Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

essentia, & Trinus in Personis. GOtt ist einig in
der Wesenheit/ und dreyfältig in Persohnen. Jtem
daß der H: Geist GOtt sey/ und daß der Sohn in
Göttlichen Wesen nicht minder/ dann der Vatter
sey? Auch die Socianer werden ihneu die Faust voll
anlachen/ und mit vollen Packen den Sieg aus-
rieffen/ da sie werden aufgewiesener Begehren/ wo
in geschriebnen Wort Gottes zu finden sey/ Quod
Filius in divinis sit Consubstantialis Patri, daß in
Göttlichen Wesen/ dem Vatter der Sohn mit-we-
sentlich/ oder einer Substantz/ und Wesenheit seye?
die Widertauffer werden ebenfals nach den Lorber-
Zweig greiffen/ und begehren/ man möchte ihnen zu
gefallen aus den geschriebnen Wort Gottes jenen
Orth/ oder Stelle vor Augen legen/ Quod infantes
poflint, aut debeant beptizari, daß die Kinder
können/ und auch müssen getaufft werden? dafern
sie also das Widerspill erklähren werden/ daß nemb-
lich etliche auch Glaubens-Sachen zu glauben/ und
zu halten seynd/ welche nicht ausführlich in geschrie-
benen Wort Gottes enthalten/ wann sie nur in über-
gebnen Wort Gottes/ entweder durch die Kirchen-
Räth/ oder die Apostolischen Ubergebungen zuerse-
hen seynd/ werden die Catholische/ über alle Erneu-
erer das Haubt empor erheben/ und den Sieg-Fahn
in handen führen.

Zweytens kunte man fragen/ und zweiflen/ ob
alle Bücher/ welche das geschriebne Wort GOttes
genannt/ und mit einen Wort/ die Bibel getaufft
werden/ Canonisch/ oder ungezweifelt/ und dar-
thuentlich das geschriebene Wort GOttes seynd/ und
wo nicht alle/ was Ursach mehr diese/ weder andere?
und diß nicht aus Muethmassungen/ sondern aus
Unfehlbarkeit des Göttlichen Glaubens.

Drittens

eſſentia, & Trinus in Perſonis. GOtt iſt einig in
der Weſenheit/ und dreyfaͤltig in Perſohnen. Jtem
daß der H: Geiſt GOtt ſey/ und daß der Sohn in
Goͤttlichen Weſen nicht minder/ dann der Vatter
ſey? Auch die Socianer werden ihneu die Fauſt voll
anlachen/ und mit vollen Packen den Sieg aus-
rieffen/ da ſie werden aufgewieſener Begehren/ wo
in geſchriebnen Wort Gottes zu finden ſey/ Quod
Filius in divinis ſit Conſubſtantialis Patri, daß in
Goͤttlichen Weſen/ dem Vatter der Sohn mit-we-
ſentlich/ oder einer Subſtantz/ und Weſenheit ſeye?
die Widertauffer werden ebenfals nach den Lorber-
Zweig greiffen/ und begehren/ man moͤchte ihnen zu
gefallen aus den geſchriebnen Wort Gottes jenen
Orth/ oder Stelle vor Augen legen/ Quod infantes
poflint, aut debeant beptizari, daß die Kinder
koͤnnen/ und auch muͤſſen getaufft werden? dafern
ſie alſo das Widerſpill erklaͤhren werden/ daß nemb-
lich etliche auch Glaubens-Sachen zu glauben/ und
zu halten ſeynd/ welche nicht ausfuͤhrlich in geſchrie-
benen Wort Gottes enthalten/ wann ſie nur in uͤber-
gebnen Wort Gottes/ entweder durch die Kirchen-
Raͤth/ oder die Apoſtoliſchen Ubergebungen zuerſe-
hen ſeynd/ werden die Catholiſche/ uͤber alle Erneu-
erer das Haubt empor erheben/ und den Sieg-Fahn
in handen fuͤhren.

Zweytens kunte man fragen/ und zweiflen/ ob
alle Buͤcher/ welche das geſchriebne Wort GOttes
genannt/ und mit einen Wort/ die Bibel getaufft
werden/ Canoniſch/ oder ungezweifelt/ und dar-
thuentlich das geſchriebene Wort GOttes ſeynd/ und
wo nicht alle/ was Urſach mehr dieſe/ weder andere?
und diß nicht aus Muethmaſſungen/ ſondern aus
Unfehlbarkeit des Goͤttlichen Glaubens.

Drittens

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0064" n="52"/><hi rendition="#aq">e&#x017F;&#x017F;entia, &amp; Trinus in Per&#x017F;onis.</hi> GOtt i&#x017F;t einig in<lb/>
der We&#x017F;enheit/ und dreyfa&#x0364;ltig in Per&#x017F;ohnen. Jtem<lb/>
daß der H: Gei&#x017F;t GOtt &#x017F;ey/ und daß der Sohn in<lb/>
Go&#x0364;ttlichen We&#x017F;en nicht minder/ dann der Vatter<lb/>
&#x017F;ey? Auch die <hi rendition="#aq">Socian</hi>er werden ihneu die Fau&#x017F;t voll<lb/>
anlachen/ und mit vollen Packen den Sieg aus-<lb/>
rieffen/ da &#x017F;ie werden aufgewie&#x017F;ener Begehren/ wo<lb/>
in ge&#x017F;chriebnen Wort Gottes zu finden &#x017F;ey/ <hi rendition="#aq">Quod<lb/>
Filius in divinis &#x017F;it Con&#x017F;ub&#x017F;tantialis Patri,</hi> daß in<lb/>
Go&#x0364;ttlichen We&#x017F;en/ dem Vatter der Sohn mit-we-<lb/>
&#x017F;entlich/ oder einer Sub&#x017F;tantz/ und We&#x017F;enheit &#x017F;eye?<lb/>
die Widertauffer werden ebenfals nach den Lorber-<lb/>
Zweig greiffen/ und begehren/ man mo&#x0364;chte ihnen zu<lb/>
gefallen aus den ge&#x017F;chriebnen Wort Gottes jenen<lb/>
Orth/ oder Stelle vor Augen legen/ <hi rendition="#aq">Quod infantes<lb/>
poflint, aut debeant beptizari,</hi> daß die Kinder<lb/>
ko&#x0364;nnen/ und auch mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en getaufft werden? dafern<lb/>
&#x017F;ie al&#x017F;o das Wider&#x017F;pill erkla&#x0364;hren werden/ daß nemb-<lb/>
lich etliche auch Glaubens-Sachen zu glauben/ und<lb/>
zu halten &#x017F;eynd/ welche nicht ausfu&#x0364;hrlich in ge&#x017F;chrie-<lb/>
benen Wort Gottes enthalten/ wann &#x017F;ie nur in u&#x0364;ber-<lb/>
gebnen Wort Gottes/ entweder durch die Kirchen-<lb/>
Ra&#x0364;th/ oder die Apo&#x017F;toli&#x017F;chen Ubergebungen zuer&#x017F;e-<lb/>
hen &#x017F;eynd/ werden die Catholi&#x017F;che/ u&#x0364;ber alle Erneu-<lb/>
erer das Haubt empor erheben/ und den Sieg-Fahn<lb/>
in handen fu&#x0364;hren.</p><lb/>
          <p>Zweytens kunte man fragen/ und zweiflen/ ob<lb/>
alle Bu&#x0364;cher/ welche das ge&#x017F;chriebne Wort GOttes<lb/>
genannt/ und mit einen Wort/ die Bibel getaufft<lb/>
werden/ <hi rendition="#aq">Cano</hi>ni&#x017F;ch/ oder ungezweifelt/ und dar-<lb/>
thuentlich das ge&#x017F;chriebene Wort GOttes &#x017F;eynd/ und<lb/>
wo nicht alle/ was Ur&#x017F;ach mehr die&#x017F;e/ weder andere?<lb/>
und diß nicht aus Muethma&#x017F;&#x017F;ungen/ &#x017F;ondern aus<lb/>
Unfehlbarkeit des Go&#x0364;ttlichen Glaubens.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Drittens</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[52/0064] eſſentia, & Trinus in Perſonis. GOtt iſt einig in der Weſenheit/ und dreyfaͤltig in Perſohnen. Jtem daß der H: Geiſt GOtt ſey/ und daß der Sohn in Goͤttlichen Weſen nicht minder/ dann der Vatter ſey? Auch die Socianer werden ihneu die Fauſt voll anlachen/ und mit vollen Packen den Sieg aus- rieffen/ da ſie werden aufgewieſener Begehren/ wo in geſchriebnen Wort Gottes zu finden ſey/ Quod Filius in divinis ſit Conſubſtantialis Patri, daß in Goͤttlichen Weſen/ dem Vatter der Sohn mit-we- ſentlich/ oder einer Subſtantz/ und Weſenheit ſeye? die Widertauffer werden ebenfals nach den Lorber- Zweig greiffen/ und begehren/ man moͤchte ihnen zu gefallen aus den geſchriebnen Wort Gottes jenen Orth/ oder Stelle vor Augen legen/ Quod infantes poflint, aut debeant beptizari, daß die Kinder koͤnnen/ und auch muͤſſen getaufft werden? dafern ſie alſo das Widerſpill erklaͤhren werden/ daß nemb- lich etliche auch Glaubens-Sachen zu glauben/ und zu halten ſeynd/ welche nicht ausfuͤhrlich in geſchrie- benen Wort Gottes enthalten/ wann ſie nur in uͤber- gebnen Wort Gottes/ entweder durch die Kirchen- Raͤth/ oder die Apoſtoliſchen Ubergebungen zuerſe- hen ſeynd/ werden die Catholiſche/ uͤber alle Erneu- erer das Haubt empor erheben/ und den Sieg-Fahn in handen fuͤhren. Zweytens kunte man fragen/ und zweiflen/ ob alle Buͤcher/ welche das geſchriebne Wort GOttes genannt/ und mit einen Wort/ die Bibel getaufft werden/ Canoniſch/ oder ungezweifelt/ und dar- thuentlich das geſchriebene Wort GOttes ſeynd/ und wo nicht alle/ was Urſach mehr dieſe/ weder andere? und diß nicht aus Muethmaſſungen/ ſondern aus Unfehlbarkeit des Goͤttlichen Glaubens. Drittens

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/64
Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 52. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/64>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.