Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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frommen Christen-Wandels fleisseten/ und auch
ihre Hauß-Genossene zu gleichen Leben beredeten/
und also auf diese Weiß sich vor die nothwendig be-
vorstehende Kirch-Reformation ausrichteten/ und
gleichsam von fern sich fertig hulten. Es hat sich a-
ber wider diese ein sehr dick finsteres Gewülck zusam-
men gezogen/ welches kurtz hernach in grausamestes
Wetter ausgebrochen/ indeme von andern Lutheri-
schen Predicanten/ und Schul-Haltern zu Leipzig/
Wittenberg/ Lübeck/ Dantzig/ Hamburg/ und
mehr andern Orthen/ theils mit Predigen/ theils mit
Schrifften scharff darwider gehandlet worden/ wor-
aus ein solche Verfolgung sich gehehet/ daß von Tag
zu Tag beede Theil untereinander/ in Lehr/ und
Sitten/ mehr- und mehr/ widerwärtig gesinnet/ und
uneins worden: Und diesen neuen Eyfferern/ also
der Nahm Andächtlern/ mit welchen man sie offent-
lich belegt/ anhängig worden ist/ dessen sie so we-
nig Scheu getragen/ daß sie sich vielmehr vor Glück-
selig schätzten/ daß sie durch solchen Nahm/ von an-
dern Babylonischen/ und fleischlichen Bauch-Predi-
gern/ wie auch denen den blossen Buchstaben nach/
Schrifft-Gelehrten (wie sie die andere Lutherische
Doctores zu nambsen pflegen) unterschieden werden.
Diese aber der Andächtlern von übrigen Lutheranern
Absönderung/ ist meistens im Jahr 1688. ausgebro-
chen. Der Zweck/ und Absehen dieser Andächtler
war erstens/ die eigne jedwederers Besserung/ wie
nemblich einer vorn andern/ ihme eine fromme Le-
bens- Form wuste vorzuschreiben/ hernach seines La-
sterhafften Lebens/ und aller anderer Kirchen/ und
Gemeinden Reformation/ oder Zurechtbringung/
darnach anzustellen. Dahingegen vorkehreten sie
die Mittel/ erstens eine öfftere Durchlesung/ und

Be-

frommen Chriſten-Wandels fleiſſeten/ und auch
ihre Hauß-Genoſſene zu gleichen Leben beredeten/
und alſo auf dieſe Weiß ſich vor die nothwendig be-
vorſtehende Kirch-Reformation ausrichteten/ und
gleichſam von fern ſich fertig hulten. Es hat ſich a-
ber wider dieſe ein ſehr dick finſteres Gewuͤlck zuſam-
men gezogen/ welches kurtz hernach in grauſameſtes
Wetter ausgebrochen/ indeme von andern Lutheri-
ſchen Predicanten/ und Schul-Haltern zu Leipzig/
Wittenberg/ Luͤbeck/ Dantzig/ Hamburg/ und
mehr andern Orthen/ theils mit Predigen/ theils mit
Schrifften ſcharff darwider gehandlet worden/ wor-
aus ein ſolche Verfolgung ſich gehehet/ daß von Tag
zu Tag beede Theil untereinander/ in Lehr/ und
Sitten/ mehr- und mehr/ widerwaͤrtig geſinnet/ und
uneins worden: Und dieſen neuen Eyfferern/ alſo
der Nahm Andaͤchtlern/ mit welchen man ſie offent-
lich belegt/ anhaͤngig worden iſt/ deſſen ſie ſo we-
nig Scheu getragen/ daß ſie ſich vielmehr vor Gluͤck-
ſelig ſchaͤtzten/ daß ſie durch ſolchen Nahm/ von an-
dern Babyloniſchen/ und fleiſchlichen Bauch-Predi-
gern/ wie auch denen den bloſſen Buchſtaben nach/
Schrifft-Gelehrten (wie ſie die andere Lutheriſche
Doctores zu nambſen pflegen) unterſchieden werden.
Dieſe aber der Andaͤchtlern von uͤbrigen Lutheranern
Abſoͤnderung/ iſt meiſtens im Jahr 1688. ausgebro-
chen. Der Zweck/ und Abſehen dieſer Andaͤchtler
war erſtens/ die eigne jedwederers Beſſerung/ wie
nemblich einer vorn andern/ ihme eine fromme Le-
bens- Form wuſte vorzuſchreiben/ hernach ſeines La-
ſterhafften Lebens/ und aller anderer Kirchen/ und
Gemeinden Reformation/ oder Zurechtbringung/
darnach anzuſtellen. Dahingegen vorkehreten ſie
die Mittel/ erſtens eine oͤfftere Durchleſung/ und

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[191/0203] frommen Chriſten-Wandels fleiſſeten/ und auch ihre Hauß-Genoſſene zu gleichen Leben beredeten/ und alſo auf dieſe Weiß ſich vor die nothwendig be- vorſtehende Kirch-Reformation ausrichteten/ und gleichſam von fern ſich fertig hulten. Es hat ſich a- ber wider dieſe ein ſehr dick finſteres Gewuͤlck zuſam- men gezogen/ welches kurtz hernach in grauſameſtes Wetter ausgebrochen/ indeme von andern Lutheri- ſchen Predicanten/ und Schul-Haltern zu Leipzig/ Wittenberg/ Luͤbeck/ Dantzig/ Hamburg/ und mehr andern Orthen/ theils mit Predigen/ theils mit Schrifften ſcharff darwider gehandlet worden/ wor- aus ein ſolche Verfolgung ſich gehehet/ daß von Tag zu Tag beede Theil untereinander/ in Lehr/ und Sitten/ mehr- und mehr/ widerwaͤrtig geſinnet/ und uneins worden: Und dieſen neuen Eyfferern/ alſo der Nahm Andaͤchtlern/ mit welchen man ſie offent- lich belegt/ anhaͤngig worden iſt/ deſſen ſie ſo we- nig Scheu getragen/ daß ſie ſich vielmehr vor Gluͤck- ſelig ſchaͤtzten/ daß ſie durch ſolchen Nahm/ von an- dern Babyloniſchen/ und fleiſchlichen Bauch-Predi- gern/ wie auch denen den bloſſen Buchſtaben nach/ Schrifft-Gelehrten (wie ſie die andere Lutheriſche Doctores zu nambſen pflegen) unterſchieden werden. Dieſe aber der Andaͤchtlern von uͤbrigen Lutheranern Abſoͤnderung/ iſt meiſtens im Jahr 1688. ausgebro- chen. Der Zweck/ und Abſehen dieſer Andaͤchtler war erſtens/ die eigne jedwederers Beſſerung/ wie nemblich einer vorn andern/ ihme eine fromme Le- bens- Form wuſte vorzuſchreiben/ hernach ſeines La- ſterhafften Lebens/ und aller anderer Kirchen/ und Gemeinden Reformation/ oder Zurechtbringung/ darnach anzuſtellen. Dahingegen vorkehreten ſie die Mittel/ erſtens eine oͤfftere Durchleſung/ und Be-

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Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 191. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/203>, abgerufen am 22.11.2024.

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