Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.Jahr 1610. wiederumb hervor geschloffen/ dann st Die vierte Ketzerey ist der Contra-Remonstra- Daß gröste demnach Haubt-Gefecht/ unter die- höchste
Jahr 1610. wiederumb hervor geſchloffen/ dann ſt Die vierte Ketzerey iſt der Contra-Remonſtra- Daß groͤſte demnach Haubt-Gefecht/ unter die- hoͤchſte
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0168" n="156"/> Jahr 1610. wiederumb hervor geſchloffen/ dann ſt<lb/> ſeynd der Armenier hinderlaſſene Abſchnitz/ mit noch<lb/> etlich anderen Faͤhlern/ und irrigen Glaubens-Saͤ-<lb/> tzen vermehret. Dann/ alldieweilen zuvor unter<lb/> denen Armeniern/ und <hi rendition="#aq">Gomo</hi>riſten/ nur zwiſchen<lb/> 5. Glaubens-Saͤtzen/ eine widrige Meinung/ und<lb/> Gegenſtreit ſich erhoben/ ſich anjetzo unter dieſen 64.<lb/> angeſpunnen Da ſie alſo im vorernanten Jahr denen<lb/> Staͤnden in Holland eine Bitt-Schrifft uͤberreichet/<lb/> und zugleich unter den Rahm der <hi rendition="#aq">Remonſtratenſium</hi><lb/> begehret/ daß ſie von Hoch-Moͤgenden dero Staͤnden<lb/> wider alle Kirchen-Straffen/ im Schutz/ und Schirm<lb/> an- und aufgenommen wurden/ ſeynd ſie <hi rendition="#aq">Remon-<lb/> ſtrat</hi>enſer benambſet worden.</p><lb/> <p>Die vierte Ketzerey iſt der <hi rendition="#aq">Contra-Remonſtra-</hi><lb/> tenſer denen vorigen gantz zugegen/ und dieſe<lb/> ebenfals noch von Uberreſt der Ketzeriſchen <hi rendition="#aq">Gomo-</hi><lb/> riſten/ die in jenen allen 64. Glaubens-Saͤtzen der<lb/><hi rendition="#aq">Remonſtra</hi>tenſer/ gantz und gar das Gegenſpiel leh-<lb/> ren/ halten/ und bekennen.</p><lb/> <p>Daß groͤſte demnach Haubt-Gefecht/ unter die-<lb/> ſer Zwey Burd-Hader/ der <hi rendition="#aq">Remonſtra</hi>tenſer/ und<lb/> ihrer Gegner der <hi rendition="#aq">Contra-Remonſtra</hi>tenſer beſtehet<lb/> in dieſen: daß jene mit <hi rendition="#aq">Armenio</hi>/ etliche Gottloſe/<lb/> und die Ohrn der Frommen verletzende Schluß-Re-<lb/> den zumeſſigen/ und zulindern/ und ſo viel ſich thuen<lb/> laſſen/ auf einen beſſeren Verſtand zuziehen ſich fleiſ-<lb/> ſen. Dieſe aber gantz vermeſſen/ eben ſelbe der<lb/> Strengheit nach zu nehmen/ freventlich und halsſter-<lb/> rig ſchirmen/ und verfechten wollen. Und die <hi rendition="#aq">Re-<lb/> monſtra</hi>tenſer zwar moͤgen niemahln ihren Zweck er-<lb/> reichen/ weilen ihnen die Wort <hi rendition="#aq">Calvini</hi> gantz zuge-<lb/> gen ſtehen. Die <hi rendition="#aq">Contra-Remonſtra</hi>tenſer aber die<lb/> Lehr <hi rendition="#aq">Calvini</hi> ihrer Strengheit nach genommen/ ohne<lb/> <fw place="bottom" type="catch">hoͤchſte</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [156/0168]
Jahr 1610. wiederumb hervor geſchloffen/ dann ſt
ſeynd der Armenier hinderlaſſene Abſchnitz/ mit noch
etlich anderen Faͤhlern/ und irrigen Glaubens-Saͤ-
tzen vermehret. Dann/ alldieweilen zuvor unter
denen Armeniern/ und Gomoriſten/ nur zwiſchen
5. Glaubens-Saͤtzen/ eine widrige Meinung/ und
Gegenſtreit ſich erhoben/ ſich anjetzo unter dieſen 64.
angeſpunnen Da ſie alſo im vorernanten Jahr denen
Staͤnden in Holland eine Bitt-Schrifft uͤberreichet/
und zugleich unter den Rahm der Remonſtratenſium
begehret/ daß ſie von Hoch-Moͤgenden dero Staͤnden
wider alle Kirchen-Straffen/ im Schutz/ und Schirm
an- und aufgenommen wurden/ ſeynd ſie Remon-
ſtratenſer benambſet worden.
Die vierte Ketzerey iſt der Contra-Remonſtra-
tenſer denen vorigen gantz zugegen/ und dieſe
ebenfals noch von Uberreſt der Ketzeriſchen Gomo-
riſten/ die in jenen allen 64. Glaubens-Saͤtzen der
Remonſtratenſer/ gantz und gar das Gegenſpiel leh-
ren/ halten/ und bekennen.
Daß groͤſte demnach Haubt-Gefecht/ unter die-
ſer Zwey Burd-Hader/ der Remonſtratenſer/ und
ihrer Gegner der Contra-Remonſtratenſer beſtehet
in dieſen: daß jene mit Armenio/ etliche Gottloſe/
und die Ohrn der Frommen verletzende Schluß-Re-
den zumeſſigen/ und zulindern/ und ſo viel ſich thuen
laſſen/ auf einen beſſeren Verſtand zuziehen ſich fleiſ-
ſen. Dieſe aber gantz vermeſſen/ eben ſelbe der
Strengheit nach zu nehmen/ freventlich und halsſter-
rig ſchirmen/ und verfechten wollen. Und die Re-
monſtratenſer zwar moͤgen niemahln ihren Zweck er-
reichen/ weilen ihnen die Wort Calvini gantz zuge-
gen ſtehen. Die Contra-Remonſtratenſer aber die
Lehr Calvini ihrer Strengheit nach genommen/ ohne
hoͤchſte
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Zitationshilfe: | Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 156. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/168>, abgerufen am 22.07.2024. |