Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von den Höllen der Geitzigen,

Jn dieser Hölle sind größten theils Juden,
welche garstige Geitzhälse gewesen sind, deren
Gegenwart man auch, wenn sie zu andern
Geistern kommen, an den Gestank nach Mäu-
sen wahrnimmt. Weil von den Juden die
Rede ist: so will ich erzehlen, wie mtserable
ihr Zustand nach dem Tod sey, derjenigen
nemlich, welche filzige Geitzhälse gewesen sind,
und andere neben sich aus angebohrnem Stolz,
daß sie meynten, sie seyn allein diejenigen,
welche erwählet worden, verachtet haben;
Auch will ich Meldung thun von ihren Städ-
ten, und von den Strassenräubern in der
Wüste. Weil sie sich bey Leibes-Leben ein-
gebildet, und sich in der Phantasie verhärtet
haben, daß sie nach Jerusalem und in das
heilige Land, welches sie besitzen sollten, kom-
men würden, und nicht haben wissen wol-
len, daß durch das neue Jerusalem das Reich
des HErrn in den Himmeln und auf den Er-
den verstanden werde, so erscheinet ihnen,
wann sie in das andere Leben kommen zur
linken der heissen Feuerhölle, ein wenig vor-
wärts, eine Stadt, in welcher sie Hauffen-
weiß ankommen, es ist aber eine kothige und
stinkende Stadt, deßwegen sie auch das un-
saubere Jerusalem heißt, daselbst laufen sie
auf den Gassen im Schlamm und Koth bis
über die Knöchen herum, klagen und heulen.
Es erschien mir einer, der finster aussahe,
und aus diesem wüsten Jerusalem kam; es

wurde

Von den Hoͤllen der Geitzigen,

Jn dieſer Hoͤlle ſind groͤßten theils Juden,
welche garſtige Geitzhaͤlſe geweſen ſind, deren
Gegenwart man auch, wenn ſie zu andern
Geiſtern kommen, an den Geſtank nach Maͤu-
ſen wahrnimmt. Weil von den Juden die
Rede iſt: ſo will ich erzehlen, wie mtſerable
ihr Zuſtand nach dem Tod ſey, derjenigen
nemlich, welche filzige Geitzhaͤlſe geweſen ſind,
und andere neben ſich aus angebohrnem Stolz,
daß ſie meynten, ſie ſeyn allein diejenigen,
welche erwaͤhlet worden, verachtet haben;
Auch will ich Meldung thun von ihren Staͤd-
ten, und von den Straſſenraͤubern in der
Wuͤſte. Weil ſie ſich bey Leibes-Leben ein-
gebildet, und ſich in der Phantaſie verhaͤrtet
haben, daß ſie nach Jeruſalem und in das
heilige Land, welches ſie beſitzen ſollten, kom-
men wuͤrden, und nicht haben wiſſen wol-
len, daß durch das neue Jeruſalem das Reich
des HErrn in den Himmeln und auf den Er-
den verſtanden werde, ſo erſcheinet ihnen,
wann ſie in das andere Leben kommen zur
linken der heiſſen Feuerhoͤlle, ein wenig vor-
waͤrts, eine Stadt, in welcher ſie Hauffen-
weiß ankommen, es iſt aber eine kothige und
ſtinkende Stadt, deßwegen ſie auch das un-
ſaubere Jeruſalem heißt, daſelbſt laufen ſie
auf den Gaſſen im Schlamm und Koth bis
uͤber die Knoͤchen herum, klagen und heulen.
Es erſchien mir einer, der finſter ausſahe,
und aus dieſem wuͤſten Jeruſalem kam; es

wurde

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0168" n="168"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Von den Ho&#x0364;llen der Geitzigen,</hi> </fw><lb/>
          <p>Jn die&#x017F;er Ho&#x0364;lle &#x017F;ind gro&#x0364;ßten theils Juden,<lb/>
welche gar&#x017F;tige Geitzha&#x0364;l&#x017F;e gewe&#x017F;en &#x017F;ind, deren<lb/>
Gegenwart man auch, wenn &#x017F;ie zu andern<lb/>
Gei&#x017F;tern kommen, an den Ge&#x017F;tank nach Ma&#x0364;u-<lb/>
&#x017F;en wahrnimmt. Weil von den Juden die<lb/>
Rede i&#x017F;t: &#x017F;o will ich erzehlen, wie mt&#x017F;erable<lb/>
ihr Zu&#x017F;tand nach dem Tod &#x017F;ey, derjenigen<lb/>
nemlich, welche filzige Geitzha&#x0364;l&#x017F;e gewe&#x017F;en &#x017F;ind,<lb/>
und andere neben &#x017F;ich aus angebohrnem Stolz,<lb/>
daß &#x017F;ie meynten, &#x017F;ie &#x017F;eyn allein diejenigen,<lb/>
welche erwa&#x0364;hlet worden, verachtet haben;<lb/>
Auch will ich Meldung thun von ihren Sta&#x0364;d-<lb/>
ten, und von den Stra&#x017F;&#x017F;enra&#x0364;ubern in der<lb/>
Wu&#x0364;&#x017F;te. Weil &#x017F;ie &#x017F;ich bey Leibes-Leben ein-<lb/>
gebildet, und &#x017F;ich in der Phanta&#x017F;ie verha&#x0364;rtet<lb/>
haben, daß &#x017F;ie nach Jeru&#x017F;alem und in das<lb/>
heilige Land, welches &#x017F;ie be&#x017F;itzen &#x017F;ollten, kom-<lb/>
men wu&#x0364;rden, und nicht haben wi&#x017F;&#x017F;en wol-<lb/>
len, daß durch das neue Jeru&#x017F;alem das Reich<lb/>
des HErrn in den Himmeln und auf den Er-<lb/>
den ver&#x017F;tanden werde, &#x017F;o er&#x017F;cheinet ihnen,<lb/>
wann &#x017F;ie in das andere Leben kommen zur<lb/>
linken der hei&#x017F;&#x017F;en Feuerho&#x0364;lle, ein wenig vor-<lb/>
wa&#x0364;rts, eine Stadt, in welcher &#x017F;ie Hauffen-<lb/>
weiß ankommen, es i&#x017F;t aber eine kothige und<lb/>
&#x017F;tinkende Stadt, deßwegen &#x017F;ie auch das un-<lb/>
&#x017F;aubere Jeru&#x017F;alem heißt, da&#x017F;elb&#x017F;t laufen &#x017F;ie<lb/>
auf den Ga&#x017F;&#x017F;en im Schlamm und Koth bis<lb/>
u&#x0364;ber die Kno&#x0364;chen herum, klagen und heulen.<lb/>
Es er&#x017F;chien mir einer, der fin&#x017F;ter aus&#x017F;ahe,<lb/>
und aus die&#x017F;em wu&#x0364;&#x017F;ten Jeru&#x017F;alem kam; es<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wurde</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[168/0168] Von den Hoͤllen der Geitzigen, Jn dieſer Hoͤlle ſind groͤßten theils Juden, welche garſtige Geitzhaͤlſe geweſen ſind, deren Gegenwart man auch, wenn ſie zu andern Geiſtern kommen, an den Geſtank nach Maͤu- ſen wahrnimmt. Weil von den Juden die Rede iſt: ſo will ich erzehlen, wie mtſerable ihr Zuſtand nach dem Tod ſey, derjenigen nemlich, welche filzige Geitzhaͤlſe geweſen ſind, und andere neben ſich aus angebohrnem Stolz, daß ſie meynten, ſie ſeyn allein diejenigen, welche erwaͤhlet worden, verachtet haben; Auch will ich Meldung thun von ihren Staͤd- ten, und von den Straſſenraͤubern in der Wuͤſte. Weil ſie ſich bey Leibes-Leben ein- gebildet, und ſich in der Phantaſie verhaͤrtet haben, daß ſie nach Jeruſalem und in das heilige Land, welches ſie beſitzen ſollten, kom- men wuͤrden, und nicht haben wiſſen wol- len, daß durch das neue Jeruſalem das Reich des HErrn in den Himmeln und auf den Er- den verſtanden werde, ſo erſcheinet ihnen, wann ſie in das andere Leben kommen zur linken der heiſſen Feuerhoͤlle, ein wenig vor- waͤrts, eine Stadt, in welcher ſie Hauffen- weiß ankommen, es iſt aber eine kothige und ſtinkende Stadt, deßwegen ſie auch das un- ſaubere Jeruſalem heißt, daſelbſt laufen ſie auf den Gaſſen im Schlamm und Koth bis uͤber die Knoͤchen herum, klagen und heulen. Es erſchien mir einer, der finſter ausſahe, und aus dieſem wuͤſten Jeruſalem kam; es wurde

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/168
Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776, S. 168. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/168>, abgerufen am 30.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.