Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776.mit Jac. Böhmens. sen, das, ohne etwas von dem zu verliehren,was es ist, sich dargibt, in ein anderes ein- zugehen ohne materielle Zertheilung oder Se- paration der Theile pag. 444. Es gebe sol- che penetrable Dinge, und sie gehören zu den andern, welche impenetrable sind, nach dem Vers Horatii: Alterius sic altera poscit opem. Nun ist die subtile Tinctur-Materie der Adeptorum ein solches ens penetrabile und dergleichen etwas herrschet über die seriem elementorum. Man merke also: 1) Das Schwedenborgische System ist zu viel ausser GOtt. Nach H. Schrift ist GOTT über alles, durch alles, in allem; GOTT ist nicht to pan, sondern alles in al- lem. Man muß also das universum nicht so weit ausser GOtt setzen, als die Erde vom Himmel. Das Universum ist in GOtt. GOtt ist dessen Centrum, aber nicht physi- cum. Er gehört nicht zur Geburt der Na- tur, sondern bleibt und wohnet in sich selbst, ob er schon die Natur überall durchdringt. GOtt ist selbstständig, die Natur nicht. 2) Das Swedenborgische System ist zu wenig, den Abfall der Natur zu erklären. Alle philosophische Systemata verstummen all- hier: Nur Jacob Böhms System allein reicht hin, den Abfall und Wiederbringung verfländlich zu machen. Der Haupt, Begrif in
mit Jac. Boͤhmens. ſen, das, ohne etwas von dem zu verliehren,was es iſt, ſich dargibt, in ein anderes ein- zugehen ohne materielle Zertheilung oder Se- paration der Theile pag. 444. Es gebe ſol- che penetrable Dinge, und ſie gehoͤren zu den andern, welche impenetrable ſind, nach dem Vers Horatii: Alterius ſic altera poſcit opem. Nun iſt die ſubtile Tinctur-Materie der Adeptorum ein ſolches ens penetrabile und dergleichen etwas herrſchet uͤber die ſeriem elementorum. Man merke alſo: 1) Das Schwedenborgiſche Syſtem iſt zu viel auſſer GOtt. Nach H. Schrift iſt GOTT uͤber alles, durch alles, in allem; GOTT iſt nicht το παν, ſondern alles in al- lem. Man muß alſo das univerſum nicht ſo weit auſſer GOtt ſetzen, als die Erde vom Himmel. Das Univerſum iſt in GOtt. GOtt iſt deſſen Centrum, aber nicht phyſi- cum. Er gehoͤrt nicht zur Geburt der Na- tur, ſondern bleibt und wohnet in ſich ſelbſt, ob er ſchon die Natur uͤberall durchdringt. GOtt iſt ſelbſtſtaͤndig, die Natur nicht. 2) Das Swedenborgiſche Syſtem iſt zu wenig, den Abfall der Natur zu erklaͤren. Alle philoſophiſche Syſtemata verſtummen all- hier: Nur Jacob Boͤhms Syſtem allein reicht hin, den Abfall und Wiederbringung verflaͤndlich zu machen. Der Haupt, Begrif in
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zugehen ohne materielle Zertheilung oder Se-
paration der Theile pag. 444. Es gebe ſol-
che penetrable Dinge, und ſie gehoͤren zu den
andern, welche impenetrable ſind, nach dem
Vers Horatii: Alterius ſic altera poſcit opem.
Nun iſt die ſubtile Tinctur-Materie der
Adeptorum ein ſolches ens penetrabile und
dergleichen etwas herrſchet uͤber die ſeriem
elementorum. Man merke alſo:
1) Das Schwedenborgiſche Syſtem iſt
zu viel auſſer GOtt. Nach H. Schrift iſt
GOTT uͤber alles, durch alles, in allem;
GOTT iſt nicht το παν, ſondern alles in al-
lem. Man muß alſo das univerſum nicht
ſo weit auſſer GOtt ſetzen, als die Erde vom
Himmel. Das Univerſum iſt in GOtt.
GOtt iſt deſſen Centrum, aber nicht phyſi-
cum. Er gehoͤrt nicht zur Geburt der Na-
tur, ſondern bleibt und wohnet in ſich ſelbſt,
ob er ſchon die Natur uͤberall durchdringt.
GOtt iſt ſelbſtſtaͤndig, die Natur nicht.
2) Das Swedenborgiſche Syſtem iſt
zu wenig, den Abfall der Natur zu erklaͤren.
Alle philoſophiſche Syſtemata verſtummen all-
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