gegen die Glau- bens-Saͤtz ereignen/ oder ereignen moͤgen/ alſo zu vergleichen/ und beyzulegen/ daß alle Glaubens-Genoſſen eines erachten/ eines glauben/ eines halten/ und eben eines von Glaubens-Sachen lehren/ und bekennen/ wird erwieſen. DEr eintzige Grund des Catholiſchen Glau- bens iſt GOTT/ ut revelans, als der ein Geheimnuß/ oder Wahrheit etwelcher Sach offenbahret. So iſt dann die Formal- und gantze Urſach des Glaubens bey denen Catholiſchen/ die eintzig allein Goͤttliche Wahrhafftigkeit/ die uns die

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Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 60. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/72>, abgerufen am 21.11.2024.

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