Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 3. Frankfurt (Main), 1776.Von der Verbindung einander fortgehenden (Gradus latitudi-nis, et quoque continui) zu nennen; die Grade der Höhe oder die unterschiedenen sind wie die Entstehung und Zusammensetzung des einen von dem andern; wie zum Exem- pel eines Nerven von den Fasern, und einer Faser von den Fäserlein; oder eines Holzes, Steins oder Metalls von den Theilen, und eines jeden Theils von den Theilgen: die Grade der Breite aber oder die nach einan- der fortgehenden sind wie das Zu- und Ab- nehmen eben desselben Grads der Höhe nach der Breite, Länge, Höhe und Tiefe, gleich- wie die Wellen des Wassers, der Luft, oder des Aethers, und wie die Massen eines Hol- zes, Steins, oder Metalls grösser und klei- ner werden. Alles und Jedes in den Welten, nemlich in der geistlichen und natürlichen, ist von der Schöpfung an in den Graden dieser zweyfachen Art; das gesammte Thierreich in diesen Graden sowohl insgemein als insbe- sondere; das ganze Gewächsreich, und das gesammte Mineralische ebenfalls; wie auch die atmosphärische Ausbreitung von der Son- ne an bis auf die Erde. Derohalben sind drey Atmosphären d. i. Aether und Luftkrei- se, die nach den Graden der Höhe stufenwei- se von einander unterschieden sind, so wohl in der geistlichen Welt, als in der natürli- chen, weil allenthalben die Sonne ist; die Atmosphären aber der geistlichen Welt haben vermöge
Von der Verbindung einander fortgehenden (Gradus latitudi-nis, et quoque continui) zu nennen; die Grade der Höhe oder die unterſchiedenen ſind wie die Entſtehung und Zuſammenſetzung des einen von dem andern; wie zum Exem- pel eines Nerven von den Faſern, und einer Faſer von den Fäſerlein; oder eines Holzes, Steins oder Metalls von den Theilen, und eines jeden Theils von den Theilgen: die Grade der Breite aber oder die nach einan- der fortgehenden ſind wie das Zu- und Ab- nehmen eben deſſelben Grads der Höhe nach der Breite, Länge, Höhe und Tiefe, gleich- wie die Wellen des Waſſers, der Luft, oder des Aethers, und wie die Maſſen eines Hol- zes, Steins, oder Metalls gröſſer und klei- ner werden. Alles und Jedes in den Welten, nemlich in der geiſtlichen und natürlichen, iſt von der Schöpfung an in den Graden dieſer zweyfachen Art; das geſammte Thierreich in dieſen Graden ſowohl insgemein als insbe- ſondere; das ganze Gewächsreich, und das geſammte Mineraliſche ebenfalls; wie auch die atmoſphäriſche Ausbreitung von der Son- ne an bis auf die Erde. Derohalben ſind drey Atmoſphären d. i. Aether und Luftkrei- ſe, die nach den Graden der Höhe ſtufenwei- ſe von einander unterſchieden ſind, ſo wohl in der geiſtlichen Welt, als in der natürli- chen, weil allenthalben die Sonne iſt; die Atmoſphären aber der geiſtlichen Welt haben vermöge
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Von der Verbindung
einander fortgehenden (Gradus latitudi-
nis, et quoque continui) zu nennen; die
Grade der Höhe oder die unterſchiedenen ſind
wie die Entſtehung und Zuſammenſetzung
des einen von dem andern; wie zum Exem-
pel eines Nerven von den Faſern, und einer
Faſer von den Fäſerlein; oder eines Holzes,
Steins oder Metalls von den Theilen, und
eines jeden Theils von den Theilgen: die
Grade der Breite aber oder die nach einan-
der fortgehenden ſind wie das Zu- und Ab-
nehmen eben deſſelben Grads der Höhe nach
der Breite, Länge, Höhe und Tiefe, gleich-
wie die Wellen des Waſſers, der Luft, oder
des Aethers, und wie die Maſſen eines Hol-
zes, Steins, oder Metalls gröſſer und klei-
ner werden. Alles und Jedes in den Welten,
nemlich in der geiſtlichen und natürlichen, iſt
von der Schöpfung an in den Graden dieſer
zweyfachen Art; das geſammte Thierreich in
dieſen Graden ſowohl insgemein als insbe-
ſondere; das ganze Gewächsreich, und das
geſammte Mineraliſche ebenfalls; wie auch
die atmoſphäriſche Ausbreitung von der Son-
ne an bis auf die Erde. Derohalben ſind
drey Atmoſphären d. i. Aether und Luftkrei-
ſe, die nach den Graden der Höhe ſtufenwei-
ſe von einander unterſchieden ſind, ſo wohl
in der geiſtlichen Welt, als in der natürli-
chen, weil allenthalben die Sonne iſt; die
Atmoſphären aber der geiſtlichen Welt haben
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